La Abadía de Solesmes o Abadía de San Pedro, Solesmes (en francés : Abbaye Saint-Pierre de Solesmes ) es un monasterio benedictino en Solesmes, Sarthe , Francia, y la fuente de la restauración de la vida monástica benedictina en el país bajo Dom Prosper Guéranger después de la Revolución Francesa . El abad actual es el reverendo Dom Abbot Geoffrey Kemlin, OSB , elegido en 2022. [1]
Antes de la fundación de la Abadía de Solesmes, existía una parroquia en el lugar. [2] Esta parroquia pudo haber sido fundada en el sitio ya en el siglo V. La evidencia también sugiere que el sitio pudo haber sido construido por primera vez en el siglo VI o VII. Esta parroquia original estaba rodeada por un gran cementerio. Los sarcófagos encontrados en el sitio sugieren que pueden remontarse al período merovingio . Estos sitios todavía se conservan hasta el día de hoy.
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La abadía de Solesmes fue fundada en 1010 por Godofredo, señor de Sablé, quien donó el monasterio y su granja a los monjes benedictinos de la abadía de Saint-Pierre de la Couture , "para la redención de su alma y las de sus padres, o de los que le precedieron y de los que vendrán después de él". [3] La iglesia fue consagrada el 12 de octubre, en algún momento entre 1006 y 1015.
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En el siglo XII, un señor de Sablé regresó de Tierra Santa en posesión de una reliquia . Esta reliquia, que era un trozo de la corona de espinas, fue entregada a los hermanos de Solesmes para su custodia y veneración , y atrajo a multitudes. [2] La reliquia está representada en el centro del escudo de armas del monasterio .
Solesmes fue saqueada e incendiada durante la Guerra de los Cien Años, pero posteriormente fue restaurada. [4] La reconstrucción de la iglesia comenzó a finales del siglo XV. El prior Philibert de la Croix cambió su planta de la forma basilical a una cruz latina . Su sucesor, Jean Bougler (1505-1556), completó la restauración de la iglesia, añadió la torre y reconstruyó los claustros, la sacristía y la biblioteca. [5] Bajo su dirección se instalaron en la iglesia dos grupos de estatuas , conocidos como los "Santos de Solesmes". En el siglo XVI, estas obras maestras corrieron el peligro de ser destruidas por los hugonotes y otros iconoclastas , pero los monjes las salvaron erigiendo barricadas. [6]
A partir del siglo XVII, la abadía de Solesmes sufrió una lenta decadencia bajo una serie de abades comendatarios . Estos superiores, designados in commendam , recibían parte de los ingresos del monasterio sin vivir allí; a veces eran laicos sin autoridad sobre la disciplina interna, mientras que in commendam los clérigos tenían una autoridad muy limitada. Sin embargo, en 1664, el monasterio fue agregado a la Congregación de San Mauro (los mauristas) y se reanudó una observancia monástica más estricta. [7]
Tras la Revolución Francesa, la recién formada Asamblea Nacional Constituyente prohibió todos los votos religiosos el 13 de febrero de 1790. En Solesmes, uno de los siete monjes (el subprior) rompió sus votos para convertirse en sacerdote constitucional y soldado de la República. A principios de 1791, los monjes comenzaron a abandonar el monasterio, y aquellos que se resistieron fueron encarcelados o deportados a la isla de Jersey . [4] Uno de ellos, Dom Pierre Papion, se escondió para celebrar misas secretas en toda la región. Después de firmar el Concordato de 1801 , se convirtió en capellán del hospicio de Sablé. Solesmes, cuyos ocupantes habían sido expulsados en marzo de 1791, fue requisada como residencia de campo por un tal Henri Lenoir Chantelou y sus archivos fueron quemados en una hoguera "cívica" el 14 de julio de 1794. La iglesia fue reabierta en la época del Concordato y la familia Lenoir de Chantelou recibió estatuas del propio Napoleón para que las de Mans no fueran removidas.
En 1825, los administradores de propiedades del gobierno vendieron los edificios monásticos y 145 acres con sus granjas.
En 1831, los edificios restantes, que habían escapado a la demolición durante la Revolución pero que estaban amenazados de destrucción por falta de un comprador, llegaron a la atención de un sacerdote nacido en la zona, Prosper Guéranger . Inspirado por una visión de una vida monástica restaurada en Francia, los adquirió para albergar una nueva comunidad benedictina. En 1832, se decidió demoler los edificios, comenzando por el ala este, que ahora ha desaparecido. Los benedictinos se mudaron el 11 de julio de 1833. [7] La nueva comunidad floreció y en 1837 no solo recibió la aprobación papal, sino que fue elevada al rango de abadía y se convertiría en la casa madre de una extensa Congregación benedictina francesa, ahora la Congregación de Solesmes . Esta más tarde se convirtió en miembro fundador de la Confederación Benedictina . [4]
En 1866, un convento, la Abadía de Santa Cecilia, Solesmes , fue fundado también en Solesmes por la Madre Cécile Bruyère (la primera abadesa) con el apoyo de Dom Guéranger, que fue la primera casa de las monjas de la Congregación de Solesmes. [5]
Desde su restauración, Solesmes ha sido disuelta por el gobierno francés no menos de cuatro veces. En 1880, 1882 y 1883 los monjes fueron expulsados por la fuerza, pero, al recibir hospitalidad en el vecindario, lograron en cada ocasión volver a entrar en su abadía. [6] Entre 1901 y 1922 los monjes se vieron obligados a exiliarse en Inglaterra. Se establecieron en la isla de Wight y construyeron la actual abadía de Quarr . [8] La comunidad sobrevivió a esas pruebas y a las de dos guerras mundiales y todavía se encuentra en Solesmes.
Como parte de su misión de reactivación monástica, la abadía ha sido la casa madre de otras veinticinco fundaciones monásticas, [5] incluido el monasterio de Palendriai en Lituania .
La abadía es conocida por su contribución al avance de la liturgia católica romana y al resurgimiento del canto gregoriano . En 2009 se realizó un documental sobre la vida en Solesmes que se centra en la tradición del canto en el monasterio. [9]
La Abadía celebró un Año Jubilar del 11 al 12 de octubre de 2010. [3]
La iglesia abacial de Solesmes data del siglo XI. La iglesia es larga y estrecha y está compuesta por dos partes: la nave y el coro de los monjes. La nave se construyó entre los siglos XI y XV y el coro de los monjes fue construido por Dom Prosper Guéranger en 1865. En la nave, fue necesario tapar una gran vidriera para instalar un gran órgano, que hoy se encuentra en el fondo de la nave.
Originalmente, la iglesia tenía dos naves laterales, pero estas fueron destruidas durante la Guerra de los Cien Años. En el lado derecho de la nave se encuentra una estatua de San Pedro , creada en el siglo XV, que muestra a San Pedro con vestimentas pontificias , una tiara papal y sosteniendo dos llaves grandes. Estas llaves conmemoran a San Pedro como el apóstol a quien Jesús le dio las " Llaves del Cielo ". [10]
En el coro de los monjes se encuentran los asientos del coro destinados a los hermanos de Solesmes. La iglesia de la abadía cuenta con sesenta y cuatro asientos del coro y fue construida en 1865. Sin embargo, veinticuatro de estos asientos datan de la segunda mitad del siglo XVI. Estos asientos más antiguos estaban originalmente ubicados en la nave de la iglesia. En los asientos se representan iconos del linaje de Jesús. Estos iconos comienzan con Jesé , el padre de David . El linaje continúa hasta llegar a la Virgen María con el niño Jesús en brazos. [11]
Solesmes cuenta actualmente con dos jardines bien cuidados. El más pequeño de los dos, que es la terraza de la casa de huéspedes, rodea una pequeña casa revestida con yeso grueso de color rosa. Esta zona, así como la pendiente adyacente (a la que los miembros de la congregación se refieren informalmente como "el valle"), es accesible para los que hacen retiros para meditar y reflexionar. El jardín más grande de los dos se encuentra dentro del recinto. Los hermanos de Solesmes definen el recinto como: [12]
El recinto delimitado por un muro que comprende los edificios del monasterio y el jardín anexo y que está reservado para los monjes. El recinto nos ayuda a dedicarnos a la búsqueda exclusiva de Dios, separándonos del bullicio del mundo exterior.
Este espacio, aunque generalmente está reservado a los miembros de la congregación de Solesmes, puede ser visitado por invitados, con autorización. No obstante, se ruega a dichos visitantes que respeten la paz y el silencio. [12]
En el transepto de la iglesia se encuentran los "Santos de Solesmes". Estas obras maestras artísticas, cuyos creadores se han perdido en el tiempo, se exhiben tanto en la sección norte como en la sección sur del transepto. Su período estimado de construcción fue de alrededor de 1530 a alrededor de 1553 (siendo la fecha inscrita en la columnata sur ). Se desconoce quién esculpió estos iconos, ya que casi todos los archivos del monasterio fueron destruidos durante la Revolución Francesa. Además, cualquier registro de quién financió la creación de los Santos de Solesmes también se perdió con la destrucción de los archivos del monasterio. Se puede inferir que los Santos de Solesmes fueron donados por benefactores ricos, ya que las finanzas del priorato en este período de tiempo no habrían podido financiar un proyecto de esta magnitud.
En el monasterio se seguía la Regla de San Benito , por lo que la vida era, y sigue siendo, de estricta obediencia. La Regla se estableció alrededor del año 530 d. C. y el monasterio siempre estuvo vinculado a la Orden de San Benito . En el año 1084, el obispo francés Hugo de Grenoble estableció los cartujos monásticos en Chartreuse . Sin embargo, el monasterio de Solesmes no cambió ni se desvió de su papel como punto focal de la Regla de San Benito en Francia. [13]
Solesmes, al ser un monasterio benedictino, sigue un modelo de oración en dos partes: la del Opus Dei, que consiste en la Obra de Dios, que son los Salmos que se recitan en común (juntos) y la Lectio Divina, que es un período reflexivo de lectura de la Escritura y de aceptación de la palabra de Dios como centro de la vida religiosa. [14]
En Solesmes, como en cualquier otro monasterio que se rige por la Regla de San Benito, el trabajo físico forma parte integrante de la vida benedictina. Este trabajo manual es tal que mantiene y sostiene a la comunidad religiosa en su conjunto. [15] [16]
San Benito lo deja claro cuando dice: " veri monachi sunt si labore manuum suarum vivunt sicut et patres nostri et apostoli " o "son verdaderos monjes si viven del trabajo de sus propias manos, tal como lo hicieron nuestros padres y los apóstoles". Por lo tanto, los monjes deben realizar varios tipos de trabajo manual necesarios para sostener a la comunidad. ... El trabajo manual tiene el beneficio de sostener físicamente a la comunidad, haciendo posible la vida monástica.
— Freeman (2013), La vida cotidiana en la espiritualidad medieval, pp. 12, 81-82; cita de: La regla de San Benito , cap. 48
A lo largo de la historia de Solesmes, se ha dado importancia a la práctica y el uso del canto gregoriano . Solesmes fue uno de los muchos monasterios que utilizaron esta forma de canto. En 1899 se realizó un esfuerzo concertado para reformar las variantes corruptas del canto. [17] Estas tradiciones todavía se conservan hasta el día de hoy.
Los oficios monásticos de Solesmes están abiertos al público en general. La iglesia de la abadía de Solesmes está abierta al público para el culto desde las 9:00 horas (9:30 horas los domingos y días festivos ) hasta las 18:15 horas. El monasterio abre de nuevo para las Completas . [18] Las exposiciones sobre la abadía, que incluyen una exposición sobre la vida monástica dirigida por uno de los hermanos , están disponibles de 9:00 a 19:00 horas todos los días, excepto en los horarios del Officium Divinum . El acceso a la tienda del monasterio también está disponible en este horario.
Solesmes acoge retiros espirituales para hombres, mujeres y grandes grupos mixtos. [19] La Regla de San Benito establece que "todos los huéspedes que se presenten deben ser recibidos como Cristo" ( Regla de San Benito , cap. 53). [16] El monasterio tiene casas de huéspedes dentro del recinto monástico disponibles para hombres. [20] Sin embargo, las mujeres que deseen participar en un retiro no pueden residir en los terrenos del monasterio. Hay pequeñas casas operadas por el monasterio ubicadas en el pueblo de Solesmes, que está muy cerca de la abadía, disponibles para alquilar. [21] Hay cantidades recomendadas para donar al monasterio para estos alojamientos, tanto para los hombres que se alojan dentro del monasterio como para las mujeres y familias que se alojan en las casas del pueblo de Solesmes.
Incluyendo a Guéranger, siete han sido los abades de Solesmes desde su refundación: [22] [1]
El artículo proporciona información histórica que da inicio al ascenso del monacato occidental desde sus raíces en la iglesia oriental primitiva, a través de los siglos benedictinos, hasta el nacimiento de nuevos tipos de órdenes religiosas en la Edad Media. Entre 507 y 530, San Benito construyó 13 monasterios y escribió su regla. En 814, se fundaron los Sínodos de Aquisgrán con el objetivo de que todos los monasterios siguieran la regla de Benito. En 1098, se fundó el Monasterio de Císter, que marca el comienzo de la orden cisterciense en Borgoña.
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47°51′8″N 0°18′11″O / 47,85222°N 0,30306°W / 47,85222; -0.30306