Abrek [a] es un término del Cáucaso Norte utilizado para un guerrero solitario del Cáucaso Norte que vive un estilo de vida partidista fuera del poder y la ley y lucha por una causa justa. Los abreks eran soldados irregulares que abandonaban toda vida material, incluida su familia y amigos, para luchar por una causa justa, adorar y meditar. El término fue utilizado principalmente por personas que lucharon contra el colonialismo ruso , principalmente una lucha de guerrillas durante la expansión rusa en el Cáucaso Norte en el siglo XIX. Un abrek renunciaría a cualquier contacto con amigos y parientes, y luego dedicaría su vida a rezar y luchar por la justicia. Algunos abreks robaban a los ricos para dárselo a los pobres, mientras que otros protegían a las aldeas caucásicas de los ataques extranjeros. El estilo de vida de los abreks incluía una vida solitaria en el desierto inexplorado. Más tarde, la mayoría de los abreks se convirtieron en devotos musulmanes sufíes . Durante la Guerra del Cáucaso , que se divide en la Guerra Ruso-Circasiana y la Guerra Murid , hubo constantes incursiones entre los asentamientos rusos y caucásicos.
En circasiano , la palabra "abrek" significa "guerrero valiente", y en checheno , ingusetio y avaro significa "vengador". En ruso y osetio, la palabra abrek (абрек) tiene el significado despectivo de "bandido", ya que los rusos han sido históricamente enemigos del estilo de vida abrek.
La palabra abrek se utilizó en la propaganda [ cita requerida ] para etiquetar a los guerrilleros antirrusos del Cáucaso Norte después de la Guerra del Cáucaso de 1817-1864, así como a todos los ilegales. Los abreks fueron popularizados como defensores de la patria y como pobres. [ cita requerida ] En su vejez, los abreks del Cáucaso Occidental generalmente se dedicaban a la apicultura . La mayoría de los abreks del Cáucaso Oriental murieron en guerras ininterrumpidas contra el ejército federal. [ cita requerida ]
Antes e incluso después del establecimiento del poder soviético en el Cáucaso en la década de 1920, los abreks continuaron resistiendo, en su mayor parte en Ingushetia y Chechenia . Los abreks provocaron las rebeliones [ cita requerida ] de 1920-21, 1929-31, 1931-1939 y la última en 1940-44 . Durante la Deportación de los chechenos e ingusetios en 1944 se formaron varios grupos guerrilleros locales contra la represión estalinista. El abrek más destacado durante este período fue el guerrillero ingusetio Akhmed Khuchbarov . El último abrek checheno antisoviético, Khasukha Magomadov, fue asesinado el 28 de marzo de 1956 a la edad de 70 años. [3]
Una persona que se convertía en un abrek era generalmente un caucásico , que había hecho un voto de venganza debido al dolor, la vergüenza o el resentimiento. El recién aparecido abrek abandonó su sociedad natal y vagó por su cuenta sin ningún compañero. A partir de ese momento, ya no hubo más leyes para él, e incluso su propia vida no era valiosa para él, dedicó toda su existencia a luchar por un propósito específico. Por lo tanto, encontrarse con un abrek era considerado peligroso. Además, los abreks casi nunca se rindieron, prefiriendo luchar hasta la muerte o en su lugar suicidarse si no quedaban otras opciones. Los objetivos principales de los abreks generalmente eran los cosacos que ocupaban sus tierras bajas, el comercio ruso, la banca y los servicios postales, debido a la proximidad de la Carretera Militar Georgiana , una arteria principal que conectaba Rusia y Georgia.
El caucásico ruso N. Yakovlev describió cómo la ocupación de las tierras nativas por los colonizadores cosacos y la opresión de los ingusetios " convirtieron a gente amable y gentil en los primeros abreks del Cáucaso, luchando por su lugar bajo el sol" . [4]
La visión rusa sobre los abreks es que eran simplemente bandidos de montaña y forajidos; sin embargo, algunos autores rusos los describieron como hombres de honor. La opinión de los lugareños es que eran héroes de valor, muy parecidos a Robin Hood . Como señala Moshe Gammer en su libro Lone Wolf and Bear , la ideología soviética se encontraba en algún punto intermedio entre las dos visiones y, en particular, uno de esos abreks , Zelimkhan , fue convertido en un héroe checheno. [5]
