Al-Mujaydil ( árabe : المْجيدل (también: al-Mujeidil [5] ) era un pueblo árabe-palestino ubicado a 6 km al suroeste de Nazaret . Al-Mujaydil fue una de las pocas ciudades que obtuvo el estatus de consejo local por parte del gobierno del Mandato Palestino . En 1945, el pueblo tenía una población de 1.900 habitantes y una superficie total de 18.836 dunams , en su mayoría de propiedad árabe . La población era en parte cristiana y la ciudad contenía una iglesia católica romana y un monasterio.
Después de la despoblación de Palestina en 1948 , fue destruida y sobreconstruida por Migdal HaEmek .
Cerca del pueblo se encontraron rastros de una calzada romana , lo que puede indicar que la región estuvo abierta a asentamientos intensivos ya en la época romana . [6]
En los registros fiscales de 1596 , Al-Mujaydil formaba parte del Imperio otomano , nahiyah (subdistrito) de Tabariyya bajo el Sanjak Safad , con una población de 4 familias musulmanas . Los aldeanos pagaban una tasa impositiva fija del 25% sobre diversos productos agrícolas, incluidos el trigo y la cebada , los árboles frutales, así como las cabras y las colmenas; un total de 3.295 akçe . La mitad de los ingresos se destinaban a un Waqf . [7] [8] En 1799 fue nombrado Magidel en el mapa de Pierre Jacotin . [9]
CR Conder , del Survey of Western Palestine del PEF , acampó en el lugar en la década de 1870 y describió el pueblo como un lugar visitado por misioneros. [10] El pueblo también fue descrito como "floreciente" y construido de piedra y barro. Estaba en el lado norte de una pequeña meseta, y se cultivaban olivares al sur y al este. El tamaño de la población se estimó en 800 (en 1859), y cultivaban 100 faddans . [11]
En 1882, el Gran Duque Sergei Alexandrovich de Rusia , hermano del zar ruso , visitó el pueblo y donó dinero para la construcción de una iglesia ortodoxa rusa allí con la esperanza de que los cristianos locales se convirtieran a la fe ortodoxa. [12] Sin embargo, el Patriarca de Jerusalén Nikodim abrió la iglesia a todas las denominaciones del pueblo y se aseguró de que funcionara la mayor parte del tiempo como una escuela del pueblo. [13]
Una lista de población de alrededor de 1887 mostró que El Mujeidel tenía alrededor de 1.000 habitantes; "en su mayor parte musulmanes". [14]
En 1903 se construyó en el pueblo una iglesia católica romana , que albergaba en su primer piso una escuela trilingüe para niños y niñas (la enseñanza se impartía en árabe, italiano y francés). También albergaba una clínica local para beneficio de los habitantes del pueblo. [13]
Según el censo de Palestina de 1922 del Mandato Británico , Mujaidel tenía 1.009 habitantes; 817 musulmanes y 192 cristianos, [15] donde 150 de los cristianos eran ortodoxos, 33 católicos romanos, 2 eran melquitas y 7 eran anglicanos. [16]
En 1930 se construyó en el pueblo la mezquita Al-Huda, de 12 metros de alto y 8 de ancho. Cerca de allí había un kuttab . La mezquita era famosa por el elaborado sistema que utilizaba para recoger el agua de lluvia de su tejado en un pozo. En la década de 1940 se le añadió un alto minarete . [12]
En el censo de 1931 la población había aumentado a 1.241 habitantes; 1.044 musulmanes y 197 cristianos, en un total de 293 casas. [17]
Según las estadísticas de 1945, la población de Mujeidil era de 1.900 habitantes, de los cuales 1.640 eran musulmanes y 260 cristianos, [2] con un total de 18.836 dunams de tierra, según un estudio oficial sobre tierras y población. [3] De esta cantidad, 1.719 dunams de tierra se destinaban a plantaciones y tierras de regadío, 15.474 a cereales, [18] mientras que 34 dunams eran tierras edificadas. [19]
Al-Mujaydil fue ocupada y capturada por la Brigada Golani de la Haganah durante la segunda mitad de la Operación Dekel el 15 de julio de 1948. El ataque incluyó un bombardeo de aviones israelíes. [20] La mayoría de la población huyó a la cercana ciudad de Nazaret, donde viven como refugiados internos .
En agosto de 1948, una patrulla del Batallón Golani de Jezreel se encontró con "grupos de mujeres árabes que trabajaban en los campos" cerca de Al-Mujaydil, y reportaron que: "Yo [el oficial de escuadrón Shalom Lipman] ordené a la ametralladora que disparara tres ráfagas sobre sus cabezas, para ahuyentarlas. Huyeron en dirección al olivar ...". Pero después de que la patrulla se fue, los aldeanos regresaron. La patrulla regresó y se encontró con "un grupo de hombres y mujeres árabes... Abrí fuego y maté a un hombre palestino y un hombre y una mujer resultaron heridos. En los dos incidentes, gasté 31 balas". Al día siguiente, 6 de agosto, la misma patrulla se encontró con dos procesiones fúnebres árabes. El comandante comentó secamente que "sólo se puede suponer que uno de los heridos de ayer murió". Uno o dos días después, la patrulla se encontró de nuevo con "un gran grupo de mujeres árabes en los campos de Mujeidil. Cuando nos acercamos a ellas para ahuyentarlas, encontramos a un hombre árabe escondido cerca de ellas, y lo ejecutamos. Se advirtió a las mujeres que no regresaran a esa zona de Mujeidil". El comandante de la compañía comentó: "Las mujeres árabes intentan repetidamente regresar a Mujeidil, y normalmente van acompañadas de hombres. Di órdenes firmes de impedir todo intento [ lehasel kol nisayon ] de regresar a la aldea de Mujeidil". [21]
Sin embargo, en 1950, tras la intervención del Papa Pío XII , a los cristianos palestinos de la aldea se les ofreció la oportunidad de regresar a la aldea, pero se negaron a hacerlo sin sus vecinos musulmanes . Israel destruyó entonces la mitad de las casas y una de las mezquitas de la aldea. [12]
La ciudad israelí de Migdal HaEmek fue fundada por judíos iraníes en 1952 en tierras palestinas destruidas, a menos de 1 km al suroeste del sitio de la aldea. Yifat , establecida en 1926 en lo que tradicionalmente eran tierras de la aldea, está a 2 km al oeste del sitio de Al-Mujaydil. [22]
El historiador palestino Walid Khalidi describió los restos del pueblo en 1992: "La mayor parte del sitio está cubierto por un bosque de pinos que sirve como un parque israelí. El monasterio y partes de la iglesia (destruida) son los únicos edificios que quedan en el sitio; los monjes aún viven en el monasterio. Restos de casas destruidas y las paredes de un cementerio son visibles. Cactus y granados, olivos e higueras crecen alrededor del sitio, que está salpicado de pozos". [22]
Diana Buttu . [23]