Theodoros (o Theodore ) bar Wahbun (fallecido en 1193) fue un monje y escritor ortodoxo sirio que fue elegido patriarca de Antioquía en 1180 en oposición al patriarca reinante, Miguel Rabo . Utilizando el nombre de Juan, continuó como antipatriarca en el exilio hasta su muerte. Luchó por el ecumenismo y la unión de las iglesias.
Teodoro nació en Melitene , hijo del sacerdote Sahdo bar Wahbun. Recibió formación en teología, filosofía e idiomas, adquiriendo alfabetización en árabe , armenio , griego y siríaco . Se unió al monasterio de Mor Bar Sauma y también se convirtió en sacerdote. En la década de 1170, sin abandonar su monasterio, trabajó como secretario del patriarca Miguel Rabo. Representó al patriarca en las negociaciones con Teorianos, que actuaba en nombre del emperador bizantino para asegurar la unión de las iglesias miafisita (siríaca y armenia) y calcedonia . [1] Las negociaciones se llevaron a cabo en la Cilicia armenia . [1]
Las primeras negociaciones comenzaron quizás tan temprano como 1170 e involucraron, además de Theorianos y Theodoros, al obispo siríaco de Kʿesun , Juan, y al católico armenio , Nerses IV . [2] Estas tuvieron lugar en Hromgla . [3] En 1172, los dos negociadores sirios se reunieron con Theorianos en Kʿesun en territorio zengid sin los armenios. Aunque se suponía que Theorianos se reuniría con Miguel en Mar Barsauma, Theodoros le dijo que había recibido información sobre una emboscada planeada por los musulmanes y le aconsejó al agente bizantino que no fuera. Por lo tanto, el bizantino y el patriarca se comunicaron por cartas. Theorianos y Theodoros negociaron en griego, y se hizo una transcripción de su intercambio en griego para el emperador Manuel Comneno . Theorianos interrumpió la discusión después de que Theodoros insistiera en citar a Aristóteles . El obispo de Kʿesun se hizo cargo de las negociaciones a partir de entonces. [4]
Cuando Miguel empezó a sospechar que Teodoro estaba tramando su caída, lo expulsó de Mar Barsauma. [1] En 1180, cuatro obispos mesopotámicos opuestos a Miguel se reunieron en Amid para elegir a Teodoro como patriarca. Tomó el nombre de Juan (Yuḥanon). [1] [4] Su objetivo era unir a la Iglesia ortodoxa siríaca con las iglesias calcedonias, tanto griegas como latinas . El apoyo del prominente e influyente obispo de Amid demuestra que había un serio apetito por el ecumenismo en parte de la jerarquía siríaca. [4] Sin embargo, Miguel logró capturarlo. Se celebró un sínodo para despojarlo de su hábito religioso y relegarlo a la condición de laico, tras lo cual fue encarcelado en su antiguo monasterio. [1] Después de escapar, fue a Jerusalén , donde el patriarca latino , Eraclius , le dio protección a cambio de su sumisión formal al pontífice romano . [1] [5]
Se conocen dos cartas que Teodoro escribió desde Jerusalén. En la dirigida al obispo metropolitano de Tarso , busca justificar su elección. En la dirigida a Miguel Rabo, busca la reconciliación. [1] Después de la caída de Jerusalén ante los ayubíes musulmanes en 1187, partió hacia Cilicia y Hromgla, Armenia. [1] [4] En 1192, el príncipe León II , que pronto sería rey, y el católico armenio Gregorio IV lo reconocieron como el patriarca legítimo de Antioquía. [1] [6] Siguió teniendo adeptos entre los ortodoxos sirios, pero no tuvo sucesor. El cisma dentro de la iglesia miafisita terminó con su muerte repentina en 1193. [1]
En siríaco, Teodoro escribió una anáfora , una explicación ( ʿelta ) de la liturgia ortodoxa siríaca y dos poemas. [1]