Los albaneses ( griego antiguo : Ἀλβανοί , Albanoi ; latín : Albani ) eran una tribu iliria . Posiblemente fueron mencionados por primera vez por Hecateo de Mileto (550-476 a. C.) bajo el nombre de Abroi . Ptolomeo (100-170 d. C.) es el primer autor que los menciona bajo el nombre de Albanoi . Su asentamiento central se llamaba Albanopolis ( Ἀλβανόπολις ) y estaba ubicado aproximadamente entre los ríos Mat y Shkumbin , en el centro de Albania . El sitio arqueológico de Zgërdhesh ha sido identificado como la ubicación probable de Albanopolis. Esteban de Bizancio , que reprodujo a Hecateo, agregó una entrada para otro asentamiento llamado Arbon en Iliria cuyos habitantes eran llamados arbonioi o arbonitas . Otro Arbon fue registrado por Polibio . Juan de Nikiû escribió en el siglo VII d.C. sobre un pueblo conocido como Arbanitai en la traducción griega del manuscrito.
En la Edad Media, los nombres Albanoi y Arbanitai/Albanitai se referían a los albaneses medievales como grupo étnico. Los términos equivalentes en latín son Albanenses / Arbanenses , en eslavo Arbanasi y más tarde en turco Arnaut . Estos nombres reflejan el endónimo étnico albanés Arbëreshë / Arbëneshë , que a su vez deriva de Albanoi . En el registro arqueológico, los Albanoi son mencionados en una inscripción funeraria en Stobi y Albanopolis es mencionada en otra inscripción funeraria cerca de Scupi . Otro etnónimo, Arbaios encontrado en Fenicia , probablemente esté vinculado a ellos.
Los albanos fueron posiblemente mencionados por primera vez por Hecateo de Mileto (550-476 a. C.) bajo el nombre de Abroi , que vivía en la misma zona. Abroi puede haber sido producido a través de una metátesis de Arboi , otro proceso lingüístico o una asociación errónea común por parte de Hecateo del nombre indígena con el término griego antiguo abros para adaptarlo mejor al griego. [1] Ptolomeo (100-170 d. C.) es el primer autor que los menciona bajo el nombre de Albanoi .
El nombre de esta tribu iliria – Abroi/Arboi y Albanoi – dio origen al etnónimo Аrbёn / Arbёr , albaneses , [2] [3] que pronto se generalizó a todas las tribus ilirias que hablaban el mismo idioma . [2] El proceso fue similar a la difusión del nombre ilirios a partir de un pequeño grupo de personas en la costa adriática , los ilirios . Ocurrió también en la difusión del etnónimo griegos / helenos a partir de graeci y helenos . [3]
Los albanos probablemente hayan aparecido por primera vez bajo el nombre de abroi en la literatura antigua. [4] Los abroi pueden haber sido una tribu constituyente del grupo más grande de los taulantii . [5] Son mencionados por primera vez por Hecateo de Mileto (550-476 a. C.) en el fragmento 69 de Periodos Ges . Hecateo los ubica cerca de los taulanti que vivían a lo largo del Adriático y el Enchelei . En las cartografías de los siglos XIX y XX, se los ubica de diversas formas en el Devoll superior o en el área costera entre los ríos Mat y Shkumbin . Su nombre puede haber sido en realidad Arboi , ya que Abroi puede haber sido producido a través de una metátesis, otro proceso lingüístico o una asociación errónea común por parte de Hecateo de su nombre con el término griego antiguo abros para adaptarlo mejor al griego. El nombre Arboi los conecta directamente con los Albanoi posteriores que vivieron en la misma región. [4] Esteban de Bizancio, que copió gran parte de la obra de Hecateo en el siglo VI d. C., añadió otra entrada sobre una ciudad llamada Arbón en Iliria por Polibio e identificó sus gentilicios como Arbonios y Arbonitis . [6]
Polibio (200-118 a. C.) menciona un lugar llamado "Arbón" en su descripción de las guerras ilirias . "Arbón" en una serie de traducciones erróneas ha sido nombrado como una "isla" o una "ciudad" a pesar de que Polibio nunca lo menciona como tal. El lugar no ha sido identificado, y es poco probable que se refiera a la isla norteña del Adriático de Rab (atestiguada por primera vez como Arba por Plinio). [7] Una lectura interdisciplinaria del pasaje indica que "Arbón" en realidad podría haber estado en Albania central, aproximadamente en el mismo lugar que la posterior Albanopolis ( Ptolomeo ) y Líbano ( Ana Comnena ). Wilhelm Tomaschek (1841-1901) consideró que Arbón era la "primera atestación del nombre moderno de Albania". [8]
Ptolomeo (100-170 d. C.) es el primer autor que menciona el etnónimo de los albanói en Geographia . Los albanói son mencionados en el tercer libro de Geographia. Eran un pueblo que vivía en la región entre Mat y Shkumbin y tenían el asentamiento de Albanopolis. Johann Georg von Hahn fue el primero en señalar que el sufijo -polis ("ciudad") probablemente fue añadido en una fecha posterior por otros autores, ya que en otras ediciones se menciona como "Albanos polis" o "Albanos". [9] Zgërdhesh ha sido identificado como la ubicación probable de Albanopolis. No es seguro si su ubicación corresponde a la región mencionada como Arbanon mencionada por Anna Komnene en la Alexiad sobre los eventos relacionados con la Primera invasión normanda de los Balcanes (1081). Un indicio de movimiento desde altitudes mayores en un período mucho más temprano se ha detectado en la distribución de los nombres de lugares albaneses que terminan en -esh , deriva del latín -ensis ( latín vulgar -ēsis ), entre los ríos Shkumbin y Mat , con una concentración entre Elbasan y Krujë . [10]
Juan de Nikiû (siglo VII), un obispo copto, menciona en la traducción francesa de un manuscrito titulado Crónica que los bárbaros, los pueblos extranjeros y los ilirios, asolaron las ciudades de los cristianos y tomaron vivos a los habitantes en el Imperio bizantino . Hermann Zotenberg, que tradujo la Crónica del geʽez al francés, la tradujo con el término ilirios , un término que en el manuscrito original correspondía a Alwerikon . Alwerikon en la traducción griega bizantina de la Crónica correspondía al término Albani(k/t)on (genitivo de Albanitai). Constantino Sathas (1842-1912), que fue el primero en registrar la discrepancia entre diferentes traducciones, consideró la mención de Alwerikon como una atestación de la misma población que los ilirios Albanoi. [11]
Michael Attaleiates (1022-1080) menciona el término Albanoi dos veces y el término Arbanitai una vez. El término Albanoi se utiliza primero para describir a los grupos que se rebelaron en el sur de Italia y Sicilia contra los bizantinos en 1038-40. El segundo uso del término Albanoi está relacionado con los grupos que apoyaron la revuelta de George Maniakes en 1042 y marcharon con él por los Balcanes contra la capital bizantina, Constantinopla . El término Arvanitai se utiliza para describir una revuelta de búlgaros (Boulgaroi) y Arbanitai en el tema de Dyrrhachium en 1078-79. Se acepta generalmente que Arbanitai se refiere al etnónimo de los albaneses medievales . Como tal, se considera que es la primera atestación de los albaneses como grupo étnico en la historiografía bizantina. [12] El uso del término Albanoi en 1038-49 y 1042 como etnónimo relacionado con los albaneses ha sido objeto de debate. En lo que se ha denominado el "debate Vranoussi-Ducellier", Alain Ducellier propuso que ambos usos del término se referían a los albaneses medievales. Era Vranoussi sugirió en contra que el primer uso se refería a los normandos , mientras que el segundo no tenía necesariamente una connotación étnica y podría ser una referencia a los normandos como "extranjeros" (aubain) en Epiro que Maniakes y su ejército atravesaron. [12] Este debate nunca se ha resuelto. [13] Una síntesis más reciente sobre el segundo uso del término Albanoi por Pëllumb Xhufi sugiere que el término Albanoi puede haberse referido a los albaneses del distrito específico de Arbanon , mientras que Arbanitai a los albaneses en general, independientemente de la región específica que habitaban. [14] A partir de entonces, en los siglos siguientes, el término Albanoi se utiliza ampliamente como etnónimo de los albaneses medievales en la literatura bizantina. Albanoi es el término formal para los albaneses en griego moderno y hasta el siglo XX se utilizaba indistintamente con el término Arbanitai , que ahora en griego se refiere exclusivamente a los arvanitas . [15] Estos nombres reflejan el endónimo albanés Arbër/n + esh que a su vez deriva de la misma raíz que el nombre de los Albanoi. [16]
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En el registro arqueológico, Albanoi y Albanopolis han sido atestiguados directamente en dos inscripciones funerarias. El topónimo Albanopolis se ha encontrado en una inscripción funeraria en Gorno Sonje , cerca de la ciudad de Skopje (antigua Scupi ), actual Macedonia del Norte . [17] Fue excavada en 1931 por Nikola Vulić y su texto fue curado y publicado en 1982 por Borka Dragojević-Josifovska . La inscripción en latín dice: [18]
Data de finales del siglo I d. C. y principios del siglo II d. C. Dragojević-Josifovska añadió dos líneas a la lectura existente: VIVA P(OSUIT) SIBI/ ET VIRO SUO. Como otros, presumiblemente se había establecido en Scupi desde Albanopolis. [18] El nombre del progenitor de los pueblos mencionados, Mucatus , lleva la raíz paleobalcánica Muk- , Μουκ- , que se extendió por los Balcanes centrales y presenta diferentes sufijos según la lengua que la utilizó. En particular, la forma Mucatus es característica de los dardanios (también se atestigua una forma similar entre los pirustae en Dardania). [19]
El sitio de Zgërdhesh , al suroeste de Krujë en Albania central, ha sido identificado como la probable ubicación de Albanopolis. [20] El asentamiento cubría 10 ha en una ubicación de castro en la colina. Las excavaciones muestran que el sitio fue abandonado poco después de la conquista romana del sur de Iliria ( Tercera Guerra Iliria ). [21] Como Albanopolis existió mucho tiempo después, como lo destaca la inscripción de Scupi, es posible que los habitantes hubieran reubicado su asentamiento. [22]
El etnónimo Albanos fue encontrado en una inscripción funeraria del siglo II/III d.C. de la antigua Stobi , cerca de Gradsko , a unos 90 km al sureste de Gorno Sonje. La inscripción en griego antiguo dice: [23]
Una inscripción en griego antiguo en Fenicia , al sur de Albania, relacionada con el acto de liberación del esclavo Nikarchos Nikomachou Arbaios está vinculada a los Albanoi, ya que Arbaios es un etnónimo que tiene la misma raíz que la de Albanoi y no ha sido atestiguado en ningún otro lugar. [24] Se considera que Arbaios no era un local de la ciudad de Fenicia, sino alguien que había sido trasladado allí desde áreas más al norte en el centro de Albania. [25] La inscripción fue excavada en la década de 1920 por Luigi Ugolini . Data del siglo III/II a. C. [4]