stringtranslate.com

Símbolos baháʼís

Caligrafía del nombre más grande

Hay varios símbolos utilizados para expresar la identificación con la Fe baháʼí : la estrella de nueve puntas , una caligrafía conocida como el "Nombre más grande", el símbolo de la piedra anular o una estrella de cinco puntas.

estrella de nueve puntas

Según el sistema de isopsefia de Abjad , la palabra baháʼ tiene una equivalencia numérica de 9 y, por tanto, hay un uso frecuente del número 9 en los símbolos baháʼís. [1] El símbolo más utilizado relacionado con el número 9 es la estrella de nueve puntas ,🟙; No existe un diseño particular de la estrella de nueve puntas que se utilice con más frecuencia que otros. Si bien la estrella no forma parte de las enseñanzas de la Fe baháʼí, se usa comúnmente como emblema que representa el "9", debido a la asociación del número 9 con la perfección, la unidad y Baháʼ.

El número 9 también aparece varias veces en la historia y las enseñanzas baháʼís. Sobre el significado del número 9, Shoghi Effendi escribió:

"Con respecto al número nueve: los baháʼís lo reverencian por dos razones, primero porque es considerado por aquellos interesados ​​en los números como el signo de perfección. La segunda consideración, que es la más importante, es que es el valor numérico del palabra "Baháʼ"...
"Además de estos dos significados, el número nueve no tiene otro significado. Sin embargo, es suficiente para que los baháʼís lo utilicen cuando se debe elegir un número arbitrario." [2]

Su uso en lápidas fue aprobado por Shoghi Effendi, entonces líder de la religión, en 1944. [3]

El 13 de septiembre de 2022, el símbolo se agregó a Unicode como U+1F7D9 🟙 ESTRELLA BLANCA DE NUEVE PUNTAS .

estrella de cinco puntas

La estrella de cinco puntas , o haykal ( árabe : templo ), es un símbolo de la Fe baháʼí como lo menciona Shoghi Effendi , líder de la Fe baháʼí en la primera mitad del siglo XX: "Estrictamente hablando, la estrella de cinco puntas es la símbolo de nuestra Fe, tal como lo usa el Báb y lo explica Él." [4] La estrella de cinco puntas ha sido utilizada como contorno de letras o tablillas especiales tanto por el Báb [5] como por Baháʼu'lláh. [6]

Haykal es una palabra prestada de la palabra hebrea hēyḵāl , que significa templo y específicamente Templo de Salomón en Jerusalén. En árabe, la palabra también significa cuerpo o forma de algo, particularmente el cuerpo humano . [7] En la tradición baháʼí, el haykal fue establecido por el Báb y representa el cuerpo humano como una cabeza, dos manos y dos pies. [7] [8] El Báb escribió muchas cartas, tablillas, oraciones y más en la forma de una estrella de cinco puntas, incluidas algunas que incluían muchos derivados de la palabra Baháʼ (ver más abajo). [9] [10]

Baháʼu'lláh escribió el Súriy-i-Haykal (Tabla del Templo) en forma de estrella de cinco puntas. [6] Si bien el significado de templo permanece presente, el haykal se usa principalmente para referirse al cuerpo humano, pero particularmente al cuerpo de la Manifestación de Dios , un mensajero de Dios, y la persona del propio Baháʼu'lláh. [7] En la Tabla, el haykal también se usa para referirse a la palabra de Dios, que es revelada por las Manifestaciones de Dios. [11] También dice en la misma Tabla:

"¡Oh Templo Viviente! En verdad, te hemos ordenado... para que seas el emblema de Mi Causa entre los cielos y la tierra..." [12]

El nombre más grande

La palabra Baháʼ

En la creencia islámica, Dios tiene 99 nombres , y en algunas tradiciones islámicas se cree que hay un nombre número 100 oculto especial, que es el más grande. [1] En la creencia baháʼí, el nombre más grande es Baháʼ ( بهاء ), traducido como " gloria " o "esplendor". [1] Muchos símbolos de la Fe baháʼí derivan su significado de la palabra Baháʼ, y es la raíz utilizada en muchos otros nombres y frases, incluidos Baháʼí (un seguidor de Baháʼ), Baháʼu'lláh (Gloria de Dios), ʻAbdu'. l-Bahá (Siervo de la Gloria), Yá Baháʼu'l-Abhá (Oh Tú, Gloria del Más Glorioso) y Alláh-u-Abhá (Dios es el Más Glorioso).

Caligrafía del nombre más grande

Baháʼu'lláh a menudo se refería a los baháʼís en sus escritos como "el pueblo de Baháʼ", y además, el Báb envió una tablilla a Baháʼu'lláh con 360 derivados de la palabra Baháʼ. [13] [14] Junto con las oraciones diarias, se anima a los baháʼís a recitar la frase "Alláh-u-Abhá" 95 veces en una forma de meditación. [15]

Letras árabes en el nombre más grande

El símbolo conocido como Nombre Más Grande es una traducción caligráfica árabe de "Yá Baháʼu'l-Abhá" ( يا بهاء الأبهى generalmente traducido como " ¡Oh Tú, la Gloria del Más Glorioso !"). Esta interpretación fue dibujada originalmente por el primer calígrafo baháʼí Mishkín Qalam , [1] y luego adoptada por los baháʼís en todas partes.

Dado que el símbolo se refiere más directamente al Nombre de Dios y al Mensajero de Dios que cualquier otro símbolo de la Fe baháʼí, generalmente no se usa de manera casual ni para adornar los artefactos personales que se ponen a uso común. [16] El símbolo generalmente se puede ver en hogares y anillos baháʼís que se producen en una escala limitada. [dieciséis]

Símbolo de piedra de timbre

Una representación artística del símbolo baháʼí de la piedra anular
Símbolo de Ringstone en joyería

El símbolo de la piedra anular fue diseñado por ʻAbdu'l-Bahá [17] y, como su nombre lo indica, es el símbolo más común que se encuentra en los anillos usados ​​por los baháʼís, pero también se usa en collares, portadas de libros y pinturas. Consta de dos estrellas (haykal) intercaladas con un baháʼ estilizado. Se dice que la línea inferior representa a la humanidad y el mundo de la creación, la línea superior el mundo de Dios, y la línea media representa la estación especial de la Manifestación de Dios y el mundo de la revelación ; la línea vertical es la voluntad primordial o Espíritu Santo procedente de Dios a través de las manifestaciones a la humanidad. Se dice que la posición de la Manifestación de Dios en este símbolo es el punto de conexión con Dios. Las dos estrellas o haykals representan a Baháʼu'lláh y al Báb. [18] En conjunto, la relación entre las líneas superior, media y vertical también constituye lo que podría considerarse como una interpretación baháʼí de la santa trinidad , aunque probablemente tampoco sea una coincidencia que la forma del símbolo tenga similitud con los caracteres chinos. para el rey 王, el Emperador de Jade玉帝 y el maestro 主. [19]

Notas

  1. ^ abcd Smith 2000, págs. 167-168.
  2. ^ En nombre de Shoghi Effendi, publicado en Hornby 1983, p. 414
  3. ^ Casa Universal de Justicia 1999.
  4. ^ Effendi 1973, pag. 52.
  5. ^ Momento 2019.
  6. ^ ab Bayat 2001.
  7. ^ abc Walbridge 1995, págs. 165-169.
  8. ^ Faizi 1968, págs.19.
  9. ^ Riggs 1981, págs.70.
  10. ^ Faizi 1968, págs.9.
  11. ^ Taherzadeh 1984, págs.134.
  12. ^ Baháʼu'lláh 2002, pag. 21.
  13. ^ Riggs 1981, págs.126.
  14. ^ Lambden 1993.
  15. ^ Smith 2000, págs. 274–5.
  16. ^ ab Hornby 1983, págs.
  17. ^ Faizi 1968, págs.11.
  18. ^ ʻAbdu'l-Bahá, publicado en Hornby 1983, p. 271
  19. ^ Hemmat, Amrollah (junio de 2016). "El concepto de la manifestación de Dios en el simbolismo chino: un estudio hermenéutico entre civilizaciones". La Revista de Estudios Baháʼí . 26 (1–2): 55–89. doi : 10.31581/jbs-26.12.4(2016) . Consultado el 1 de octubre de 2022 .

Referencias

enlaces externos