El papa Constantino ( en latín : Constantinus ; 664 - 9 de abril de 715) fue obispo de Roma desde el 25 de marzo de 708 hasta su muerte. [1] Uno de los últimos papas del papado bizantino , el momento decisivo de su pontificado fue su visita a Constantinopla en 710/711 , donde llegó a un acuerdo con Justiniano II sobre los cánones trullanos del Concilio Quinisexto . La siguiente visita papal a la ciudad ocurrió en 1967.
Constantino nació en Tiro , durante el califato omeya (actualmente Líbano ). [2] Hablaba griego con fluidez y estaba inmerso en los rituales y prácticas orientales. [3] Por su educación, se habría sentido «completamente a gusto en el ambiente oriental de la corte bizantina de principios del siglo VIII». [3] A excepción del antipapa Constantino , fue el único papa que llevó un nombre de emperador tan «típicamente oriental». [4]
Antes de su elección como papa , había visitado Constantinopla dos veces. [3] Fue uno de los legados papales al Tercer Concilio de Constantinopla en 680/681. [3] También entregó una combativa carta del papa León II al emperador Constantino IV en 682. [3] Se reunió y desarrolló una relación con el hijo de Constantino IV, Justiniano II , en ambas ocasiones. [3]
El predecesor de Constantino, Sisinio , fue papa durante sólo veinte días. [5] [6] Constantino se convirtió en papa en marzo de 708, menos de dos meses después. [5] Fue uno de los muchos papas griegos del papado bizantino , el período durante el cual Roma estaba bajo el gobierno del Imperio bizantino y los papas requerían la aprobación del emperador para la consagración como papa. La cuestión definitoria del papado en el momento de la elección de Constantino fue el rechazo occidental de los cánones trullanos del Concilio Quinisexto . [7] El papa Juan VII había recibido los cánones para su aprobación y en su lugar los había devuelto, "sin ninguna enmienda". [7] El predecesor de Juan VII, Sergio I , había declarado que preferiría morir antes que adherir al concilio. [7]
En 710, el emperador Justiniano II exigió en un iussio que el papa Constantino se presentara ante él en Constantinopla. [8] El mandato imperial hizo "obvio que el implacable emperador tenía la intención de resolver de una vez por todas la cuestión de la aceptación por parte de Roma de los decretos trullanos". [4] A diferencia de sus predecesores, Constantino no se demoró ni puso excusas para evitar aparecer en la ciudad imperial; de hecho, "se identificó con Bizancio como tal vez ningún pontífice romano antes que él lo había hecho jamás". [4] Antes de la partida de Constantino, Justiniano había cegado al arzobispo Félix de Rávena por conspirar para derrocarlo, un acto que había mejorado la relación papal-bizantina. [3] Su principal motivación para el viaje fue prevenir una ruptura entre Roma y Constantinopla por los decretos trullanos. [3]
Constantino partió el 5 de octubre de 710. [3] En Constantinopla, Constantino se alojó en el Palacio de Placidia , que anteriormente había sido ocupado por el papa Vigilio en 547, los representantes de los papas Martín I y Agatón (mientras asistían al Tercer Concilio de Constantinopla ). [9] Once de los trece compañeros de Constantino que pueden identificarse por su nombre (dos obispos, tres sacerdotes y todos los miembros de alto rango de la cancillería y la casa papal ) también eran de ascendencia oriental. [10] También acompañaban a Constantino el futuro papa Gregorio II , entonces diácono, y otro subdiácono latino, Juliano. [10] Constantino eligió específicamente asistentes que fueran "de la misma tela" que él, y que probablemente simpatizaran con Oriente. [3]
Durante una parada de tránsito en Nápoles, Constantino se cruzó con el exarca de Rávena , Juan III Rizocopo , que se dirigía a Roma para ejecutar a cuatro altos funcionarios papales cortándoles el cuello. [3] Los cuatro (como lo demuestra su permanencia) se oponían a la nueva política de acercamiento de Constantino a Constantinopla. [3] Sin duda, el propio Constantino se enteró de la misión del exarca antes de partir hacia Sicilia , luego a Galípoli y luego a Otranto , donde el grupo permaneció durante el invierno. [3] En primavera, Constantino cruzó el mar Jónico , se encontró con los estrategas de la flota imperial en la isla de Quíos y fue recibido por los Karabisianoi antes de dirigirse a Constantinopla. [3]
Constantino entró en Constantinopla en un "caballo enjaezado con monturas doradas y bridas doradas y portando sobre su cabeza el kamelaukion , o diadema, que solo el soberano estaba autorizado a usar y solo en 'una gran fiesta pública del Señor'". [3] El hijo de Justiniano II y coemperador Tiberio , junto con el patriarca Kyros , senadores, nobles, clérigos y muchos otros, saludaron a Constantino en el séptimo miliario de la ciudad al estilo de un adventus imperial . [11] Justiniano II estaba en Nicea en ese momento e instó al pontífice a reunirse con él en Nicomedia . [11] El Liber pontificalis relata una escena extraña del emperador coronado postrándose ante el papa, pero es probable que haya un saludo más mutuo. [11] Ese domingo, Justiniano II recibió la comunión de manos del papa y emitió una vaga confirmación de los diversos privilegios de la sede romana . [11]
Las negociaciones sobre los cánones trulianos fueron conducidas por el futuro papa Gregorio II . Se alcanzó un cierto grado de compromiso (el "llamado Compromiso de Nicomedia"), que "eludía diplomáticamente" la cuestión real de su aceptación. [11] Aunque Constantino hizo concesiones respecto a la economia , no cedió terreno en la gran mayoría de las quejas romanas. [11] El acuerdo estaba más diseñado para asegurar la unidad política entre Oriente y Occidente que para resolver cualquier disputa doctrinal. [11] El hecho de que Constantino hubiera sido convocado a Constantinopla fue la prueba real de que "la orden imperial todavía estaba vigente en Roma". [11] Constantino abandonó Constantinopla en octubre de 711. Fue el último papa que visitó la ciudad hasta que lo hizo Pablo VI en 1967. [12] [13]
Justiniano II fue asesinado por sus tropas amotinadas en noviembre de 711, poco después del regreso de Constantino a Roma. El nuevo emperador, Filipo , era partidario del monotelismo y rechazó los acuerdos del Tercer Concilio de Constantinopla. Exigió el apoyo de Constantino a la idea de que Cristo tenía una sola voluntad. En 712, Constantino rechazó la demanda de Filipo de revivir el monotelismo. Además, se negó a recibir un retrato imperial o monedas con la imagen del emperador y también se negó a conmemorar al emperador en la misa. [7]
Mientras el exarca intentaba imponer la presencia imperial, se produjeron enfrentamientos que Constantino calmó. Filipo fue derrocado en junio de 713 y su sucesor, Anastasio II , envió al exarca Escolástico una carta al papa en la que afirmaba el apoyo imperial al Sexto Concilio General.
A su muerte en Roma el 9 de abril de 715, Constantino fue sucedido por el Papa Gregorio II . [14]
