Dukun es un término indonesio para chamán . [1] Su papel social es el de un curandero tradicional , médium espiritual , experto en costumbres y tradiciones y, en ocasiones, hechicero y maestro de la magia negra . En el uso común, el dukun se confunde a menudo con otro tipo de chamán, el pawang . A menudo se traduce erróneamente al inglés como "médico brujo" o "curandero". Muchos dukun autodenominados en Indonesia son simplemente estafadores y criminales que se aprovechan de personas que fueron criadas para creer en lo sobrenatural. [2]
El dukun es el epítome del sistema de creencias kejawen o kebatinan , autóctono de Java . Los habitantes de Nusantara tienen creencias muy antiguas y arraigadas en el animismo , el culto a los antepasados y el chamanismo . Aunque los médicos y el islamismo y el cristianismo renovadores han hecho que los dukun perdieran protagonismo, siguen siendo figuras muy respetadas y algo temidas en la sociedad indonesio-malaya, incluso en las zonas más ortodoxas de mayoría musulmana. En el pasado precolonial, los dukun estaban exentos de pagar impuestos, al igual que los sacerdotes hindúes y los monjes budistas .
Muchos indonesios, malayos y singapurenses muy destacados y con un alto nivel educativo, incluso aquellos con títulos de doctorado y maestría occidentales, siguen consultando a los dukun o adivinos. Entre los indonesios que se sabe que han recurrido a los dukun se encuentran el expresidente Sukarno , el expresidente Suharto , la expresidenta Megawati Sukarnoputri , el sultán Hamengkubuwana IX y el sultán Hamengkubuwana X y muchos más. [ cita requerida ]
Los dukun son más comunes en la isla de Java , aunque la isla de Madura es especialmente temida por sus poderosos practicantes de magia oscura, y Bali es muy valorada por sus dukun. El pueblo Dayak de Kalimantan también es temido por su uso de dukun cuando cazan cabezas . En Sabah , la comunidad Kadayan es conocida por sus dukun, que se dice que tienen un aspecto de huérfanos con ojos rojos.
En la práctica habitual, se consulta a un dukun cuando una persona percibe que tiene un problema que tiene una asociación sobrenatural o paranormal . Si el dukun no es conocido por la persona, su familia o sus amigos, el boca a boca suele crear una situación en la que el dukun aparecerá como si lo hubieran convocado, sobre todo en el caso de posesiones .
El conocimiento del dukun se transmite oralmente, pero las costumbres específicas difieren de una comunidad a otra. Los iniciados pueden decidir voluntariamente aprender el oficio del dukun, o el puesto puede ser heredado. Los dukun proto-malayos a menudo desempeñan el doble papel de chamán y jefe de la aldea, conocido como tok batin . El dukun que heredó su conocimiento de su padre o abuelo es tenido en mayor estima que uno que sirvió como discípulo de otro dukun. Por lo general, el ritual de iniciación implica meditación en una montaña, cascada, cementerio o algún otro lugar alejado de la gente.
Los dukun tienen varios títulos y habilidades asignadas; los roles de dukun a continuación a veces son asumidos por dukuns con títulos y roles específicos, en lugar de que un solo dukun utilice todos los roles a continuación.
El papel principal del dukun es el de sanador. Puede utilizar la herboristería, los encantamientos ( jampi ), los cánticos ( mantra ), partes de animales, objetos inanimados, la comunicación o la guía espiritual, las oraciones, las ofrendas, los keris o cualquier combinación de ellos para lograr sus efectos curativos.
Se cree que los dukun pueden comunicarse directamente con espíritus malignos y benévolos. Se dice que los espíritus no se resisten a que los dukun los aparten de su "anfitrión", ya que están fascinados de que un ser vivo pueda comunicarse con ellos.
Los dukun son famosos por sus visiones proféticas, que suelen ser el resultado de consultar a los espíritus relacionados con familiares fallecidos, quienes suelen ofrecer información sobre lo que es probable que suceda.
Ocasionalmente, Dukun bendecirá a un individuo o un negocio para mantener alejadas a las termitas, espíritus o demonios, o sobre un pedazo de tierra para asegurar una buena cosecha.
Se dice que los dukun ven espíritus normalmente invisibles y se comunican con ellos tan fácilmente como si el espíritu estuviera físicamente presente. Se supone que muchos espíritus hablan javanés o sundanés arcaico y los dukun pueden ser capaces de hablar estos idiomas durante posesiones espirituales momentáneas, a pesar de no tener conocimientos previos de estos idiomas.
Los dukun son generalmente chamanes benévolos. En ocasiones, se puede contratar a algunos practicantes para que lancen hechizos y encantamientos de venganza .
Algunos encantamientos conocidos incluyen:
Jengges : Se colocan ofrendas como incienso y opio en un semicírculo, al igual que clavos, vidrio y agujas. Luego, el dukun pide a los espíritus que introduzcan los elementos en el estómago de la víctima.
Gendam : El dukun canta el nombre de la víctima para que el objetivo no pueda descansar hasta que otro dukun lo cure.
Naruga : El dukun implanta una sugestión emocional en la víctima. Puede ser benévola, como un hechizo de amor, o malévola, haciendo que la víctima asesine a otra persona.
Santet : El dukun causa dolor e incluso la muerte al objetivo.
Sirep : El dukun hace que las personas caigan en un sueño profundo e inquebrantable.
Tenung : Este ritual implica crear un semicírculo con ofrendas de alimentos, que incluyen opio e incienso, mientras se canta para la destrucción de la víctima. La víctima sufre dolores de cabeza, vómitos y malestar hasta que otro dukun la cura.
Susuk : El dukun implanta una aguja de metal encantada en el cuerpo del paciente. El dukun utilizará un espíritu para implantar la aguja sin dejar una herida. Originalmente una forma primitiva de tensar la piel, se supone que este procedimiento hace que el paciente sea más atractivo. Utilizado principalmente por mujeres, también podría usarse para hacer que una persona sea menos vulnerable físicamente.
En Indonesia, muchos dukun han sido encarcelados por fraude y agresión sexual. En ocasiones, han sido asesinados en ataques de venganza o por personas que pensaban que la mala suerte les había sido causada por un dukun. [3]
El pánico ninja de 1998 en Java Oriental fue un brote de histeria colectiva en esa región , Indonesia , en el que la población local creía que estaba siendo atacada por brujos conocidos como ninjas, a quienes se culpaba de los misteriosos asesinatos de líderes religiosos a manos de asesinos vestidos de negro. Entre febrero y octubre fueron asesinados entre 150 y 300 “brujos”, y la mayor parte de las muertes se produjeron entre agosto y septiembre. [4]
