Robert Henryson ( escocés medio : Robert Henrysoun ) fue un poeta que floreció en Escocia en el período c. 1460-1500. Contado entre los makars escoceses , vivió en el burgo real de Dunfermline y es una voz distintiva en el Renacimiento del Norte en un momento en que la cultura estaba en una cúspide entre las sensibilidades medievales y renacentistas. Poco se sabe de su vida, pero la evidencia sugiere que era un profesor con formación en derecho y humanidades , que tenía una conexión con Dunfermline Abbey y que también pudo haber estado asociado durante un período con la Universidad de Glasgow . Su poesía fue compuesta en escocés medio en una época en la que éste era el idioma estatal . Su escritura se compone principalmente de obras narrativas . Su obra superviviente asciende a casi 5000 líneas.
El canon superviviente de Henryson consta de tres poemas largos y alrededor de doce obras breves diversas en varios géneros. El poema más largo es su Morall Fabillis , un conjunto apretado e intrincadamente estructurado de trece historias de fábulas en un ciclo que tiene poco menos de 3000 líneas. Sobreviven otras dos obras extensas, ambas de poco más de 600 líneas cada una. Uno es El cuento de Orfeo y Erudices su Quene , su versión dinámica e inventiva de la historia de Orfeo . El otro es su Testamento de Cresseid , una historia de sutileza moral y psicológica en un modo trágico fundada en la presunción literaria de "completar" el arco argumental de Criseyde a partir de Troilo y Criseyde de Chaucer . Emily Wingfield ha explorado su importancia en relación con el despliegue de la leyenda troyana en el discurso político entre Inglaterra y Escocia. [1]
La gama de obras más breves de Henryson incluye Robene y Makyne , una pastourelle sobre un tema de amor, así como un pasaje obsceno de cómico vuelo que se centra en las prácticas médicas de su época, un poema muy elaborado y comprimido de devoción mariana , algunas obras alegóricas. , algunas meditaciones filosóficas y una oración contra la plaga . Al igual que ocurre con sus obras más extensas, sus temas externos a menudo conllevan subtextos importantes . [ cita necesaria ]
No es posible construir una cronología segura de los escritos de Henryson, pero es posible que su historia de Orfeo haya sido escrita antes en su carrera, durante su estancia en Glasgow , ya que una de sus principales fuentes se encontraba en la biblioteca de la universidad. Se ha utilizado evidencia interna para sugerir que los Morall Fabillis se compusieron durante la década de 1480. [ cita necesaria ]
No hay registro de cuándo ni dónde nació o se educó Henryson. La primera referencia no confirmada encontrada sobre él se produce el 10 de septiembre de 1462, cuando se registra que un hombre de su nombre con licencia para enseñar había ocupado un puesto en la recientemente fundada Universidad de Glasgow . Si se trataba del poeta, como suele suponerse, entonces la cita indica que había completado estudios tanto en artes como en derecho canónico . [2]
Casi todas las primeras referencias a Henryson asocian firmemente su nombre con Dunfermline. [3] Probablemente tenía algún vínculo con la abadía benedictina de la ciudad , [ cita necesaria ] el lugar de entierro de muchos de los monarcas del reino y un importante centro de peregrinación cerca de un importante cruce de ferry en ruta a St Andrews . La evidencia directa no confirmada de esta conexión ocurre en 1478 cuando su nombre aparece como testigo en los estatutos de la abadía. [4] Si este fuera el poeta, entonces establecería que una de sus funciones era la de notario de la abadía, una institución que poseía y administraba una vasta cartera de territorio en toda Escocia. [5]
Las referencias casi universales a Henryson como maestro de escuela generalmente se interpretan en el sentido de que enseñó y tenía algún deber de dirigir la escuela primaria del burgo abacial de Dunfermline . [6] Una imagen parcial de lo que esto significó en la práctica puede derivarse de una confirmatio de 1468 que concedía disposiciones para construir una casa "adecuada" para la habitación de un " sacerdote " (como maestro de gramática) y "eruditos" en Dunfermline. , incluidos "eruditos pobres que reciben enseñanza gratuita". [7]
Dunfermline, como burgo real con estatus de capital, era visitada habitualmente por la corte con residencias directamente vinculadas al complejo de la abadía. No hay ningún registro de Henryson como poeta de la corte, pero la proximidad hace que sea probable que conozca a la casa real. [ cita necesaria ] Estuvo activo durante los reinados de James III y James IV , quienes tenían un gran interés en la literatura.
Según el poeta William Dunbar , Henryson murió en Dunfermline. Una historia apócrifa del poeta inglés Francis Kynaston de principios del siglo XVII se refiere al flujo como la causa de la muerte, pero esto no ha sido establecido. [8] También se desconoce el año de la muerte, aunque se ha sugerido tentativamente hacia 1498-9, una época de plaga en el burgo. [9] Sin embargo, Dunbar da el término ad quem en un pareado (generalmente considerado compuesto hacia 1505) que simplemente establece que Muerte en Dunfermelyne
(William Dunbar, Lamento por los Makaris , líneas 81-2) [10]
Casi no se sabe nada más de Henryson fuera de sus escritos supervivientes. No se sabe si se originó en Dunfermline y no es posible verificar una sugerencia de que pudo haber estado vinculado a la rama Fife del Clan Henderson , [11] aunque su nombre es ciertamente de ese tipo .
Henryson generalmente escribía en primera persona usando un tono familiar que rápidamente hace que el lector adquiera confianza y da una impresión notable de personalidad y creencias auténticas . [ cita necesaria ] La escritura permanece arraigada en la vida diaria y continúa sintiéndose arraigada incluso cuando los temas son metafísicos o los elementos son fantásticos. Su lenguaje es un escocés flexible, fluido y conciso que muestra claramente que sabía latín , [ cita necesaria ] mientras que las escenas generalmente tienen un entorno escocés hábilmente evocador que solo puede provenir de una estrecha conexión y observación. [12] Este enfoque detallado, íntimo y realista, a veces, sugiere fuertemente cuestiones de experiencia personal y actitudes ante eventos contemporáneos reales, pero los detalles siguen siendo esquivos en formas que tentan a lectores y críticos. Parte de esta sensación de intriga puede ser en parte accidental, pero también se ve acentuada por su aplicación astutamente controlada de una filosofía de la ficción, una característica frecuentemente autoproclamada de la obra. [13]
No se pueden inferir directamente detalles concretos de su vida de sus obras, pero hay algunos pasajes de autorreflexión que parecen contener implicaciones autobiográficas, particularmente en las estrofas iniciales de su Testamento de Cresseid . [ cita necesaria ]
Henryson escribió utilizando el idioma escocés del siglo XV. Esto ocurrió en una época en la que el uso de lenguas vernáculas para la literatura en muchas partes de Europa estaba reemplazando cada vez más al latín , la lengua franca establecida desde hacía mucho tiempo en todo el continente. [ cita necesaria ]
Todos los escritos conocidos y existentes atribuidos a Robert Henryson se enumeran aquí. Además, el erudito Matthew P. McDiarmid identificó a partir de un índice un poema perdido de Henryson que comenzaba: On fut by Forth as I couth found (no enumerado a continuación). [14]
Siete de las historias del ciclo de Henryson son fábulas de Esopo derivadas de textos elegíacos de Rómulo , mientras que las otras seis (en cursiva) son de género reynardiano . Los tres títulos indicados en negrita demuestran la unidad integral de la estructura general.
