Sweyn Asleifsson o Sveinn Ásleifarson ( c. 1115 – 1171) fue un vikingo del siglo XII que aparece en la Saga Orkneyinga .
Sweyn nació en Caithness a principios del siglo XII, hijo de Olaf Hrolfsson y su esposa Åsleik. Según la saga de Orkneyinga , saltó a la fama cuando asesinó al copero del conde Paul de Orkney c. 1134 en una pelea por un juego de bebida y huyó a Tiree para refugiarse con Holdbodi Hundason. [1]
En 1140, Holdbodi llamó a Sweyn para que se uniera a él en las incursiones en la costa de Gales , pero fueron rechazados, Holdbodi se retiró a la Isla de Man y Sweyn a Lewis . [1] A principios del verano de 1141, Sweyn llegó a Man para unirse a Holdbodi, pero los habitantes de las Hébridas habían sido persuadidos de unir fuerzas con el señor normando-galés Robert, que los había derrotado el año anterior, y atacó Sweyn. Esto creó una disputa entre los antiguos amigos. [1]
Algunos años más tarde, después de pelearse con sus propios capitanes (liderados por su cuñado Thorbjorn Thorsteinsson ), Sweyn fue expulsado de Orkney por Rognvald Kali Kolsson , pero el rey David I los convenció de hacer las paces. [1]
Olvir Rosta mató al padre de Sweyn; más tarde Sweyn atacó a Olvir, mató a su abuela y Olvir huyó a las Hébridas .
En 1153, hubo una disputa entre los tres condes de Orkney (Rognvald Kali Kolsson, Erlend Haraldsson y Harald Maddadsson ). Sweyn, respaldado por el nuevo rey, Malcolm IV , se unió a Erlend, atacando los barcos de los otros dos condes y asaltando la costa este de Escocia en su compañía. [1]
La saga Orkneyinga registra una incursión en la Isla de May , por parte de Sweyn Asleifsson y Margad Grimsson, después de haber sido expulsados de Orkney por el conde Rögnvald , que fueron a incursionar en la costa oriental de Escocia.
Después de la muerte de Erlend en 1154, Harald obligó a Sweyn a esconderse por un tiempo, pero pronto recuperó su poder; la saga afirma que incursionó hasta las Islas Sorlingas . Cuando Rognvald murió en 1158, Harald y Sweyn se reconciliaron: y Sweyn incluso se convirtió en padre adoptivo del hijo de Harald, Hakon. [1]
Las circunstancias de la muerte de Sweyn son confusas. Está claro que los acontecimientos descritos en la saga son los de la breve reconquista de Dublín a los normandos por su último rey escandinavo , Ascall mac Ragnaill , en 1171: pero hay muchas discrepancias entre los relatos orcadios y anglonormandos. Es posible que el señor de la guerra al que Giraldus Cambrensis se refiere como "Juan el Furioso" no fuera otro que Sweyn. Sea como fuere, cuando los normandos retomaron Dublín , tanto Sweyn como Hakon murieron.
La saga de las Orcadas , también conocida como Jarla Sǫgur Orkneyja , fue escrita por un escriba islandés desconocido c. 1200. [2] Gran parte del material describe acontecimientos ocurridos hasta tres siglos antes de esta fecha y su exactitud histórica es dudosa. [3] Sin embargo, como el documento fue escrito sólo unas pocas décadas después de la muerte de Ásleifarson, es razonable suponer que los capítulos posteriores pueden reflejar con mayor precisión los eventos que describen. De hecho, las actividades de Ásleifarson ocupan una cuarta parte de la saga y la versión más antigua termina con su muerte. [4] [5]
Se le representa como el vikingo por excelencia, un filibustero cuyas actividades incluyen la embriaguez, el asesinato y el saqueo y cuyo apoyo es crucial para la política del condado de Orkney. Su historia está estrechamente relacionada con la del conde Rögnvald, un personaje más completo que también es un trovador y, en última instancia, un santo, y es posible que los escritores de la saga buscaran retratarlos como ejemplos del estilo de vida vikingo. Sin embargo, también puede haber una moraleja más compleja en la historia. Aunque las últimas palabras de Ásleifarson son "Que todos los hombres sepan... que pertenezco a la guardia personal de San Rögnvald el Conde", también chantajeó a Rögnvald y le causó muchos problemas. Es posible que la saga pretenda presentar a Rögnvald como un líder débil que no pudo controlar a sus nobles. [5]
Otra interpretación de la narrativa es que en lugar de ver a estos dos hombres como protagonistas y antagonistas , juntos viven en una época dorada donde el conde es un gobernante culto y primus inter pares pero que debe su posición en parte a su grupo de "guerreros dignos". " y de ninguna manera es un déspota que gobierna por derecho divino. En este caso, toda la historia puede verse como una reacción a la propaganda real noruega de la época que buscaba promover la autoridad central de la corona. [6]