Gyan Chauper (ज्ञान चौपड़ en hindi a veces escrito gyan chaupar ) es un juego de dados derivado de chaupar , un juego de mesa jugado en la antigua India , conocido popularmente como Serpientes y escaleras . Fue desde la India que se extendió al resto del mundo. Era un juego muy popular que se jugaba no sólo como entretenimiento sino también como una forma de instruir sobre moralidad . El concepto central del juego es la liberación de las ataduras de las pasiones. Entonces los jugadores pasan de los niveles inferiores de conciencia a niveles superiores de iluminación espiritual y finalmente a Moksha . [1]
El tablero de Gyan Chauper tiene un patrón de cuadrícula. El Hindu Gyan Chauper tiene numerosos formatos, mientras que los Jain Gyan Chaupers están estandarizados con 84 cuadrados numerados en un patrón de 9x9. El juego de mesa tiene la forma humana: el ser universal. La parte superior del tablero es la morada celestial o el Moksha dwar, similar a la cabeza del ser cósmico. Un cuadrado que sobresale en el extremo inferior izquierdo y un cuadrado a cada lado del tablero son indicativos de sus piernas y brazos. Incluso la forma en que se colocaron las serpientes y las escaleras en el tablero no cambia, mientras que varían ampliamente en los Gyan Chaupers hindúes , musulmanes y budistas . [2]
Los juegos de dados se han jugado en la India desde la época sramánica , aunque se han encontrado tableros y piezas de juego en la civilización del valle del Indo . En Mohenjo-daro , Harappa , Lothal , Kalibangan , Alamgirpur , etc. se han encontrado objetos de marfil y hueso de todas las formas y tamaños, algunos con puntos, e interpretados como "dados" y/o "piezas de juego". También se han encontrado fragmentos de tableros de juego en varios sitios. En Nagarjunakonda se ha descubierto un tiesto con un diseño de chaupar dibujado . Una excavación reciente realizada en Rakhigarhi en Haryana descubrió tableros y piezas de juego en terracota y piedra. [3] En estos sitios antiguos se han descubierto muchas piezas de juego en forma de pirámide hechas en piedra, marfil y terracota. [4]
El juego de dados también se menciona en un himno del Rig Veda , que expresa el lamento del jugador por la pérdida de riqueza y de su cónyuge. El pueblo védico usaba Vibhidaka (pequeñas nueces marrones) como dados. Esta tradición de juego ritual todavía se ve hoy en día, cuando los hindúes juegan la versión moderna de este juego durante Diwali. [5]
El Mahabharata también menciona el juego de dados en el que Yudhishthira lo pierde todo ante sus primos. [6] El Skanda Purana menciona a Shiva y Parvati jugando a los dados. Esta escena se muestra maravillosamente en una escultura en las Cuevas de Ellora en Aurangabad. [7]
El chauper jain gyan se menciona en el Dhanapala , un texto del siglo X de Rishabhapanchashika. Se jugaba principalmente sobre telas pintadas llamadas patas.
Gyan Chauper llegó a Inglaterra alrededor de la década de 1890. Al principio, el juego también era moralista como la versión india, pero más tarde, debido a la desaceleración de la economía europea en los años 40 debido a las guerras, solo se crearon tableros de juego de plan numérico. Este diseño desde entonces se ha mantenido en todas partes.
Gyan chauper influyó en la creación de juegos de moralidad como "La virtud recompensada y el vicio castigado" (1918), que evolucionó durante el Raj británico hasta convertirse en el juego inglés de Serpientes y Escaleras. [8] Se juega con las mismas reglas excepto que aquí la idea detrás es cómo el karma de un individuo afecta su viaje espiritual. Por lo tanto, cada jugador de la jiva avanza hacia arriba superando obstáculos en forma de serpientes que representan vicios.
Cada jugador comienza desde abajo, Narak Dwar, se turna para tirar los dados y avanza según el número generado, hacia Swarg (cielo) y, en última instancia, alcanza su objetivo de unirse con el Supremo, visto como una forma de media luna justo en la parte superior.
La versión hindú del Gyan Chauper era más popular entre los brahmanes . Los tableros tradicionales hindúes de gyan chaupars tienen mayor diversidad en términos de formato que los de los jainistas . Se supone que estos formatos se han desarrollado durante un período de tiempo. Las terminologías incluidas en el tablero son Sankhya , Yoga , Vedanta , todas subrayando el devocionalismo. El hecho de que Vaikuntha (el cielo de Vishnu) sea la casilla ganadora en la mayoría de los tableros hindúes indica el hecho de que estos tableros eran en su mayoría de inspiración vaisnava . Algunos de los tableros hindúes que siguen el patrón de 9 × 8, es decir, 72 cuadrados en total, también se encuentran en Nepal, donde se los conoce como nagapasa o dados de serpiente. Sorprendentemente, en los cuadrados se han utilizado escritura persa y devanagari. [9] En uno de los juegos de mesa de principios del siglo XIX de Marwar , Vishnu se muestra en la forma de Krishna . También hay un ejemplo único de tablero de 124 cuadrados de Maharashtra . Otra característica notable de este tablero es la inusual cuadrícula de 14×10, en la que toda el área de juego está dividida en cuatro zonas separadas. [10]
La versión musulmana se utilizó en el período mogol desde finales del siglo XVII o principios del XVIII. Son 100 gyan chauper cuadrados que representan el número de nombres de Dios o 101, si se cuenta el trono de Alá . Está escrito en árabe o persa. Hay 17 escaleras y 13 serpientes. Muestra escaleras directas desde fana fi Allah hasta el trono. Posteriormente con ligeras modificaciones, se le conoce como "Shatranj-al-Arifin" o "El ajedrez de los gnósticos" .
El Gyan Chauper exhibido en el Museo Nacional de Nueva Delhi es la versión jainista con 84 cuadrados.
El juego también se ha adaptado para jugar en una aplicación de teléfono. [12]
