The American Israelite es un periódico judío en idioma inglésque se publica semanalmente en Cincinnati, Ohio . Fundado en 1854 como The Israelite y adoptando su nombre actual en 1874, es el periódico judío en idioma inglés de mayor duración que aún se publica en los Estados Unidos [2] y el segundo periódico judío de mayor duración en el mundo, después del Jewish Chronicle con sede en Londres (fundado en 1841). [3] [4] [5]
El fundador del periódico, el rabino Isaac Mayer Wise , y el editor, Edward Bloch y su Bloch Publishing Company , fueron figuras muy influyentes en la vida judía estadounidense. Durante el siglo XIX, The American Israelite se convirtió en el principal órgano del judaísmo reformista en Estados Unidos. A principios del siglo XX, ayudó a los judíos estadounidenses dispersos geográficamente, especialmente en el oeste y el sur del país, a mantenerse en contacto con los asuntos judíos y su identidad religiosa. El periódico ha sobrevivido hasta el siglo XXI, añadiendo un sitio web y un podcast a medida que la tecnología editorial ha evolucionado.
El primer periódico judío publicado en Cincinnati fue The Israelite , en idioma inglés , establecido el 15 de julio de 1854. [6] También fue una de las primeras publicaciones judías de la nación. [7] Fue fundado por el rabino Isaac Mayer Wise , quien se hizo conocido como el padre del judaísmo reformista en los Estados Unidos. [8] Sus números iniciales fueron publicados por Charles F. Schmidt. [9] El periódico perdió $600 en su primer año, y aunque Wise le pagó al editor con sus propios fondos, Schmidt terminó la relación. [9] Edward Bloch y su Bloch Publishing Company comenzaron a publicar el periódico con el número del 27 de julio de 1855. [9] Bloch, que era el cuñado de Wise, posteriormente se convirtió en una figura importante entre los editores judíos estadounidenses. [9]
Desde el principio, el lema del periódico fue יהי אור "Hágase la luz", y todavía lo es. [6] [10] Sus dos objetivos eran propagar los principios del judaísmo reformista y mantener a los judíos estadounidenses, que a menudo vivían en pequeños pueblos solos o en comunidades de dos o tres familias, en contacto con los asuntos judíos y su identidad religiosa. [11]
La publicación, junto con Die Deborah , un suplemento en alemán que Wise inició al año siguiente, pronto atrajo una gran circulación y fue influyente para ayudar al naciente movimiento reformista a extenderse por toda América del Norte. [12] Tanto Wise como el periódico tenían un alcance más allá de Cincinnati, y especialmente a las crecientes comunidades judías en el Medio Oeste y el Sur de Estados Unidos. [2] En 1858, por ejemplo, los miembros de la Congregación B'nai Israel en Memphis, Tennessee, anunciaron en The Israelite su primer rabino , al mismo tiempo que anunciaban un carnicero kosher. [8]
A pesar de su difusión, los primeros años de The Israelite fueron de lucha financiera. La mayoría de los suscriptores no pagaban sus facturas, el pánico de 1857 lo afectó negativamente y el periódico perdió la mitad de sus suscriptores en el sur durante la Guerra Civil . [9] Bloch viajó al este varias veces a fines de la década de 1850 para solicitar suscripciones y publicidad. [9] La negligencia reconocida de Wise en cuestiones monetarias tampoco ayudó. [9] Sin embargo, el periódico y Bloch se mantuvieron alejados de la quiebra y se mudaron a oficinas más grandes dos veces durante este período. [9]
Wise, un prolífico escritor, publicó en las columnas editoriales de The Israelite numerosos estudios sobre diversos temas de interés judío. Además de ser el órgano principal del judaísmo reformista estadounidense, también defendió enérgicamente los derechos civiles y religiosos de todos los judíos. [13] Wise expuso incansablemente su llamado a los "ministros y otros israelitas" de los Estados Unidos, instándolos a formar una unión que pudiera poner fin a la anarquía religiosa prevaleciente. [14] En 1873, veinticinco años después de haber planteado por primera vez la idea, se organizó la Unión de Congregaciones Hebreas Estadounidenses en Cincinnati. [14] Otra campaña que presentó en las columnas de The Israelite fue el deseo de una institución educativa, y esto finalmente llevó al éxito en 1875 cuando el Hebrew Union College abrió sus puertas para la recepción de estudiantes. [14] Wise también escribió una serie de novelas, que aparecieron primero como seriales en Israelite . [14]
El Israelite pasó a llamarse The American Israelite a partir del número del 3 de julio de 1874. [9] El objetivo era hacer que el nombre estuviera más en consonancia con las ideas que representaba. [11] A pesar del cambio, el periódico continuó cubriendo y defendiendo no solo a los judíos estadounidenses sino también a los judíos de todo el mundo. [10] En 1879, un número típico tenía ocho páginas de 28 por 42 pulgadas (71 por 107 cm) de tamaño, y una suscripción costaba $ 4, o $ 5 si se incluía el suplemento de cuatro páginas Die Deborah . [15]
El hijo del rabino Wise , Leo Wise , que se había convertido en director comercial del periódico en 1875, [11] se hizo cargo de la publicación entre 1883 y 1884, y luego lo hizo de nuevo, de forma permanente, en 1888 (debido aparentemente a algún tipo de ruptura entre Leo Wise y Bloch). [9] Una publicación hermana, The Chicago Israelite , se inició en 1885. [9] Los periódicos destacaron su reputación en publicaciones comerciales, afirmando "No se aceptan más que anuncios limpios de casas de buena reputación". [16]
Leo Wise fue asumiendo gradualmente las principales funciones editoriales de su padre, [11] pero el rabino Wise permaneció activo en el periódico hasta su muerte el 26 de marzo de 1900, [10] [12] escribiendo un editorial para el periódico apenas unos días antes. [13] La propiedad luego pasó a Leo Wise. [17]
En 1900, The American Israelite , en combinación con The Chicago Israelite , afirmaba tener una circulación de otros 35.000 ejemplares, unos 12.000 en Ohio e Illinois y el resto se extendía por casi todos los demás estados, así como por Canadá y México. [16] La publicación Printers' Ink dijo que tenían la mayor circulación garantizada de cualquier periódico judío en los EE. UU., [16] y seguía siendo especialmente fuerte en el oeste y el sur. [11] Un libro de 1902 caracterizó a The American Israelite como "el periódico judío líder en los Estados Unidos y el National Journal of the Jews". [18]
A principios del siglo XX, los artículos breves del periódico a veces eran recogidos y publicados por The New York Times con un crédito "De The American Israelite". [19] [20] [21] En esos años, The American Israelite se hizo conocido por su postura muy firme contra el nuevo movimiento sionista , llamándolo en 1902 una "agitación perniciosa" que socavaría la aceptación de los judíos en los países donde residían actualmente. [19] El rabino David Philipson estaba entre los colaboradores editoriales del periódico [11] que lo utilizaron para oponerse al sionismo, argumentando que el judaísmo era una religión exclusivamente y, por lo tanto, sin Estado. Otros colaboradores destacados del periódico en esta época incluyeron al rabino Moses Mielziner y al erudito en historia judía Gotthard Deutsch , así como otros rabinos y pensadores judíos destacados dentro del país. El periódico brindó una amplia cobertura de los acontecimientos de la Unión de Congregaciones Hebreas Americanas y del Hebrew Union College (y a veces fue considerado como una publicación de ellos), así como también avisos de varias conferencias rabínicas. [11]
Die Deborah se interrumpió tras la muerte de Isaac Wise, pero luego se reanudó durante un tiempo. [11] The Chicago Israelite dejó de publicarse en 1920. [22] Leo Wise editó The American Israelite hasta su jubilación a los 78 años en 1928 [23] (murió en 1933). [17] Otro hijo de Isaac, Isidor Wise, trabajó como escritor y editor asociado del periódico hasta su muerte en 1929. [24]
Leo Wise fue sucedido como editor y editor de The American Israelite en 1928 por su medio hermano, el rabino Jonah Wise de Nueva York, quien permaneció en esa ciudad [23] y quien se convirtió en un líder de largo plazo del judaísmo reformista estadounidense. [25]
El acuerdo con Jonah Wise no duró mucho y en 1930, el periodista Henry C. Segal compró el periódico y se convirtió en su editor y director durante más de cinco décadas, hasta su muerte en 1985. [26] Junto con Isaac Wise, Segal todavía aparece nombrado en el mástil del periódico . [6]
Entre los colaboradores del periódico a finales de los años 1980 y principios de los años 1990 se encontraba el escritor Don Canaan. [27] Su serie de cuatro partes publicada en 1988, "Judíos en las prisiones de Ohio: ¿A alguien le importa?", ganó el premio al mejor periodismo semanal del Colegio de Abogados del Estado de Ohio . [27]
En la década de 1990, el periódico se centraba en noticias judías locales. [28] En 1995, un abogado de Ohio demandó a The American Israelite por dos millones de dólares por llamarlo a él y a su hijo antisemitas. [28] [29]
En 1998, Ted Deutsch era el editor y editor. [30] Un número típico tenía 24 páginas, con portada y contraportada en color e interior en blanco y negro. [31] Algunas historias se escribían localmente, mientras que muchas otras se publicaban desde la Agencia Telegráfica Judía . [31] Publicaba copias facsímiles completas de sus números en su sitio web. [31]
A partir de 2020, The American Israelite inició un podcast semanal titulado "Let There Be Light", presentado por Ted Deutsch y Julie Bernsen Brook, para promover su objetivo de ampliar su alcance en toda la Cincinnati judía y más allá. [30]