stringtranslate.com

Al-Harith ibn Surayj

Abu Hatim al-Harith ibn Surayj ibn Yazid ( árabe : أبو حاتم الحارث بن سريج بن يزيد , romanizadoAbū Ḥātim al-Ḥārith ibn Surayj ibn Yazīd ) fue un líder árabe de una rebelión social a gran escala contra el califato omeya en Jorasán y Transoxiana . La rebelión de Harith comenzó en 734 y representó las quejas tanto de los colonos árabes locales como de los conversos iraníes nativos ( mawali ), que no eran reconocidos como iguales a los musulmanes árabes, contra el régimen omeya. Harith basó su rebelión en motivos religiosos y se ganó el apoyo de una gran parte de los colonos árabes y de la población nativa, pero fracasó dos veces en su intento de capturar la capital provincial de Marw . La rebelión fue finalmente reprimida por Asad ibn Abdallah al-Qasri en 736. Junto con algunos partidarios, Harith escapó de la captura y se alió con los paganos Türgesh . Harith acompañó al qaghan Suluk de Türgesh en su invasión de las profundidades del territorio ocupado por los árabes, que fue derrotada decisivamente en la batalla de Jaristán en 737. Cuando el poder de Türgesh se derrumbó a partir de entonces, Harith permaneció en Transoxiana apoyado por los príncipes nativos. El sucesor de Asad, Nasr ibn Sayyar , hizo campaña contra Harith y sus partidarios nativos, pero finalmente, con la esperanza de utilizarlo para reforzar su posición en las rivalidades intertribales árabes, Nasr consiguió para Harith un indulto del califa. Harith regresó a Marw en 745. Sin embargo, pronto reunió una fuerza armada considerable y desafió la autoridad de Nasr, hasta que murió en un enfrentamiento con su aliado Juday al-Kirmani en 746. Su revuelta debilitó el poder árabe en Asia Central y facilitó el comienzo de la Revolución Abasí que derrocaría a los Omeyas.

Biografía

Vida temprana y comienzo de la rebelión

Harith era de la tribu Tamim perteneciente al supergrupo tribal árabe del norte ( Mudari ), [1] y provenía de Basora , donde vivía su padre, Surayj. [2] Se le menciona por primera vez en 729, cuando se distinguió por su valentía y autosacrificio contra los Türgesh , salvando al ejército árabe de la aniquilación en Baykand cerca de Bujará . [2] [3] Harith es mencionado a continuación en 733, cuando encabezó una protesta en el Bajo Tokharistan contra el control de suministros de la provincia, ya plagada de sequía y hambruna, para alimentar a la capital de Jorasán en Marw , por parte del gobernador Junayd ibn Abd al-Rahman al-Murri . Junayd hizo azotar a Harith, pero después de que Junayd muriera a principios de 734, el descontento estalló en una rebelión abierta, con Harith a la cabeza. [4]

Mapa de Jorasán y Transoxiana en el siglo VIII.

Los motivos y la naturaleza de la rebelión de Harith son objeto de debate. Sus demandas públicas se formularon en términos religiosos, exigiendo el fin de la injusticia mediante la "aplicación del Libro y la Sunnah " por parte del gobierno. Se dice que el propio Harith fue miembro del oscuro grupo pietista conocido como Murji'a y que llevó una vida ascética. En palabras del arabista Meir J. Kister , aparentemente tenía "un sentimiento de misión" y aspiraba a establecer un "gobierno justo parecido al del Profeta y los primeros califas ". [2] [1] [5] Su movimiento compartía muchos elementos ideológicos y simbólicos con la agitación chiíta y jariyita contemporánea dirigida contra el régimen omeya, incluido el uso de banderas negras que recordaban el estandarte del Profeta e incluso la demanda de un gobierno teocrático por parte de un miembro de la familia del Profeta . Sin embargo, el movimiento de Harith se caracterizó por un idealismo inusual y se tiene constancia de que sus seguidores intentaron persuadir a sus oponentes para que se unieran a ellos mediante invocaciones morales y religiosas incluso durante las batallas. [2] [6]

Harith abogó por varias reformas, la más destacada de las cuales fue la plena igualdad legal de los nativos no árabes conversos ( mawali ) con los musulmanes árabes, haciéndose eco de una antigua demanda de los primeros, de conformidad con los preceptos del Islam. Esto se había intentado dos veces antes, por el califa Umar ibn Abd al-Aziz ( r.  717-720 ) y por los gobernadores Asad ibn Abdallah al-Qasri y Ashras ibn Abdallah al-Sulami, pero en ambas ocasiones el consiguiente aumento de las conversiones y la consiguiente caída de los ingresos (ya que los numerosos mawali no tendrían que pagar el impuesto de capitación ) pusieron fin a esto, lo que llevó a una primera rebelión en 728 bajo Abu al-Sayda Salih ibn Tarif. Muchos de los grupos e individuos asociados con este primer levantamiento también participarían en el movimiento de Harith. [2] [7] [8] [9] Harith era visto como un defensor de los derechos de los ajam (no árabes, especialmente iraníes), muchos de los cuales acudieron en masa a su estandarte, pero también tenía un gran número de seguidores entre los descontentos entre los propios árabes, especialmente sus compañeros Tamim y los Azd . [10] El descontento estaba muy extendido entre los árabes jorasaníes debido a las fuertes bajas sufridas contra los türgesh en la batalla del Desfiladero en 731, así como a la difusión de propaganda antiomeya por parte de grupos protochiítas. [4] Esto se vio exacerbado por el resentimiento que se sintió por la introducción de 20.000 tropas iraquíes en la provincia tras el Desfiladero, y la orden paralela del califa Hisham ibn Abd al-Malik ( r.  723-743 ) de dispersar a los colonos árabes más antiguos de Marw a otros asentamientos para mejorar su defensa contra los türgesh. [11]

Así fue como, cuando la noticia de la muerte de Junayd llegó a la pequeña ciudad de Andkhuy en Guzgan , uno de los puestos avanzados árabes más remotos, la guarnición árabe local siguió a Harith en la rebelión. El sucesor de Junayd, Asim ibn Abdallah al-Hilali, que acababa de llegar a Marw, intentó aplacar a los rebeldes y les envió emisarios, pero Harith simplemente los encarceló. A medida que la revuelta se extendía por el campo circundante, Harith, con una fuerza de 4.000 hombres, marchó sobre Balkh , la ciudad principal de Tokharistan, en poder de Nasr ibn Sayyar con 10.000 tropas. Aunque Nasr no apoyó el movimiento de Harith, tal era el nivel de descontento entre los jorasanis que él y sus hombres ofrecieron poca oposición. Los hombres de Harith capturaron Balkh con facilidad, mientras que Nasr y sus tropas se retiraron del lugar y no dieron su apoyo ni a Harith ni a Asim. [12] [13] [14] Poco después, la guarnición árabe de Marw al-Rudh también se unió a las fuerzas de Harith. Los príncipes heftalitas nativos autónomos de Guzgan, Faryab y Talaqan también aprovecharon la oportunidad para unirse a la revuelta con sus fuerzas, con la esperanza de restablecer su independencia y tal vez reducir el poder árabe en Jorasán a un principado dependiente alrededor de Marw. [15]

Harith volvió entonces su mirada hacia Marw y se dirigió a la capital, donde también tenía simpatizantes. Sin embargo, Asim logró cimentar la lealtad de los indecisos jorasaníes amenazando con abandonar la ciudad para trasladarse a Naysabur, en la periferia occidental de Jorasán. Allí se apoyaría en los miembros de la tribu Qaysi , cuya lealtad al régimen omeya era conocida, y pediría refuerzos a Siria. Sumado a la presencia de los numerosos nativos en el ejército de Harith, que le daban la apariencia de un ejército extranjero, las élites árabes locales decidieron unirse a Asim. [16] [17] A medida que se acercaba a Marw, el ejército de Harith había aumentado a unos 60.000 hombres, ya que los mawali acudían en masa a su estandarte, según el informe de al-Tabari . La fuerza de Asim era considerablemente menor y menos ansiosa: tuvo que pagarles dinero extra para inducirlos a luchar. Sin embargo, abandonó Marw y tomó posiciones detrás de un canal en Zarq, destruyendo sus puentes. Cuando el ejército de Harith se acercó y reparó los puentes, más de 2.000 árabes de sus filas desertaron y se unieron a Asim, evidentemente desconfiando de las intenciones de las tropas nativas del ejército de Harith. En la batalla posterior, Asim obtuvo una importante victoria, ya que muchas de las tropas de Harith se ahogaron en el canal. [17] [18] Como resultado de este fracaso, la mayoría de los mawali y los príncipes nativos abandonaron a Harith, cuyo ejército se redujo a un núcleo leal de unos 3.000 hombres. Esto obligó a Harith a aceptar una oferta de paz de Asim, quien tampoco podía contar con el apoyo continuo de los árabes jorasanis ahora que el peligro de los nativos había pasado, y se retiró a Andkhuy. Sin embargo, al año siguiente Harith renovó su revuelta y marchó de nuevo sobre Marw. Asim no pudo persuadir a los jorasanis para que lucharan por él y se quedó con sólo unos 1.000 sirios y jaziranes de su guardia personal. Las fuerzas de Harith tampoco eran mucho mayores, pues se vieron reducidas a la guarnición de Marw al-Rudh. En la batalla que siguió en la aldea de al-Dandanqan, cerca de Marw, Asim volvió a salir victorioso, obligando a Harith a huir a Marw al-Rudh. [18] [19]

A pesar de sus victorias, la posición de Asim seguía siendo peligrosa. Estaba esencialmente reducido a Marw y las regiones occidentales de Qaysi de Jorasán alrededor de Naysabur. Además, como explicó en una carta al califa, como sirio, tuvo dificultades para persuadir a los jorasaníes e incluso a las tropas iraquíes para que lucharan bajo su mando contra uno de los suyos. [20] [21] Asim solicitó además que Jorasán fuera puesto bajo el mando del gobernador de Irak , Khalid ibn Abdallah al-Qasri , y que se enviaran tropas sirias a la provincia. En respuesta, el hermano de Khalid, Asad ibn Abdallah al-Qasri, que ya había servido antes como gobernador de Jorasán, fue enviado para reemplazarlo. La noticia de esto, combinada probablemente con la presión de los jorasaníes de Marw, llevó a Asim a concluir nuevamente una tregua con Harith. Según algunos relatos, incluso accedió a unirse a Harith para exigir al califa la "aplicación del Libro y la Sunna ", y a unirse a él en la revuelta si el califa se negaba. Shaban rechaza esta historia por completo, pero Blankinship la considera fiable, aunque él también la considera una mera estratagema táctica para ganar tiempo por parte de Asim. [2] [20] [22]

Fin de la rebelión, intervención de Türgesh y exilio

Asad llegó a Jorasán con 20.000 soldados sirios y de inmediato tomó la ofensiva contra Harith. La campaña de Asad fue costosa, pero después de sus primeros éxitos los árabes jorasanis comenzaron a acudir en masa a él. El éxito de Asad se vio favorecido por sus relaciones personales de larga data con los líderes tribales árabes locales, así como por las continuas rivalidades tribales : como yamani opuesto al mudari Harith, podía contar con el apoyo de sus compañeros de tribu; por lo tanto, la mayoría de los rabi'ah , los enemigos tradicionales de la tribu tamim de Harith, se unieron a él. Asad dividió sus fuerzas, enviando las tropas kufanas y sirias bajo el mando de Abd al-Rahman ibn Na'yum hacia Marw Rudh , donde se encontraba el ejército principal de Harith, mientras que él mismo con los basraneses y los jorasanis restantes marchó sobre las fortalezas de Amul y Zamm. Las fuerzas rebeldes en Amul se rindieron y fueron indultadas, y la guarnición de Balkh siguió poco después. El propio Harith abandonó Marw Rudh y se retiró cruzando el Oxus ante Abd al-Rahman, encontrando refugio con los príncipes de Tokharistan. Con su ayuda, puso sitio al principal punto de cruce del Oxus en Tirmidh . Frente a las fuerzas de Harith, las tropas de Asad no se atrevieron a cruzar el Oxus y se retiraron a Balkh. Sin embargo, la guarnición de Tirmidh logró derrotar a Harith, que estaba debilitado después de una pelea con el rey de Khuttal , y que ahora se retiraba hacia el este a las montañas de Badakhshan . Asad siguió este éxito persuadiendo a la guarnición de Zamm a rendirse con promesas de amnistía y doble paga, y con una expedición infructuosa para recuperar Samarcanda , que se había perdido después del Desfiladero. [23] [24] [25]

En el año siguiente, 736, las fuerzas de Asad limpiaron las montañas del Alto Tokharistan de los restos de los partidarios de Harith. La fortaleza de Tabushkhan, donde muchos de los seguidores y parientes de Harith habían encontrado refugio, fue sitiada por Juday al-Kirmani . Después de que se rindieran, la mayoría de los hombres fueron ejecutados, mientras que el resto fueron vendidos como esclavos. El propio Harith, por otro lado, continuó escapando a la captura. [2] [26] En 737, Asad dirigió a sus tropas nuevamente al norte del Oxus en una campaña de represalia contra Khuttal, cuyo gobernante se había aliado tanto con Harith como con los Türgesh. Mientras las tropas árabes se dispersaban devastando el campo, el qaghan de Türgesh , Suluk , respondiendo a las súplicas de ayuda del rey Khuttalan, lanzó un ataque que precipitó una huida precipitada del ejército de Asad a través del Oxus. Los türgesh los siguieron y atacaron y capturaron el tren de equipajes árabe el 1 de octubre, antes de que ambos bandos se establecieran en cuarteles de invierno. Harith salió de su escondite y se unió al qaghan . [27] [28] [29]

Harith aconsejó al qaghan que aprovechara la dispersión del ejército árabe hacia sus cuarteles de invierno y reanudara su avance. Siguiendo el consejo de Harith, a principios de diciembre el qaghan dirigió al ejército türgesh, de 30.000 hombres y que comprendía contingentes de prácticamente todos los gobernantes nativos de Transoxiana y el Alto Tokharistán, hacia el sur, pasando por alto Balkh, hasta Guzgan, con la esperanza de alzar también a los príncipes heftalitas del Bajo Tokharistán a la rebelión. En esto fracasó, ya que el rey de Guzgan se unió a Asad, que se acercaba con todas las fuerzas que podía reunir. El avance de Asad tomó al qaghan y a Harith desprevenidos: Asad los alcanzó cerca de Kharistán cuando iban acompañados de sólo 4.000 hombres, el resto se había dispersado para saquear y forrajear. En la subsiguiente batalla de Kharistán , Asad derrotó a los türgesh. Harith, que luchó con distinción, y el qaghan apenas lograron escapar y huyeron hacia el norte por el Oxus. [30] [31] [32] [33] La victoria de Asad en Jaristán salvó el dominio árabe en Asia Central. Los destacamentos de Türgesh al sur del Oxus fueron destruidos en gran parte por Juday al-Kirmani, poniendo fin a la amenaza para Jorasán, y la lealtad de los gobernantes nativos de Tokharistán quedó cimentada. El prestigio del qaghan sufrió un duro golpe, lo que alentó a sus rivales locales, que contaban con el apoyo secreto de los chinos. A principios de 738, el tarkhan Kursul asesinó a Suluk, tras lo cual el reino de Türgesh se derrumbó en una guerra civil. Asad también murió poco después, y fue sucedido por Nasr ibn Sayyar en julio de 738. [2] [34] [35]

No se sabe nada de las actividades de Harith durante los dos años siguientes, pero evidentemente permaneció en el norte de Transoxiana, con base en al-Shash ( Tashkent ) y en estrecho contacto con los türgesh. En 740 o 741, después de haber consolidado su autoridad en Jorasán y llevado a cabo reformas fiscales que aliviaron el malestar social, Nasr ibn Sayyar avanzó hacia el valle medio de Jaxartes , en dirección a Shash. Su campaña formaba parte de los esfuerzos de Nasr por restablecer el control árabe sobre Transoxiana, pero, según HAR Gibb y Kister, el objetivo principal era la expulsión de Harith de Shash, que aún podía unir a los türgesh y a los príncipes nativos contra los árabes. Finalmente, un ejército compuesto por Türgesh, tropas de Shash y seguidores de Harith impidió a Nasr cruzar el Jaxartes y se vio obligado a retirarse después de un acuerdo negociado que, entre otros términos, estipulaba el traslado de Harith y sus seguidores a la remota ciudad de Farab . [2] [36] [37] [38]

Regreso a Jorasán, segunda rebelión y muerte

Las campañas y reformas de Nasr consolidaron el dominio musulmán sobre Jorasán y gran parte de Transoxiana, pero su éxito fue frágil: los príncipes nativos resentían su pérdida de autonomía y la creciente asimilación de su pueblo por parte de los conquistadores árabes y enviaron embajadas a la corte china en busca de ayuda, mientras que la rivalidad entre los grupos tribales mudari y yamani, evidente en todo el mundo musulmán, todavía dividía a los propios árabes. [39] [40] Tras la ascensión al poder del califa proyemenita Yazid III en 744, los yemenitas jorasanis apoyaron la candidatura de Juday al-Kirmani como gobernador, y cuando esto no se produjo, se rebelaron. En consecuencia, Nasr sintió que era necesario traer de vuelta a Harith y sus seguidores, tanto para fortalecer su propia posición (Harith y sus seguidores tenían una larga historia de enemistad hacia al-Kirmani) como para eliminar una fuente potencial de otra invasión extranjera. Nasr consiguió un indulto total para Harith y sus partidarios de parte de Yazid. Sus propiedades confiscadas fueron devueltas, y el Califa incluso prometió gobernar "según el Libro y la Sunnah ". [2] [41] [42] [43]

Sin embargo, cuando Harith llegó a Marw a principios de julio de 745, la situación había cambiado: Yazid había muerto, había estallado una guerra civil en toda regla en Siria y Nasr ibn Sayyar, aunque todavía ocupaba el puesto de gobernador, carecía de autoridad. Aunque reconoció a Marwan II ( r.  744-750 ), la mayoría de sus propios seguidores no aceptaron a Marwan como califa. [44] [45] Harith se distanció rápidamente de Nasr: rechazó la oferta de una gobernación de distrito y distribuyó los regalos que recibió entre sus partidarios. [2] [45] Harith denunció vocalmente a Marwan II, y pronto se le unieron 3.000 de sus compañeros tamimis, mientras que su secretario, Jahm ibn Safwan , consiguió más apoyo. En poco tiempo, se había convertido en una amenaza más grave para Nasr que al-Kirmani. Tras los intentos infructuosos de negociar un acuerdo, Nasr atacó a las fuerzas de Harith en marzo de 746 y obtuvo una primera victoria sobre ellas, en la que cayó Jahm ibn Safwan. En ese momento, al-Kirmani unió fuerzas con Harith y juntos obligaron a Nasr a abandonar Marw y retirarse a Naysabur. Los dos aliados entraron en la capital de Jorasán, pero a los pocos días se enfrentaron y comenzaron a luchar entre sí. En estos enfrentamientos, Harith fue asesinado, dejando a al-Kirmani como dueño de la ciudad. [46] [47] [48] El conflicto entre Nasr y al-Kirmani continuó, pero pronto fue superado por los acontecimientos: aprovechando las condiciones de la guerra civil, los abasíes bajo el mando de Abu Muslim lanzaron su propia revuelta antiomeya en Jorasán. Nasr ibn Sayyar intentó concluir una alianza con al-Kirmani, pero fracasó cuando este último fue asesinado por uno de los hijos de Harith en venganza. Abu Muslim logró explotar la situación a su favor y a principios de 748, sus hombres entraron en Marw, el primer paso de una guerra que conduciría a la caída de la dinastía omeya y su reemplazo por los abasíes dos años más tarde. [49] [50] [51]

Referencias

  1. ^ desde Hawting 2000, pág. 86.
  2. ^ abcdefghijk Kister 1971, págs. 223-224.
  3. ^ Gibb 1923, pág. 70.
  4. ^Ab Gibb 1923, pág. 76.
  5. ^ Blankinship 1994, pág. 176.
  6. ^ Sharon 1990, págs. 28-31.
  7. ^ Blankinship 1994, págs. 177, 332 (nota 57).
  8. ^ Hawting 2000, págs. 80, 85–86.
  9. ^ Sharon 1990, págs. 27-28.
  10. ^ Sharon 1990, pág. 31.
  11. ^ Shaban 1979, págs. 114-118.
  12. ^ Blankinship 1994, pág. 177.
  13. ^ Gibb 1923, págs. 76–77.
  14. ^ Shaban 1979, pág. 118.
  15. ^ Shaban 1979, págs. 118-119.
  16. ^ Blankinship 1994, págs. 177-178.
  17. ^Ab Shaban 1979, pág. 119.
  18. ^ desde Blankinship 1994, pág. 178.
  19. ^ Shaban 1979, págs. 119-121.
  20. ^ desde Blankinship 1994, págs. 178-179.
  21. ^ Shaban 1979, pág. 120.
  22. ^ Shaban 1979, págs. 120-121.
  23. ^ Blankinship 1994, págs. 179-180.
  24. ^ Gibb 1923, págs. 77–78.
  25. ^ Shaban 1979, págs. 121-122.
  26. ^ Blankinship 1994, pág. 180.
  27. ^ Blankinship 1994, págs. 180-181.
  28. ^ Gibb 1923, págs. 81–83.
  29. ^ Shaban 1979, pág. 124.
  30. ^ Blankinship 1994, págs. 181-182.
  31. ^ Gibb 1923, págs. 83–84.
  32. ^ Shaban 1979, págs. 125-126.
  33. ^ Hawting 2000, pág. 87.
  34. ^ Gibb 1923, págs. 84-85.
  35. ^ Blankinship 1994, pág. 182.
  36. ^ Blankinship 1994, págs. 183-184.
  37. ^ Gibb 1923, págs. 90-91.
  38. ^ Shaban 1979, pág. 130.
  39. ^ Gibb 1923, págs. 92-93.
  40. ^ Hawting 2000, pág. 107.
  41. ^ Hawting 2000, págs. 107-108.
  42. ^ Shaban 1979, págs. 134-136.
  43. ^ Sharon 1990, págs. 42–45.
  44. ^ Shaban 1979, pág. 136.
  45. ^Ab Sharon 1990, pág. 45.
  46. ^ Hawting 2000, pág. 108.
  47. ^ Shaban 1979, págs. 136-137.
  48. ^ Sharon 1990, págs. 45-46.
  49. ^ Hawting 2000, págs. 108–109, 116–118.
  50. ^ Shaban 1979, págs. 137 y siguientes.
  51. ^ Sharon 1990, págs. 49 y siguientes.

Fuentes