Wiglaf ( proto-nórdico : * Wīgalaibaz , que significa "resto de la batalla"; [1] inglés antiguo : Wīġlāf [ˈwiːjlɑːf] ) es un personaje del poema épico anglosajón Beowulf . Es hijo de Weohstan , un sueco del clan Wægmunding que había entrado al servicio de Beowulf, rey de los gautas . Wiglaf se llama Scylfing como metonimia de sueco, ya que los Scylfings eran el clan gobernante sueco. Mientras estaba al servicio del Scylfing Onela , rey de los suecos, Weohstan mató al príncipe rebelde Eanmund y tomó su espada como trofeo; [B 1] Wiglaf lo heredó más tarde. [B 2] Weohstan pertenecía al clan de los Wægmundings, el mismo clan al que pertenecía el padre de Beowulf, Ecgþeow ; entonces Wiglaf es el primo lejano de Beowulf y su único pariente vivo en el momento de la muerte de Beowulf.
Los estudiosos han propuesto varias interpretaciones del papel de Wiglaf en el poema, pero coinciden en que es importante y que era sobrino de Beowulf, una relación clave en los cuentos heroicos de la época.
Wiglaf tiene un homólogo en fuentes escandinavas llamado Hjalti que sirve como compañero del homólogo de Beowulf, Bödvar Bjarki , y en Bjarkamál , Hjalti pronuncia discursos comparables a los pronunciados por Wiglaf en Beowulf . [2]
Wiglaf aparece por primera vez en Beowulf en la línea 2602, como miembro de la banda de barones que van con Beowulf a buscar al dragón que ha atacado Geat-Land . Esta es la primera vez que Wiglaf va a la guerra al lado de Beowulf. [B 3] Se le llama un "guerrero escudo digno de elogio", un "príncipe de los Scylfings" y mæg ælfheres , "pariente de Ælfhere". [B 4]
Cuando Beowulf daña su espada hiriendo al dragón y es quemado por el fuego del dragón, [B 5] Wiglaf es el único hombre de la banda de Beowulf que supera su miedo al dragón. [B 6] Reprende a los demás thanes [B 7] y va en ayuda de Beowulf [B 8] gritando palabras de aliento. [B 9]
Wiglaf no retrocede, aunque su escudo es consumido por el fuego. [B 10] Cuando Beowulf hiere al dragón por segunda vez, golpeando con tanta fuerza que su espada se rompe, [B 11] Wiglaf golpea la herida abierta con su propia espada, desgarrando la garganta del dragón para que ya no pueda escupir fuego. [B 12] Su mano está gravemente quemada, [B 13] pero su ataque le permite a Beowulf acercarse y matar al dragón. El poeta dice de Wiglaf: "¡Así debe ser un hombre, un barón en necesidad!" [B 14]
Por orden de Beowulf, Wiglaf reúne el tesoro de la guarida del dragón y lo amontona donde Beowulf pueda verlo. [B 15] El moribundo Beowulf le dice a Wiglaf que "vigile las necesidades de su pueblo" [B 16] (con lo que quiere decir que Wiglaf se convertirá en el próximo rey). Le dice a Wiglaf que le construya un túmulo funerario [B 17] y le da Wiglaf sus anillos, su yelmo y su cota de malla. [B 18] Dice que Wiglaf es ahora "el último de los Wægmunding". [B 19]
Los otros once hombres que vinieron con Beowulf [a] se reúnen alrededor del cuerpo, y Wiglaf los condena por no cumplir con su deber y declara que ordenará su exilio . [B 20] Envía un mensajero para contarles a los otros gautas lo que ha sucedido. [B 21] Cuando los gautas se han reunido, Wiglaf se dirige a ellos, lamentando la muerte de Beowulf y expresando consternación por el sombrío futuro de los gautas sin Beowulf para protegerlos. [B 22]
La última aparición de Wiglaf es en la línea 3120, donde elige siete barones para que le ayuden a empujar el cadáver del dragón por el acantilado hacia el mar, saquear la guarida y depositar el tesoro en la pira funeraria de Beowulf. [B 23]
RR Lumiansky señala que si bien una interpretación común es que Wiglaf es el único de los compañeros de Beowulf que no huye, Wiglaf en realidad huye junto con los compañeros cobardes, ya que debe estar lejos de la pelea cuando se dirige a los cobardes. En esta interpretación, Wiglaf recuerda entonces su deber de parentesco y la valentía de su padre Weohstan . Esto le produce un sentimiento de remordimiento e intenta, sin éxito, persuadir a los compañeros; regresa solo a la pelea. Luego se siente impulsado a animar a Beowulf, una acción que podría verse como una sorpresa desde un joven que enfrenta su primera pelea hasta un Rey heroico, y que finalmente se une a la lucha contra el dragón. [3]
Norman E. Eliason señala que Wiglaf es miembro de los Waegmundings , un clan sueco. En su opinión, esto tiene "una importancia crucial". [4] Mientras muere, Beowulf le da a Wiglaf su armadura y su torque, que Eliason glosa como "muy probablemente un emblema real que había usado alrededor de su cuello", señalando que si hubiera tenido un hijo, le habría dado este emblema. . Sin embargo, en este momento crucial, el poeta deja vaga la relación entre los dos hombres, en lugar de hacer lo convencional en verso heroico de convertirla en una relación tío-sobrino, como han supuesto estudiosos como Larry Benson, y como el de Beowulf. y Hygelac . Sin embargo, Eliason no está de acuerdo con la interpretación académica generalizada de que Beowulf también era un Waegmunding, y considera que la sugerencia de que era mitad sueco es "impensable o incluso ridícula". [4] Pero, escribe, el poeta "deja claro que como Geat Beowulf tenía que vengarse de Onela y que como Waegmunding tenía derecho al favor de Onela". Esto lleva a Eliason a sugerir que la hermana de Beowulf se casó con Weohstan el Waegmunding, por lo que Wiglaf es el sobrino de Beowulf, después de todo. [4]
Richard North revisa la antigua hipótesis de que el Beowulf Wiglaf, y de hecho todo el poema, fue encargado por el histórico rey Wiglaf de Mercia como monumento en memoria del rey Beornwulf , presentándose al mismo tiempo como sucesor; había sido un ealdorman , no el hijo del rey, por lo que la sucesión podría haber estado en duda. Observa el parecido de los nombres (Beornwulf, Wiglaf) con los héroes del poema, afirmando que Wiglaf no se puede rastrear hasta ninguna fuente escandinava. [5]
El erudito Kevin Kiernan compara la supervivencia del manuscrito de Beowulf con la supervivencia de Wiglaf en la última pelea del héroe Beowulf, señalando sin embargo que, si bien todos los esfuerzos de Wiglaf fueron en vano, el manuscrito de alguna manera cojeó. [6]
El nombre de Wiglaf parece ser un ejemplo de refracción etimológica. El nombre se compone de dos elementos del inglés antiguo , a saber, peluca (lucha, batalla, guerra) y laf (qué o quién queda). [7] Cuando Wiglaf entra por primera vez en batalla junto a su señor, el poema está estructurado para reflejar un mayor significado de su nombre. La separación e inversión de los elementos del nombre en el manuscrito sugiere que el nombre "Wiglaf" significa "el heredero de la fuerza" o "alguien que se realiza a través de la batalla", según los eruditos Patrick J. Gallacher y Helen Damico. [8]
Una comprensión alternativa del nombre en el contexto de un nombre ditemático típico, donde los dos elementos pueden tener un significado tan independiente como nombres separados, "laf" podría leerse como "uno que permanece, uno que sobrevive o perdura". [7] Gallacher y Damico han reconocido esta interpretación alternativa, pero consideran que es innecesario argumentar que un elemento discernible dentro de un nombre sumerge a otro, ya que todas las interpretaciones son colectivamente útiles en la búsqueda de un análisis profundo. [8]
En la película animada de 1981 Grendel Grendel Grendel , Wiglaf (con la voz de Ernie Bourne [9] ) es retratado como uno de los thanes de Hrothgar en lugar de un aliado de Beowulf, y es asesinado por Grendel . [10]
En la película de 2007 Beowulf (dirigida por Robert Zemeckis ), el papel de Wiglaf (interpretado por Brendan Gleeson ) es más amplio; Está presente en la película desde la primera introducción de Beowulf y los Geats hasta el final, cuando Beowulf vence al dragón y muere. La película convierte a Wiglaf en su compañero, el segundo al mando y el mejor amigo del héroe épico. [11]
Esta lista muestra las partes del poema de Beowulf que se están discutiendo.
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