La Abadía de Fontenay es una antigua abadía cisterciense situada en la comuna de Marmagne , cerca de Montbard , en el departamento de Côte-d'Or en Francia . Fue fundada por San Bernardo de Claraval en 1118, y construida en estilo románico . Es una de las abadías cistercienses más antiguas y completas de Europa, y se convirtió en Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1981. [1] Del complejo original que comprendía iglesia, dormitorio , claustro , sala capitular , caldarium , refectorio , palomar y forja , todos permanecen intactos excepto el refectorio y están bien mantenidos. La Abadía de Fontenay, junto con otras abadías cistercienses, forma un vínculo de conexión entre la arquitectura románica y la gótica .
A finales del siglo XI, durante el apogeo de la gran iglesia de Cluny III (un magnífico monasterio benedictino en Cluny, Francia), aunque Cluny tenía numerosos seguidores, san Roberto de Molesme , el posterior fundador de la abadía de Císter , [2] encabezó una fuerte reacción en su contra. San Roberto pensaba que Cluny estaba en contra de la Regla real de San Benito: “trabajar es rezar”. Como resultado, san Roberto, junto con un grupo de monjes que compartían esta creencia, se desvinculó de Cluny.
San Roberto fundó la Orden del Císter en Císter, Francia. La nueva orden observaba estrictamente la Regla de San Benito, según la cual los monjes debían ser pobres y llevar una vida sencilla. Para no distraerse de la vida religiosa, los cistercienses construyeron monasterios autosuficientes en zonas aisladas y se negaron a utilizar sirvientes. Los monasterios cistercienses eran independientes. Se diferenciaban de Cluny en que todas las casas estaban bajo el control directo del abad y cada monasterio cisterciense debía cuidar de las suyas. Lo más probable es que cada uno de ellos fuera una sociedad individual independiente.
Bernardo de Claraval , abad y principal artífice de la orden cisterciense reformada, compartía la fe de san Roberto de Molesme. Sin embargo, Bernardo consideraba que la abadía de Císter no era lo suficientemente austera y no reflejaba plenamente la regla de san Benito. Por ello, en 1118 fundó la abadía de Fontenay en un valle de Borgoña, donde se aplicaba estrictamente la austeridad.
Los monjes cistercienses se trasladaron a la abadía de Fontenay en 1130. Nueve años después, el obispo de Norwich huyó a Fontenay para escapar de la persecución y ayudó a financiar la construcción de la iglesia con su riqueza. La iglesia fue consagrada en 1147 por el papa Eugenio III .
En 1200, el complejo monástico estaba terminado y podía acoger a 300 monjes. En 1259, el devoto rey Luis eximió a la abadía de Fontenay de todos los impuestos y, diez años más tarde, la abadía se convirtió en abadía real, ya que gozaba de la simpatía del rey.
En 1359, la abadía de Fontenay fue saqueada por los ejércitos del rey Eduardo III de Inglaterra durante la Guerra de los Cien Años . Sufrió más daños durante las Guerras de Religión a finales del siglo XVI. En 1745, el refectorio fue destruido. Con el comienzo de la Revolución Francesa en 1789, todos los monjes abandonaron sucesivamente la abadía debido a la descristianización durante la revolución y en 1791, el lugar se convirtió en una fábrica de papel, dirigida por los hermanos Montgolfier .
En 1906, Edouard Aynard, un banquero lionés amante del arte, compró la abadía y comenzó su restauración, que finalizó en 1911. Los descendientes de Edouard continuaron trabajando en la abadía, que sigue perteneciendo a la familia Aynard hasta el día de hoy. En 1981, la abadía fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. [3]
Todas las iglesias cistercienses tienen el mismo modelo y son similares entre sí; por ejemplo, la iglesia de la abadía de Graiguenamanagh, construida en Irlanda en 1204, tiene una planta muy parecida a la de Fontenay. [4] El espíritu de la arquitectura cisterciense es simple, conservador y utilitario. Las iglesias de los monasterios cistercienses presentan una arquitectura románica , que incluye una planta simétrica, muros macizos, pilares robustos, bóvedas de arista, arcos de medio punto y una nave central alta. En la Europa medieval, la ética cisterciense del trabajo manual se convirtió en "la principal fuerza de difusión tecnológica" en muchos campos, incluida la metalurgia.
La abadía se construyó principalmente con piedras de zonas locales. [5] La iglesia de la abadía es de arquitectura cisterciense típica, construida en estilo románico. Tiene forma de cruz latina, con una nave de 66 metros de largo y 8 metros de ancho, dos naves laterales y un crucero de 19 metros. A diferencia de las iglesias anteriores, la iglesia de la abadía tiene un ábside aplanado y dos capillas rectangulares (en lugar de semicirculares) a cada lado del crucero. El claustro mide 36 por 38 metros. La sala capitular está abovedada, con nervaduras pesadas. Hay un gran dormitorio que fue retechado en el siglo XV con un tejado arqueado con tirantes de madera de castaño.
A excepción del refectorio derribado, la abadía conserva casi todos sus edificios originales: iglesia, dormitorio, claustro, sala capitular, caldarium o "sala de calentamiento", palomar y forja, todos ellos de estilo románico. Las viviendas del abad y la enfermería son posteriores. En la actualidad, los edificios de la abadía están situados en parterres de césped y grava, cuidados hasta el más mínimo detalle.
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En todos los edificios originales, ni el exterior ni el interior están decorados. Aunque Bernardo de Claraval no intentó rechazar el arte ni la belleza, sí se mostró cauto ante “aquellas manifestaciones de belleza que alejan la mirada de la mente de la imago Dei hacia las imagines mundi (imágenes del mundo) [6] ”. Aunque no hay flores en los capiteles, ni motivos decorativos ni imágenes en ninguna parte, la abadía sigue siendo una obra de arte excepcional.
La iglesia y el claustro, centro de la vida de los monjes, se construyeron en espacios distribuidos de forma lógica. En previsión de la futura ampliación del monasterio, en lugar de crear una estructura cerrada, la iglesia y el claustro se crearon en paralelo o perpendicularmente entre sí con los extremos abiertos. De esta forma, durante la ampliación, el claustro y la iglesia existentes no se verían afectados.
En la abadía no hay campanario, porque Bernardo de Claraval pensó que esto restaría austeridad. Como alternativa, se colocaron pequeñas campanas en la pared junto a la puerta de la iglesia para llamar a los hermanos legos a reunirse.
En el interior de la iglesia, pilares cruciformes macizos sostienen bóvedas de cañón altas y grandes que constan de arcos apuntados y arcos transversales apuntados. También son evidentes los arcos apuntados de diafragma. El uso abundante de arcos apuntados se eligió porque "el arco apuntado canaliza el peso sobre los pilares o columnas de soporte en un ángulo pronunciado, [7] " y soportará un edificio alto durante miles de años.
Bernardo de Claraval, que restringía la decoración, creía que sólo la luz debía entrar en la iglesia. Durante mucho tiempo también se creyó que las proporciones perfectas se podían lograr mediante la música. Por eso, al diseñar las vidrieras, se aplicaron proporciones numéricas correspondientes a la música. Por ejemplo, las siete ventanas del oeste del interior se distribuyeron según una proporción musical de 3/4. [ cita requerida ]
El claustro de treinta y seis metros de largo situado en la parte posterior de la iglesia está dividido por pilares en pequeñas galerías. En cada galería, pilares de doble columna con capiteles lanceolados sostienen una bóveda de doble arco. Este claustro era un lugar importante para que los monjes pasaran su tiempo libre leyendo, trabajando y rezando.
Este lugar, Patrimonio de la Humanidad, ha conservado la mayor parte de sus edificios monásticos de estilo románico y gótico temprano, ofreciendo una imagen intacta y única de un monasterio cisterciense del siglo XII.
