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Simón Thassi

Simon Thassi ( hebreo : שִׁמְעוֹן הַתַּסִּי ‎ Šīməʿōn haTassī ; murió en 135 a. C. ) [1] fue el segundo hijo de Matatías y, por tanto, miembro de la familia asmonea .  

Nombres

Árbol genealógico de la dinastía hasmonea

El nombre "Thassi" tiene la connotación de "el Sabio", título que también puede significar "el Director", "el Guía", "el Hombre de Consejo" y "el Celoso". [2] [3] Este Simón también se distingue a veces como Simón el Asmoneo , Simón Macabeo o (del latín ) Simón Macabeo .

Historia

Reino asmoneo bajo Simón Macabeo
  situación en 143 a.C. 
  área conquistada

Simón tomó un papel destacado en la revuelta judía contra el Imperio Seléucida liderada por sus hermanos, Judas Maccabaeus y Jonathan Apphus . Los éxitos de los judíos hicieron conveniente que los líderes seléucidas de Siria les mostraran un favor especial. Por lo tanto, Antíoco VI nombró a Simón estrategus , o comandante militar, de la región costera que se extiende desde la Escalera de Tiro hasta Egipto. Como estratega , Simón conquistó las ciudades de Bet-zur y Jope , guarneciéndolas con tropas judías y construyó la fortaleza de Adida . [4]

Después de la captura de Jonatán por el general seléucida Diodoto Trifón , Simón fue elegido líder por el pueblo reunido en Jerusalén . Inmediatamente completó la fortificación de la capital y aseguró Jope . [5] [6]

En Hadid bloqueó el avance de Trifón, que intentaba entrar en el país y apoderarse del trono de Siria. Como Trifón no podía ganar nada por la fuerza, exigió un rescate por Jonatán y la entrega de sus hijos como rehenes. Aunque Simón era plenamente consciente de que Trifón lo engañaría, tanto Josefo como 1 Macabeos afirman que accedió a ambas demandas para que el pueblo viera que había hecho todo lo posible por su hermano. Sin embargo, Jonathan fue asesinado a traición y los rehenes no fueron devueltos. Simón se convirtió así en el único líder del pueblo. [4]

Como oponente de Diodoto Trifón, Simón decidió ponerse del lado del rey seléucida, Demetrio II , a quien envió una delegación solicitando la libertad de impuestos para el país. El hecho de que su petición fuera concedida implicaba el reconocimiento de la independencia política de Judea . [4]

Se convirtió en el primer príncipe de la dinastía hebrea asmonea . Reinó del 142 al 135 a.C. 

La dinastía asmonea fue fundada por una resolución, adoptada en 141 a. C. , en una gran asamblea "de los sacerdotes y del pueblo y de los ancianos de la tierra, en el sentido de que Simón debería ser su líder y sumo sacerdote para siempre, hasta que hubiera levántate como profeta fiel". [7] El reconocimiento de la nueva dinastía por parte de la República Romana fue otorgado por el Senado alrededor del 139 a. C. , cuando la delegación que representaba a Simón estaba en Roma . Simón hizo al pueblo judío semiindependiente del Imperio Seléucida .  

En febrero de 135 a. C. , [1] Simón y sus dos hijos Matatías y Judá fueron asesinados en un banquete en Dok por su yerno Ptolomeo , el gobernador seléucida en Jericó . El tercer hijo de Simón, Juan Hircano, lo sucedió en el sumo sacerdocio y gobernó sobre Israel, pero no pudo capturar a Ptolomeo, primero porque mantuvo como rehén a la madre de Juan y luego porque su ejército se disolvió debido a la costumbre de descansar cada siete años. 

Legado

Simón (y su forma hebrea, Simeón) se convertiría en el nombre masculino más popular durante unos tres siglos después, tanto en el Reino Asmoneo como en la Judea romana . Esto fue tanto para honrar a un héroe judío que había logrado la independencia del estado judío, como también porque "Simón" no sonaba artificial o extraño para los oídos griegos. [8] [9]

Referencias

  1. ^ ab Rogerson, JW (2006). El manual de estudios bíblicos de Oxford . OUP Oxford. pag. 292.ISBN​ 9780199254255. Simón Macabeo fue asesinado por un rival judío en 135 a. C. , el último de los Macabeos en "morir con las botas puestas", y su hijo Juan Hircano (I) asumió el poder. Bajo Hircano (135-104 a. C. ) finalmente se logró la independencia judía.  
  2. ^ Enciclopedia Bíblica Estándar Internacional , Thassi, consultado el 6 de enero de 2021.
  3. ^ "La historia de Janucá". www.chabad.org . Consultado el 11 de diciembre de 2016 .
  4. ^ abc Cantante, Isidoro ; et al., eds. (1901-1906). "Simón Macabeo". La enciclopedia judía . Nueva York: Funk y Wagnalls.Dominio publico 
  5. ^ 1 Macabeos 13:8–13:11
  6. ^ Josefo, Antigüedades de los judíos, libro. 13, cap. 6, §4.
  7. ^ 1 Macabeos 14:41
  8. ^ Hengel, Martín (1974) [1973]. Judentum und Hellenismus: Studien zu ihrer Begegnung unter besonderen Berücksichtigung Palästinas bis zur Mitte des 2. Jahrhunderts vor Christus [ Judaísmo y helenismo: estudios en su encuentro en Palestina durante el período helenístico temprano ] (1ª ed. en inglés). Londres: SCM Press. pag. 64.
  9. ^ Ilan, Tal (2002) Léxico de nombres judíos en la Antigüedad tardía: Palestina 330 a. C.-200 d. C. (Textos y estudios sobre el judaísmo antiguo, 91), Coronet Books, págs. Hachili, R. "Nombres hebreos, nombres personales, apellidos y apodos de judíos en el período del Segundo Templo", en JW van Henten y A. Brenner, eds., Familias y relaciones familiares representadas en el judaísmo primitivo y el cristianismo primitivo (STAR 2; Leiden: Deo, 2000), págs. apud Bauckham, Richard (2017). Jesús y los testigos presenciales (2ª ed.). Wm. B. Publicación de Eerdmans. págs. 68–72. ISBN 9780802874313.Cita (p. 71): El 15,6% de los hombres llevaban uno de los dos nombres masculinos más populares, Simón y José ; (p. 72): para los Evangelios y los Hechos ... el 18,2% de los hombres llevaban uno de los dos nombres masculinos más populares, Simón y José .