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Alfabeto avéstico

El alfabeto avéstico ( persa medio : transliteración : dyn' dpywryh , transcripción: dēn dēbīrē , persa : دین دبیره , romanizadodin dabire ) es un sistema de escritura desarrollado durante la era sasánida de Irán (226–651 d.C.) para traducir el idioma avéstico .

Como efecto secundario de su desarrollo, la escritura también se utilizó para Pazend , un método de escritura en persa medio que se utilizó principalmente para los comentarios Zend sobre los textos del Avesta . En los textos de la tradición zoroástrica , el alfabeto se conoce como "la escritura de la religión" ( dēn dibīrih en persa medio y din dabireh en nuevo persa ).

Historia

El desarrollo del alfabeto avéstico se inició por la necesidad de representar correctamente los textos recitados en lengua avéstica . Las diversas colecciones de textos que hoy constituyen el canon de las escrituras zoroástricas son el resultado de una recopilación que tuvo lugar en el siglo IV, probablemente durante el reinado de Shapur II (309–379). Es probable que el alfabeto avéstico fuera una innovación ad hoc [2] relacionada con esta recopilación (el "arquetipo sasánida").

La empresa, "que indica un resurgimiento mazdeano y el establecimiento de una ortodoxia estricta estrechamente relacionada con el poder político, fue probablemente causada por el deseo de competir más eficazmente con budistas, cristianos y maniqueos , cuya fe se basaba en una libro revelado". [2] En contraste, el sacerdocio zoroástrico había estado acostumbrado durante siglos a memorizar las Escrituras, siguiendo de memoria las palabras de un maestro-sacerdote hasta haber memorizado las palabras, la cadencia, la inflexión y la entonación de las oraciones. Esto lo transmitieron a sus alumnos, preservando así durante muchas generaciones la forma correcta de recitar las Escrituras. Esto era necesario porque el sacerdocio consideraba (y continúa considerando) la enunciación y la cadencia precisas y correctas como un requisito previo para una oración eficaz. Además, la recitación de la liturgia iba (y está) acompañada de una actividad ritual que no deja lugar para atender a un texto escrito.

Sin embargo, la capacidad de traducir correctamente el avéstico tuvo un beneficio directo: en la era común, las palabras del idioma avéstico casi habían dejado de entenderse, lo que llevó a la preparación de los textos Zend (del avéstico zainti "comprensión"), comentarios sobre y traducciones del canon. El desarrollo del alfabeto avéstico permitió que estos comentarios intercalaran citas de las Escrituras con explicaciones de las mismas. El efecto directo de estos textos fue una interpretación "estandarizada" de las Escrituras que sobrevive hasta el día de hoy. Para los estudiosos estos textos son enormemente interesantes, ya que en ocasiones conservan pasajes que de otro modo se habrían perdido.

Los textos de la tradición zoroástrica de los siglos IX al XII sugieren que alguna vez hubo una colección mucho más grande de literatura zoroástrica escrita , pero estos textos, si alguna vez existieron, se han perdido desde entonces y, por lo tanto, no se sabe qué escritura se utilizó para traducirlos. . La cuestión de la existencia de un "arquetipo arsácida" pre-sasánida ocupó a los eruditos avésticos durante gran parte del siglo XIX y, "cualquiera que sea la verdad sobre el arsácida arsácida , la evidencia lingüística muestra que incluso si existiera , no puede haber tenido ninguna influencia práctica, ya que ninguna forma lingüística en la Vulgata puede explicarse con certeza como resultado de una transcripción errónea y el número de casos dudosos es mínimo; de hecho, se está reduciendo constantemente. El arquetipo no es imposible, pero se ha demostrado que no aporta nada a la filología avéstica". [2]

Genealogía y guión

La escritura Pahlavi , en la que se basa el alfabeto avéstico, era de uso común para representar varias lenguas iraníes medias , pero no era adecuada para representar un lenguaje religioso que exigía precisión ya que Pahlavi era un silabario abjad simplificado con como máximo 22 símbolos, la mayoría de que eran ambiguos (es decir, podían representar más de un sonido).

Por el contrario, el avéstico era un alfabeto completo, con caracteres explícitos para las vocales y permitía la desambiguación fonética de los alófonos . El alfabeto incluía muchos caracteres ( a , i , k , t , p , b , m , n , r , s , z , š , xv ) que se parecían mucho al Libro Pahlavi de la temprana Persia islámica, mientras que algunos ( ā , γ ) son caracteres que solo existen en la escritura del Salterio Pahlavi más antigua (siglos VI-VII d. C.) (en cursiva posterior Pahlavi γ y k tienen el mismo símbolo). [3] Algunas de las vocales, como ə, parecen derivar de las cursivas griegas . [3] Avestan o es una forma especial de Pahlavi l que existe sólo en signos arameos. Algunas letras (p. ej. ŋ́ , , , v ), son inventos libres. [4]

La escritura avéstica, como la escritura pahlavi y también la escritura aramea, se escribe de derecha a izquierda. En la escritura avéstica, las letras no están conectadas y las ligaduras son "raras y claramente de origen secundario". [3]

Letras

Gráfico avéstico de Carl Faulmann
Gráfico avéstico en la p. 183 del vol. 2 de la Encyclopédie de Diderot
Gráfico avéstico en la p. 184 de la Encyclopédie

En total, el alfabeto avéstico tiene 37 consonantes y 16 vocales. Hay dos esquemas de transcripción principales para Avestan, la ortografía más nueva utilizada por Karl Hoffmann y la más antigua utilizada por Christian Bartholomae .

Más tarde, al escribir persa medio en la escritura (es decir, Pazend ), se agregó otra consonante 𐬮 para representar el fonema /l/ que no existía en el idioma avéstico.

Ligaduras

Lista de ligaduras avésticas según Skjærvø (2003)

En los manuscritos avésticos se utilizan habitualmente cuatro ligaduras: [7]

U+200C ZERO WIDTH NON-JOINER se puede utilizar para evitar ligaduras si se desea. Por ejemplo, compare 𐬱𐬀 (U+10B31 10B00) con 𐬱‌𐬀 (U+10B31 200C 10B00).

Fossey [8] enumera 16 ligaduras, pero la mayoría están formadas por la interacción de colas swash.

Dígitos

Los dígitos y números se pueden ver en el gráfico de Faulmann de arriba.

Puntuación

Las palabras y el final de la primera parte de un compuesto están separados por un punto (en diversas posiciones verticales). Más allá de eso, la puntuación es débil o inexistente en los manuscritos, y en la década de 1880 Karl Friedrich Geldner tuvo que idear una para la transcripción estandarizada. En su sistema, que desarrolló en base a lo que pudo encontrar, un triángulo de tres puntos sirve como dos puntos, punto y coma, final de oración o final de sección; que está determinado por el tamaño de los puntos y si hay un punto arriba y dos abajo, o dos arriba y uno abajo. Dos arriba y uno abajo significan, en orden ascendente de tamaño de "punto", dos puntos, punto y coma, final de oración o final de sección.

Unicódigo

El alfabeto avéstico se añadió al estándar Unicode en octubre de 2009 con el lanzamiento de la versión 5.2.

Los caracteres están codificados en U+10B00—10B35 para letras ( ii y uu no se representan como caracteres individuales, sino como secuencias de caracteres [9] ) y U+10B38—10B3F para puntuación.

Referencias

  1. ^ Himelfarb, Elizabeth J. "Primer alfabeto encontrado en Egipto", Arqueología 53, número 1 (enero/febrero de 2000): 21.
  2. ^ abc Kellens 1989, pag. 36.
  3. ^ a b C Hoffmann 1989, pag. 49.
  4. ^ Hoffmann 1989, pag. 50.
  5. ^ Gippert, Jost (2012). "La codificación del avéstico: problemas y soluciones" (PDF) . Revista de Tecnología del Lenguaje y Lingüística Computacional . 27 (2). Archivado desde el original (PDF) el 29 de mayo de 2022 . Consultado el 4 de noviembre de 2021 .
  6. ^ abc Skjærvø, Pods Octor (1996). "Escrituras arameas para lenguas iraníes" . En Daniels, Peter T .; Brillante, William (eds.). Los sistemas de escritura del mundo . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 527-528. ISBN 978-0195079937.
  7. ^ ab "El estándar Unicode, capítulo 10.7: Avestan" (PDF) . Consorcio Unicode. Marzo de 2020.
  8. ^ Fossey 1948, pag. 49.
  9. ^ Everson y Pournader 2007, pág. 4

enlaces externos

Bibliografía