Noemí ( clásicamente / ˈn · eɪ · oʊm · aɪ , n ·eɪ · ˈoʊm · aɪ / , [1] coloquialmente / ˈn · eɪ · oʊm · i , ˈn ·eɪ · oʊm · i / ; [2] hebreo: נָעֳמִי, moderno: Noʻomī , tiberiano : Nā'omī ) es la suegra de Rut en la Biblia hebrea en el Libro de Rut . La etimología de su nombre no es segura, pero es posible que signifique "buena, agradable, encantadora, atractiva". [3]
Noemí está casada con un hombre llamado Elimelec . Una hambruna hace que se trasladen con sus dos hijos de su hogar en Judea a Moab . Mientras están allí, Elimelec muere, así como sus hijos que se habían casado mientras tanto. Casi en la indigencia, Noemí regresa a Belén con una nuera, Rut , a quien no pudo disuadir de que la acompañara. [4] Su otra nuera, Orfa , permanece en Moab.
Cuando Noemí regresa, les dice a los habitantes de Belén : «No me llaméis Noemí, llamadme Mara (מרא), porque el Todopoderoso me ha tratado con mucha amargura». Barry Webb señala que no solo hay un elemento objetivo en su vida amargada por el duelo, el desarraigo y la pobreza, sino también un elemento subjetivo: la amargura que siente. [5] Además, sostiene que en el capítulo 1 del Libro de Rut, la «percepción de su condición» de Noemí está «distorsionada por el ensimismamiento», pero que Rut desempeña «un papel clave en su rehabilitación». [6] Abraham Kuyper , por otro lado, afirma que «Noemí tiene una nobleza de carácter tan innata que inmediatamente nos provoca nuestra más sincera simpatía». [7] El Libro de Rut describe las luchas de Noemí y Rut por sobrevivir en un entorno patriarcal. [8]
La llegada de Noemí y Rut a Belén coincide con la cosecha de la cebada. Noemí da permiso a Rut para espigar en aquellos campos en los que se le permite. Rut está trabajando en el campo de Booz , cuando un sirviente le identifica como la nuera de Noemí. Resulta que Booz es pariente del difunto esposo de Noemí. Le dice que trabaje con sirvientas, advierte a los jóvenes que no la molesten y a la hora de comer la invita a compartir su comida.
Cuando Noemí se entera de que Rut cuenta con la atención y la amabilidad de Booz, le aconseja que se acerque a él directamente: “... Ponte tu mejor ropa y baja a la era. No te presentes al hombre hasta que haya terminado de comer y beber. Pero cuando se acueste, observa el lugar donde lo haga. Ve y descubre un lugar a sus pies, y acuéstate. Él te dirá lo que debes hacer” (Rut 3:3-4).
Webb señala la “intriga femenina” de Noemí para obligar a Booz a actuar. [9] Yitzhak Berger sugiere que el plan de Noemí era que Rut sedujera a Booz, tal como Tamar y las hijas de Lot sedujeron “a un miembro mayor de la familia para convertirse en la madre de su descendencia”. Sin embargo, en el momento crucial, “Rut abandona el intento de seducción y, en cambio, solicita una unión legal y permanente con Booz”. [10]
Rut se casa con Booz , y tienen un hijo, por quien Noemí se preocupa, [4] y por eso las mujeres del pueblo dicen: "Noemí tiene un hijo" ( Rut 4:17 ). De esta manera, el libro puede verse como la historia de Noemí: Gregory Goswell sostiene que Noemí es el personaje central del libro, mientras que Rut es el personaje principal . [11] El hijo en cuestión era Obed , quien fue el padre de Jesé y, por lo tanto, más tarde el abuelo de David .