El luteranismo confesional es un nombre que utilizan los luteranos para designar a quienes creen en las doctrinas enseñadas en el Libro de la Concordia de 1580 (los documentos confesionales luteranos) en su totalidad. Los luteranos confesionales sostienen que la fidelidad al Libro de la Concordia, que es un resumen de las enseñanzas que se encuentran en las Escrituras, requiere atención a cómo esa fe se predica, se enseña y se pone en práctica en realidad. Los luteranos confesionales creen que esto es una parte vital de su identidad como luteranos.
El término luterano confesional se utiliza generalmente entre las iglesias más conservadoras que se encuentran en agrupaciones como el Consejo Luterano Internacional (ILC), la Conferencia Evangélica Luterana Confesional (CELC) y el Foro Luterano Confesional y Misional Global . Las iglesias de la Federación Luterana Mundial más amplia suscriben el Libro de la Concordia como una exposición de fe en la medida en que ( quatenus ) concuerde con su interpretación de la Biblia. [1]
Durante el siglo XIX surgieron dos movimientos confesionales principales: los antiguos luteranos y los neoluteranos . [2] Los antiguos luteranos se originaron a partir del cisma de los antiguos luteranos , mientras que el neoluteranismo surgió en Alemania en la década de 1830 a partir de la Erweckung o Despertar impulsado por los pietistas . El neoluteranismo en sí contenía diferentes bandos . Dio lugar más tarde a los que se autodenominaban luteranos confesionales .
El neoluteranismo se desarrolló como reacción al pietismo por un lado y al racionalismo por el otro, ambos surgidos en el siglo anterior. Clérigos alemanes como Martin Stephan , CFW Walther , FCD Wyneken y Wilhelm Loehe se convirtieron en parte del movimiento mientras estudiaban las obras de Martín Lutero y el Libro de la Concordia .
Los movimientos luterano antiguo y neoluterano se extendieron a los Estados Unidos con el neoluterano Loehe y el líder de la iglesia libre luterana antigua Friedrich August Brünn, [3] ambos enviando misioneros a los inmigrantes alemanes recién llegados al Medio Oeste , y con la inmigración de grupos que incluían a los sajones que se establecieron en Missouri bajo Martin Stephan y CFW Walther, los alemanes que se establecieron en Indiana bajo F. C .D. Wyneken, y los prusianos bajo JAA Grabau en el oeste de Nueva York y el sureste de Wisconsin (el Sínodo de Buffalo ).
En Escandinavia, donde el luteranismo de la Alta Iglesia y el luteranismo pietista han sido muy influyentes, la Diócesis Evangélica Luterana de la Misión de Finlandia , la Provincia de la Misión de la Iglesia de Suecia y la Diócesis Evangélica Luterana de Noruega entraron en cisma con sus iglesias nacionales debido a "la secularización de las iglesias nacionales/estatales en sus respectivos países que involucran asuntos tanto de doctrina cristiana como de ética"; estos son miembros del Consejo Luterano Internacional con sus obispos habiendo asegurado sus líneas de sucesión apostólica de otras iglesias luteranas tradicionales, como la Iglesia Evangélica Luterana en Kenia . [4] [5] [6]
Los organismos eclesiásticos luteranos contemporáneos que se identifican como confesionales tienden a ser miembros del Consejo Luterano Internacional, la Conferencia Evangélica Luterana Confesional, el Foro Luterano Confesional y Misional Global o algunos otros organismos luteranos independientes. Entre los miembros de la ILC se encuentran la Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri , la Iglesia Luterana-Canadá , la Iglesia Evangélica Luterana Independiente de Alemania, la Iglesia Luterana de Australia y la Iglesia Evangélica Luterana de Brasil . Entre la CELC se encuentran el Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin y el Sínodo Evangélico Luterano . Otros luteranos confesionales incluyen la Iglesia de la Confesión Luterana , la Asociación Americana de Iglesias Luteranas , la Conferencia Luterana Concordia , la Diócesis Evangélica Luterana de Norteamérica , congregaciones miembros de la Conferencia Protestante y congregaciones miembros de la Conferencia Confesional Luterana Ortodoxa de Congregaciones Independientes, [8] la Asociación de Misión Luterana Unida , [9] y la Conferencia y Ministerio Evangélico Luterano de Norteamérica [10] (todas de Norteamérica).
En los países nórdicos, los miembros de la Comunión de Diócesis Luteranas Nórdicas son parte del Consejo Luterano Internacional: estos incluyen la Diócesis Evangélica Luterana de la Misión de Finlandia, la Provincia de la Misión de la Iglesia de Suecia y la Diócesis Evangélica Luterana de Noruega. [4] Estas diócesis entraron en cisma con la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia, la Iglesia de Suecia y la Iglesia de Noruega, respectivamente, debido a "la secularización de las iglesias nacionales/estatales en sus respectivos países que involucran asuntos tanto de doctrina cristiana como de ética". [6] [4] La sucesión apostólica de la Provincia de la Misión se deriva de Walter Obare Omwanza , el obispo presidente de la Iglesia Evangélica Luterana en Kenia , quien, asistido por los obispos Leonid Zviki de Bielorrusia, David Tswaedi de Sudáfrica y Børre Knudsen y Ulf Asp de Noruega, consagró a Arne Olsson como obispo de la diócesis. [4] [5] La Iglesia Luterana Concordia y la Iglesia Evangélica Luterana en Suecia son otras entidades que se identifican como luteranos confesionales en la región de Escandinavia.
Además, la Asociación de Congregaciones Luteranas Libres (AFLC, por sus siglas en inglés) se describe a sí misma como confesional. Las congregaciones autónomas dentro de la AFLC solo están obligadas a suscribirse oficialmente a la Confesión de Augsburgo inalterada y al Catecismo Menor de Lutero, [11] pero muchas congregaciones miembro suscriben oficialmente más o todo el Libro de la Concordia, mientras que otras lo hacen de manera extraoficial en cuestiones de doctrina y práctica. A todos los pastores de la AFLC capacitados internamente se les enseña a suscribirse quia al Libro de la Concordia, lo que deja a la denominación en su conjunto "extraoficialmente" confesional en cuestiones de predicación y enseñanza. [ cita requerida ]
Aunque hay algunas congregaciones en la Iglesia Evangélica Luterana en América que se autodenominan "confesionales", muchas de esas congregaciones han decidido abandonar la ELCA debido a las inclinaciones liberales de la denominación, en particular sus posturas expresadas en la convención de la ELCA de 2009. [12] La ELCA en su conjunto no utiliza el título "confesional" para describirse a sí misma, pero ella y las otras iglesias miembros de la Federación Luterana Mundial se adhieren a la Confesión de Augsburgo inalterada y a los demás documentos confesionales del Libro de la Concordia como verdaderas interpretaciones de la fe cristiana. [13] Además, la Iglesia Evangélica de la Confesión Luterana en Brasil utiliza el título "confesional" en su nombre, pero en su lugar tiene una suscripción " Quatenus " al Libro de la Concordia y es miembro de la Federación Luterana Mundial .
Los organismos de la iglesia luterana y los individuos luteranos que se identifican como confesionales generalmente adhieren a una suscripción " quia " ( en latín , "porque") en lugar de una " quatenus " ( en latín , "en la medida en que") al Libro de la Concordia, que contiene el Credo de los Apóstoles , el Credo de Nicea , el Credo de Atanasio , el Catecismo Menor de Lutero , el Catecismo Mayor de Lutero , la Confesión de Augsburgo , la Apología de la Confesión de Augsburgo , los Artículos de Esmalcalda , el Tratado sobre el Poder y la Primacía del Papa y la Fórmula de la Concordia .
La suscripción quia ( se adhiere al Libro de la Concordia porque es fiel a las Escrituras ) implica que el suscriptor cree que no hay contradicción entre el Libro de la Concordia y las Escrituras . La suscripción quatenus ( se adhiere al Libro de la Concordia en la medida en que es fiel a las Escrituras) implica que el suscriptor deja espacio para la posibilidad de que pueda haber una contradicción de las Escrituras en el Libro de la Concordia, en cuyo caso el suscriptor puede aferrarse a las Escrituras en contra del Libro de la Concordia . [14] Algunos luteranos confesionales [¿ quiénes? ] sostienen que esto los distingue de otros cuerpos luteranos ("de línea principal") y de los luteranos, quienes, creen, sostienen una suscripción quatenus .
CFW Walther explicó el significado de la suscripción confesional:
La suscripción incondicional es la declaración solemne que el individuo que quiere servir a la iglesia hace bajo juramento (1) de que acepta el contenido doctrinal de nuestras Confesiones Luteranas, porque reconoce el hecho de que están en pleno acuerdo con las Escrituras y no militan contra las Escrituras en ningún punto, ya sea que el punto sea de mayor o menor importancia; y (2) que, por lo tanto, cree de corazón en esta verdad divina y está decidido a predicar esta doctrina. [15]
Los luteranos confesionales, [16] incluyendo la Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri, el Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin, el Sínodo Evangélico Luterano y la Iglesia de la Confesión Luterana sostienen oficialmente que la Iglesia Apostólica Primitiva había sido conducida a la Gran Apostasía por la Iglesia Católica Romana y que el Papa es el Anticristo ; [17] [18] [19] la Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri afirma que "Anticristo" se refiere al cargo, y no a la persona, [20] mientras que el Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin afirma que la referencia es al cargo, pero no a la exclusión del titular del cargo actual:
Hay dos principios que marcan al papado como el Anticristo. Uno es que el papa se arroga el derecho de gobernar la iglesia que pertenece sólo a Cristo . Puede hacer leyes que prohíban el matrimonio de sacerdotes, comer o no comer carne los viernes, el control de la natalidad, el divorcio y el nuevo matrimonio, incluso cuando no existen tales leyes en la Biblia. El segundo es que enseña que la salvación no es sólo por la fe sino por la fe y las obras. El papa actual defiende y practica estos principios. Esto marca su gobierno como un gobierno anticristiano en la iglesia. Todos los papas tienen el mismo cargo sobre la iglesia y promueven la misma creencia anticristiana, por lo que todos son parte del reinado del Anticristo. La Biblia no presenta al Anticristo como un hombre por un corto tiempo, sino como un cargo desempeñado por un hombre a través de sucesivas generaciones. Es un título como el de Rey de Inglaterra. [21]
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