El calendario solar hijri [a] es el calendario oficial de Irán . Es un calendario solar y es el calendario iraní más similar al calendario gregoriano, ya que se basa en la órbita de la Tierra alrededor del Sol. Comienza en el equinoccio de marzo , según lo determina el cálculo astronómico para el meridiano de la hora estándar de Irán (52,5 ° E, UTC + 03:30 ) y tiene años de 365 o 366 días. A veces también se lo llama calendario shamsi y calendario khorshidi . Se abrevia como SH , HS o, a veces, como AHSh , mientras que el calendario lunar hijri (comúnmente conocido en Occidente como el "calendario islámico", aunque ambos calendarios son islámicos) generalmente se abrevia como AH . El calendario solar hijri predomina en el Islam chiita , mientras que el calendario lunar hijri predomina en el Islam sunita .
El primer día del calendario solar Hijri fue el equinoccio de primavera, el 18 de marzo del año 622 d. C. El calendario se denomina "calendario Hijri" porque ese fue el año en el que se cree que Mahoma partió de La Meca hacia Medina, evento al que se denomina la Hégira . Los musulmanes consideran generalmente que este año es el primer año del Islam .
El antiguo calendario solar iraní es uno de los calendarios más antiguos del mundo, así como el calendario solar más preciso en uso en la actualidad. Dado que el calendario utiliza el cálculo astronómico para determinar el equinoccio de primavera , no tiene ningún error intrínseco. [2] [3] [4] [5] Es más antiguo que el calendario lunar Hijri utilizado por la mayoría de los musulmanes (conocido en Occidente como el calendario islámico ); aunque ambos cuentan a partir de la Hégira. [6] [7] El calendario solar Hijri utiliza años solares y se calcula en función del "año de la Hégira", y el calendario lunar Hijri se basa en meses lunares y data del presunto "día real de la Hégira".
Cada uno de los doce meses del calendario Hijri corresponde a un signo del zodíaco , y en Afganistán se usaban los nombres de los signos del zodíaco para los meses; [b] en otros lugares los nombres de los meses son los mismos que en el calendario zoroástrico . Los primeros seis meses tienen 31 días, los siguientes cinco tienen 30 días y el último mes tiene 29 días en años comunes pero 30 días en años bisiestos .
El antiguo día de Año Nuevo iraní, que se llama Nowruz , siempre cae en el equinoccio de marzo. Nowruz es celebrado por comunidades en una amplia gama de países, desde los Balcanes hasta Mongolia . Actualmente, el calendario solar hijri se utiliza oficialmente solo en Irán.
La época del calendario (primer año) corresponde a la Hégira en el año 622 d.C. , que es la misma que la época del calendario lunar Hégira , pero como es un calendario solar , los números de año de los dos calendarios no coinciden entre sí y se van distanciando lentamente, estando separados por unos 43 años a partir de 2023.
Los primeros seis meses (Farvardin–Shahrivar) tienen 31 días, los cinco siguientes (Mehr–Bahman) tienen 30 días y el último mes (Esfand) tiene 29 días en años comunes o 30 días en años bisiestos. Se trata de una simplificación del calendario Jalali , en el que el comienzo del mes está ligado al paso del sol de un signo zodiacal al siguiente. El sol viaja más rápido a través de los signos a principios de enero (Dey) y más lento a principios de julio (Tir). El tiempo actual entre los equinoccios de marzo y septiembre es de unos 186 días y 10 horas, la duración opuesta es de unos 178 días y 20 horas, debido a la excentricidad de la órbita de la Tierra. (Estos tiempos cambiarán lentamente debido a la precesión de los ábsides de la Tierra , invirtiéndose después de unos 11 500 años).
El calendario solar iraní produce un intervalo de cinco años bisiestos después de aproximadamente siete intervalos de cuatro años bisiestos. [ cita requerida ] Por lo general, sigue un subciclo de 33 años con interrupciones ocasionales de un solo subciclo de 29 años. La razón de este comportamiento es (como se explicó anteriormente) que sigue el equinoccio de primavera observado.
Se han sugerido algunos algoritmos predictivos, pero no son precisos debido a la confusión entre el año tropical promedio (365,2422 días) y el intervalo medio entre equinoccios de primavera (365,2424 días). Estos algoritmos no se utilizan en general (véase Precisión).
El año del antiguo calendario solar iraní comienza al inicio de la primavera en el hemisferio norte : a la medianoche en el intervalo entre dos mediodías solares consecutivos que incluye el instante del equinoccio de marzo . [ cita requerida ] Por lo tanto, el primer mediodía es el último día de un año calendario, y el segundo mediodía es el primer día ( Nowruz ) del año siguiente.
El primer día del año calendario, Nowruz ("Nuevo Día"), es la mayor festividad del año en Irán, Afganistán y algunas regiones circundantes con influencia histórica persa . La celebración está llena de festividades y se extiende a lo largo de 13 días, el último día de los cuales se llama siz-dah bedar ("13 al aire libre").
Los nombres de los meses en dari (persa afgano) son los signos del zodíaco. Se utilizaban en Irán a principios del siglo XX, cuando se utilizaba el calendario solar.
En el calendario iraní, cada semana comienza el sábado y termina el viernes. Los nombres de los días de la semana son los siguientes: shanbeh , yekshanbeh , doshanbeh , seshanbeh , chahārshanbeh , panjshanbeh y jom'eh . Yek , do , se , chahār y panj son las palabras persas para los números del uno al cinco. El nombre del viernes, jom'eh , proviene del árabe ( جمعة ). A veces se hace referencia a Jom'eh por el nombre persa nativo, ādineh [ɒːdiːne] ( آدینه ). En algunos países islámicos, como Irán y Afganistán, el viernes es el feriado semanal.
Calcular el día de la semana es fácil si se utiliza una fecha de referencia. Una buena fecha de este tipo es el domingo 1 de Farvardin de 1372, que equivale al 21 de marzo de 1993. Suponiendo que la aproximación es un ciclo de 33 años, retroceda un día laborable para avanzar un ciclo de 33 años. De manera similar, para retroceder un ciclo de 33 años, avance un día laborable.
Al igual que en el calendario gregoriano, las fechas se adelantan exactamente un día de la semana con cada año que pasa, excepto si hay un día bisiesto intermedio, en cuyo caso se adelantan dos días. La fecha de anclaje 1 Farvardin 1372 se elige de modo que sus aniversarios 4.º, 8.º, ..., 32.º se produzcan inmediatamente después de los días bisiestos, aunque la fecha de anclaje en sí no sigue inmediatamente a un día bisiesto.
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El 21 de febrero de 1911, el segundo parlamento iraní adoptó como calendario oficial de Irán el calendario sideral Jalali con meses que llevan los nombres de las doce constelaciones del zodíaco y los años nombrados por los animales del ciclo duodecenal; permaneció en uso hasta 1925. [1] El calendario iraní actual fue adoptado legalmente el 31 de marzo de 1925, bajo la temprana dinastía Pahlavi . La ley decía que el primer día del año debería ser el primer día de primavera en "el verdadero año solar", "como ha sido" siempre. También fijó el número de días de cada mes, que anteriormente variaba según el año con el zodíaco sideral . Recuperó los antiguos nombres persas, que todavía se usan. También fijó la época de la Hégira. También desaprobó los ciclos de 12 años del calendario chino-uigur , que no fueron sancionados oficialmente pero se usaban comúnmente.
En 1975, los eruditos iraníes descubrieron que este calendario solar se utilizaba desde la era aqueménida. [1] Por lo tanto, el gobierno de Pahlavi, bajo las órdenes de Shah Mohammad Reza Pahlavi , cambió la época del calendario para que fuera el primer año del reinado de Ciro el Grande , en lugar de la Hégira de Mahoma, un cambio que dio origen al calendario Shahanshahi [c] . De la noche a la mañana, el número del año cambió de 1354 a 2534. El cambio duró hasta la revolución iraní de 1979, momento en el que el nuevo gobierno iraní revirtió la época a la Hégira. [9]
Afganistán adoptó legalmente el calendario oficial Jalali en 1922 [1] , pero con diferentes nombres para los meses. Afganistán utiliza nombres árabes para los signos zodiacales; por ejemplo, la Revolución de Saur en 1978 tuvo lugar en el segundo mes del calendario solar hijri (persa Ordibehesht ; Saur recibe su nombre de Tauro ). El calendario solar hijri ha sido hasta hace poco el calendario oficial del gobierno de Afganistán [10] , y todos los días festivos nacionales y asuntos administrativos se fijaron de acuerdo con el calendario solar hijri.
Sin embargo, los talibanes han impuesto el calendario lunar Hijri en Afganistán durante ambos períodos de su gobierno. Bajo el primer gobierno de los talibanes de 1996 a 2001 , se impuso el calendario lunar Hijri, cambiando así el año de la noche a la mañana de 1375 a 1417. [11] Con efecto a partir del 1 de Muharram de 1444 AH (8 de Mordad de 1401 SH; 30 de julio de 2022 EC) (el Año Nuevo Islámico del calendario lunar Hijri), los talibanes han impuesto una vez más el calendario lunar. Así, el número del año volvió a avanzar, esta vez de 1401 a 1444. [12]
Tayikistán no utiliza el calendario solar hijri y nunca lo ha hecho, a pesar de ser parte del mundo de habla persa. Sin embargo, el país celebra Nowruz, aunque el día oficial de Año Nuevo en Tayikistán es el 1 de enero en el calendario gregoriano, [13] lo que también es el caso en otras comunidades iraníes o turcas de habla no persa que se extienden desde Europa del Este hasta China Occidental. El nombre de la capital de Tayikistán, Dusambé , se toma del calendario solar hijri y se traduce como "lunes" en persa. [14]
El año solar hijri comienza aproximadamente el 21 de marzo de cada año gregoriano y termina aproximadamente el 20 de marzo del año siguiente. Para convertir el año solar hijri en el año gregoriano equivalente, añádale 621 o 622 años al año solar hijri, dependiendo de si el año solar hijri ha comenzado o no.
Su determinación del comienzo de cada año es astronómicamente precisa año tras año, a diferencia del calendario gregoriano o de la era común, más fijo , que, en promedio, tiene la misma duración de año, logrando la misma precisión (un calendario con un patrón diferente de 365 días durante tres años consecutivos más un día adicional en el año siguiente, salvo tres excepciones a este último en un ciclo de 400 años). El comienzo del año y su número de días permanecen fijos en uno de los dos equinoccios, los días astronómicamente importantes en los que el día y la noche tienen la misma duración. Esto da como resultado una menor variabilidad de todos los cuerpos celestes al comparar una fecha específica del calendario de un año con otros. [17]
El matemático iraní Ahmad Birashk (1907-2002) propuso un método alternativo para determinar los años bisiestos. El libro de Birashk se publicó en 1993 y su algoritmo se basaba en las mismas presunciones aparentemente erróneas que utilizó Zabih Behruz en su libro de 1952. [17] La técnica de Birashk evita la necesidad de determinar el momento del equinoccio astronómico, reemplazándolo por una estructura de año bisiesto muy compleja. Los años se agrupan en ciclos que comienzan con cuatro años normales, después de los cuales cada cuarto año subsiguiente en el ciclo es un año bisiesto. Los ciclos se agrupan en grandes ciclos de 128 años (compuestos por ciclos de 29, 33, 33 y 33 años) o 132 años, que contienen ciclos de 29, 33, 33 y 37 años. Un gran ciclo se compone de 21 grandes ciclos consecutivos de 128 años y un último gran ciclo de 132, lo que da un total de 2820 años. El patrón de años normales y bisiestos que comenzó en 1925 no se repetirá hasta el año 4745.
La precisión del sistema propuesto por Birashk y otros autores recientes, como Zabih Behruz, ha sido refutada exhaustivamente y se ha demostrado que es menos preciso que el ciclo tradicional de 33 años. [17]
Cada gran ciclo de 2820 años propuesto por Birashk contiene 2137 años normales de 365 días y 683 años bisiestos de 366 días, con una duración media anual durante el gran ciclo de 365,24219852. Esta media es de tan solo 0,00000026 (2,6 × 10 −7 ) de un día más corto que el valor de Newcomb para el año tropical medio de 365,24219878 días, pero difiere considerablemente más del año equinoccio de primavera medio de 365,242362 días, lo que significa que el nuevo año, destinado a caer en el equinoccio de primavera, se desviaría medio día en el curso de un ciclo. [17]
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