El ficcionalismo es una visión filosófica que postula que las afirmaciones que parecen descripciones del mundo no deberían interpretarse como tales, sino que deberían entenderse como casos de "simulación", permitiendo así que los individuos traten algo como literalmente verdadero (una "ficción útil").
El ficcionalismo consiste al menos en las tres tesis siguientes:
Dos vertientes importantes del ficcionalismo son: el ficcionalismo modal desarrollado por Gideon Rosen , que afirma que los mundos posibles , independientemente de que existan o no, pueden ser parte de un discurso útil, y el ficcionalismo matemático defendido por Hartry Field . [1]
El ficcionalismo modal se reconoce como un refinamiento adicional del ficcionalismo básico, ya que sostiene que las representaciones de mundos posibles en los textos son ficciones útiles. [2] La conceptualización explica que es una teorización descriptiva de lo que equivale un texto, como la Biblia . [2] También se asocia con el ersatzismo lingüístico en el sentido de que ambos son visiones de mundos posibles. [3]
Por otra parte, el ficcionalismo, en la filosofía de las matemáticas, afirma que hablar de números y otros objetos matemáticos no es más que una conveniencia para el cálculo. Según Field, no hay razón para tratar como verdaderas las partes de las matemáticas que implican referencias o cuantificaciones. [4] En este discurso, a los objetos matemáticos se les concede el mismo estatus metafísico que a las figuras literarias como Macbeth . [4]
También en la metaética existe una postura equivalente llamada ficcionalismo moral (defendida por Richard Joyce ). Muchas versiones modernas del ficcionalismo están influenciadas por el trabajo de Kendall Walton en estética.