Naw-Rúz ( persa : نوروز , romanizado : Nowruz ) es el primer día del año calendario baháʼí y uno de los once días santos para los seguidores de la Fe baháʼí . Ocurre en el equinoccio de primavera , el 21 de marzo o cerca de esa fecha, que también es el tradicional Año Nuevo persa . [1]
La tradicional festividad de Nowruz , de la cual deriva la festividad bahá'í, se ha celebrado desde la antigüedad en Irán y es observada por pueblos culturalmente adyacentes en Azerbaiyán , Turquía , Uzbekistán , Turkmenistán , Irak , Armenia , Georgia , Rusia , Afganistán , Pakistán , Siria y Tayikistán . [1] El Báb , el fundador del babismo , y luego Baháʼu'lláh , el fundador de la Fe baháʼí, adoptaron el día como día santo y lo asociaron con el Más Grande Nombre de Dios. [1] [2] La festividad bahá'í, tal como se calcula ahora, no siempre cae el mismo día que la festividad tradicional (pero puede diferir en un día) y no incorpora una serie de prácticas culturales persas asociadas con la festividad tradicional. , pero es un evento religioso que presenta lecturas de las escrituras bahá'ís.
El Báb , el fundador de la religión Bábi , instituyó el calendario Badíʻ compuesto por 19 meses, cada uno de 19 días. [3] Tanto el primer mes como el primer día de cada mes se denominan Bahá , una palabra árabe que significa esplendor o gloria. Así, Naw-Rúz, el primer día del año, es el día de Bahá en el mes de Bahá. [1] [4] El Báb llamó a este día el Día de Dios , y estaba asociado con Aquel a quien Dios hará manifiesto , una figura mesiánica en los escritos del Báb. [2]
Baháʼu'lláh , el fundador de la Fe baháʼí , reconocido como la figura mesiánica esperada por el Báb, adoptó el nuevo calendario y el uso de Naw-Rúz como día santo. [1] El día sigue al mes baháʼí de ayuno , y explicó que Naw-Rúz estaba asociado con el Más Grande Nombre de Dios, [1] [4] y fue instituido como un festival para quienes observaban el ayuno. [5] [6]
La noción simbólica de la renovación del tiempo en cada dispensación religiosa se hizo explícita en los escritos del Báb y Baháʼu'lláh y el calendario y el año nuevo hicieron más concreta esta metáfora espiritual. [7] ʻAbdu'l-Bahá , hijo y sucesor de Baháʼu'lláh, explicó el significado de Naw-Rúz en términos de primavera y la nueva vida que trae. [1] Explicó que el equinoccio es un símbolo de las Manifestaciones de Dios , que incluyen a Jesús , Mahoma , el Báb y Baháʼu'lláh entre otros, y el mensaje que proclaman es como una primavera espiritual, y que Naw-Rúz es solía conmemorarlo. [8]
Baháʼu'lláh, en el Kitáb-i-Aqdas , define Naw-Rúz como el día en el que ocurre el equinoccio de primavera . [1] [9] El momento exacto de Naw-Rúz para los baháʼís en todo el mundo depende de la elección de un lugar particular en la Tierra y se dejó en manos de la Casa Universal de Justicia , el órgano rector de los baháʼís, para decidir. [10] En 2014, la Casa Universal de Justicia eligió Teherán como el lugar particular. [11] Dado que los días baháʼís comienzan al atardecer, [12] si el equinoccio ocurre justo antes del atardecer, el día que comenzó con el atardecer anterior es Naw-Rúz. [1] Así, Naw-Rúz podría caer el 20, 21 o 22 de marzo del calendario gregoriano. Estas fechas se calculan previamente con años de antelación. [13] [14] Todas las fechas del calendario baháʼí se establecen en relación con Naw-Rúz y, por lo tanto, pueden cambiar en el calendario gregoriano uno o dos días dependiendo del momento del equinoccio de primavera .
Naw-Rúz es uno de los nueve días santos baháʼís en los que se deben suspender el trabajo y la escuela; [3] el único que no está asociado con un evento en la vida del Báb o de Baháʼu'lláh. [4] Generalmente es un evento festivo que se observa con reuniones para oración , música y baile. [16] [17] Dado que el año nuevo también finaliza el mes baháʼí de ayuno, la celebración a menudo se combina con una cena. [12] [17] Como ocurre con todos los días santos baháʼís, existen pocas reglas fijas para observar Naw-Rúz, y los baháʼís de todo el mundo lo celebran como un día festivo, según la costumbre local. [1] Los baháʼís persas pueden observar algunas de las costumbres iraníes asociadas con Nowruz , como el Haft Sîn , mientras que las comunidades baháʼís estadounidenses, por ejemplo, pueden tener una cena compartida , junto con oraciones y lecturas de las escrituras baháʼís .
{{cite journal}}: Citar la revista requiere |journal=( ayuda ) republicado en Effendi, Shoghi (1983). Hornby, Helen (ed.). Luces de orientación: un archivo de referencia baháʼí. Baháʼí Publishing Trust, Nueva Delhi, India. ISBN 81-85091-46-3.