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Torbeši

Los Torbeši ( macedonio : Торбеши ) son un grupo etnorreligioso musulmán de habla macedonia en Macedonia del Norte y Albania. [7] A los Torbeši también se les conoce como musulmanes macedonios ( macedonio : Македонци-муслимани , romanizado :  Makedonci-muslimani ) o macedonios musulmanes . [8] [9] [10] [11] [12] Han sido culturalmente distintos de la comunidad cristiana ortodoxa macedonia durante siglos, y son lingüísticamente distintos de los grupos étnicos musulmanes más grandes en la gran región de Macedonia : los albaneses , los turcos. y romaníes . Sin embargo, algunos Torbeši también mantienen una fuerte afiliación con la identidad turca y con los turcos macedonios . [13] Las regiones habitadas por estos musulmanes de habla macedonia son Debarska Župa, Dolni Drimkol, Reka y Golo Brdo (en Albania).

Nombre

Se utilizan muchos etnónimos para los musulmanes de habla macedonia. El etnónimo más extendido, que también es su endónimo, es Torbeši. [14] Existen numerosas teorías sobre el origen del término. Algunos lo relacionan con una antigua tribu eslava, Torbeachei , mientras que otras teorías han sugerido una derivación del persa torbekes , que significa persona con una bolsa. Según una teoría, los Torbeši eran un grupo de servidores públicos del Imperio Otomano encargados de transportar bolsas ( turco : torba oglanlari ). Algunos estudiosos han vinculado el término con los kutugeri , un grupo de misioneros bogomilos que llevaban bolsas. [15] La explicación más común en Macedonia del Norte del origen del término es que los Torbeš vendieron su fe por una bolsa ( torba en macedonio) de bienes de los otomanos. [dieciséis]

Entre otros nombres que se les atribuyen se encuentran los musulmanes de habla macedonia , Našinci , Apovci , Poturi y Turci (turcos). [17] También se les conoce como musulmanes macedonios o macedonios musulmanes . [8] [9] [10] [11] [12]

En algunas fuentes, los musulmanes de habla macedonia se agrupan junto con los pomacos . [18] [19] [20] [21] Los musulmanes de Gollobordë de habla macedonia también son conocidos como Gollobordas . [22] [23]

Orígenes

Los Torbeši son en gran medida descendientes de eslavos cristianos ortodoxos de la región de Macedonia que se convirtieron al Islam durante los siglos en que el Imperio Otomano gobernó los Balcanes . [24] Las diversas órdenes sufíes (como los Khalwati , los Rifa'is y los Qadiris ) desempeñaron un papel en la conversión de la población eslava y paulicia . [25]

Los Torbeši, que se identifican como macedonios étnicos, afirman ser "los verdaderos macedonios" que hablan "macedonio limpio" y han mantenido tradiciones y costumbres durante siglos, a diferencia de sus homólogos macedonios ortodoxos. [26]

Distribución geográfica

Macedonia del Norte

La mayor concentración de Torbeš se puede encontrar en el oeste de Macedonia del Norte y el este de Albania. La mayoría de los pueblos de las regiones de Debar están poblados por Torbeš. El municipio de Struga también alberga un gran número de musulmanes macedonios que se concentran principalmente en el gran pueblo de Labuništa . Más al norte, en la región de Debar, muchos de los pueblos de los alrededores están habitados por Torbeš. La región de Dolna Reka también está poblada principalmente por Torbeš. Lugares como Rostuša y también tienen grandes poblaciones de Torbeš. También hay concentraciones importantes en la región central de Macedonia del Norte, rodeando el municipio de Plasnica y el municipio de Dolneni .

Torbešija es una región etnográfica en el valle del río Marko al sur de Skopje, hoy dentro del municipio de Studeničani . Torbeš comenzó a establecerse en la zona en la segunda mitad del siglo XVIII. A partir del siglo XX, muchos Torbeš abandonaron la zona hacia Turquía o Skopje. [27]

Albania

La comunidad musulmana de habla macedonia de Gollobordë se conoce como Gollobordas y en Albania las personas de la comunidad son consideradas albaneses en lugar de macedonios, incluso por el estado albanés, y se sabe que se casan con albaneses musulmanes y no con macedonios ortodoxos. [22] [23]

A finales de los años 90, el lingüista macedonio Božidar Vidoeski realizó un estudio sobre la población de habla macedonia de Albania. Durante esa época, constata la existencia de una población Torbeš en Gollobordë, en la frontera macedonio-albanesa, concretamente en los pueblos de Vërnicë , Trebisht Lladomericë, Gjinovec , Klenjë , Lejçan, Lubalesh, Ostren i Madh y Ostren i Vogël , Okshtun, Pasinkë, Radovesh, Sebisht, Sërpetovë, Stebleve, Tuçep, Tërbaç. Una población albanesa dominaba en las aldeas del norte de Gollobordë: Sebishtë, Pasinkë, Vërnicë , Ostren i Madh y Ostren i Vogël . [28]

Kosovo

Hay presencia de Torbeš en Kosovo. [29] [7]

Pavo

Junto con otros musulmanes balcánicos tras el colapso del Imperio Otomano, el gobierno turco ayudó a Torbeš a establecerse en Turquía. Estos grupos fueron etiquetados como turcos y todos afirmaban ser de ascendencia turca. [30] [31] [32] En 1952, Yugoslavia y Turquía firmaron un acuerdo de libre emigración que permitió a los musulmanes de Yugoslavia establecerse en Turquía. Un total de 127.000 personas de etnia turca, torbeši y otros musulmanes de Macedonia emigraron. [33]

Demografía

Las cifras exactas de Torbeš no son fáciles de establecer. El historiador Ivo Banac estima que en el antiguo Reino de Yugoslavia , antes de la Segunda Guerra Mundial , la población de Torbeš rondaba las 27.000 personas. [34] Censos posteriores han producido cifras dramáticamente variables: 1.591 en 1953, 3.002 en 1961, 1.248 en 1971 y 39.355 en 1981. Los comentaristas han sugerido que esta última cifra incluye a muchos que previamente se identificaron como turcos. Mientras tanto, la Asociación de Musulmanes Macedonios ha afirmado que desde la Segunda Guerra Mundial más de 70.000 musulmanes macedonios han sido asimilados por otros grupos musulmanes, sobre todo los albaneses. [35]

Afiliación étnica

Durante los censos, la identidad étnica de los musulmanes macedonios varía. Mientras que algunos se declaran de etnia macedonia, otros se declaran turcos o albaneses a pesar de no hablar turco o albanés. Otros se declaran bosnios o gorani, [36] y algunos se declaran Torbeš, macedonios musulmanes o musulmanes.

Existen algunas tensiones con la comunidad cristiana macedonia por la asociación generalizada entre la identidad nacional macedonia y la adhesión a la Iglesia ortodoxa macedonia . [37]

La identidad de los musulmanes macedonios suele estar ligada a la pertenencia a sus respectivos pueblos/localidades. [38]

En Yugoslavia, a los musulmanes de habla eslava se les permitió registrarse por primera vez como un grupo étnico separado. Esta nueva forma de identificación fue utilizada principalmente por los bosnios, pero también se extendió como una opción en Macedonia, donde entre 30.000 y 40.000 personas se identificaron como musulmanes en 1981 y 1991. Este número se redujo a ~14.000 en 1994. En el censo de 2002, muchos Torbeši se identificó con los grupos étnicos de sus correligionarios musulmanes: albaneses y turcos. [39] El censo de Macedonia del Norte de 2021 fue el primero en tener una categoría étnica separada para Torbeši; un total de 4.174 personas en el país identificadas como tales y otras 455 identificadas como "macedonios musulmanes". Sin embargo, no hay datos disponibles a nivel municipal y de asentamiento para estos grupos. También hubo 1.187 personas que se declararon musulmanas . [3] Otros Torbeši se identificaron como turcos, albaneses y bosnios.

En los municipios que contienen las mayores concentraciones de aldeas de Torbeš, [7] los resultados del censo de 2021 fueron los siguientes para las personas que participaron en el censo:

La antigua mezquita de Rostuša

Cultura

El periódico macedonio más antiguo, Nova Makedonija, se publicó por primera vez en 1944 en Gorno Vranovci , un pueblo habitado en ese momento por Torbeši. [43]

Los matrimonios interétnicos se consideran aceptables entre los musulmanes macedonios, mientras que los interreligiosos no lo son, aunque es más probable que las familias prefieran casarse con personas de las aldeas cercanas. El matrimonio arreglado, común en el pasado, ahora es raro. [44]

Los Torbeš consideran que su cocina local es "cocina macedonia", aunque comparte puntos en común con los grupos musulmanes vecinos, como platos para bodas y fiestas religiosas. [45]

Actividades políticas

La principal salida para las actividades políticas de los musulmanes macedonios ha sido la Asociación de Musulmanes Macedonios. Fue establecido en 1970 con el apoyo de las autoridades, probablemente como un medio para mantener bajo control las aspiraciones musulmanas macedonias. [46] [36]

Lideradas por el parlamentario Fiat Canoski, “organizaciones de macedonios de religión islámica... se declararon Torbeshi”. En el Primer Foro de Torbesh, adoptaron la “Carta de Torbesh” y exigieron su inclusión separada en el preámbulo de la Constitución de la República de Macedonia. [36]

En 1995 estalló una controversia cuando el Meshihat o consejo de la comunidad islámica de Macedonia del Norte, dominado por los albaneses, declaró que el albanés era el idioma oficial de los musulmanes en Macedonia. La decisión provocó protestas de los líderes y miembros de la comunidad musulmana macedonia. [37]

Gente notable

Ver también

Notas

  1. ^ 4.174 declarados Torbeš, 1.187 musulmanes y 455 musulmanes macedonios

Referencias

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Fuentes

enlaces externos