Mwari (Mwali), también conocido como Musikavanhu/Musikavhathu , Musiki , Tenzi e Ishe , es la deidad creadora suprema según la religión tradicional Shona y Venda . Se cree que Mwari es el autor de todas las cosas y de toda la vida y que todo está en él. La mayoría de los seguidores de esta deidad se concentran en Mozambique , Sudáfrica y Zimbabwe . Mwari (Mwali) es un ser omnipotente que gobierna sobre los espíritus y es el Dios Supremo de la religión.
La misma deidad se aplica y también se conoce como Inkhosi en Ndebele del norte y del sur . [1] La reverencia de Mwari se remonta a la época del antiguo rey Monomotapa , del Reino Mutapa en el río Zambeze . [2]
El nombre " Mwari " en shona significa la fuerza detrás de la Creación. La palabra en sí significa, se asemeja y se interpreta como "Dios", pero solo en el contexto religioso. La aceptación de este término se amplió cuando los misioneros cristianos interpretaron la Biblia para los lugareños, en la que utilizaron el término "Mwari" en lugar de "Dios". [3]
El primer reconocimiento oficial de Mwari fue por parte del Reino de Zimbabue , cuyo gobernante más notable fue Monomotapa del Reino de Mutapa . Se cree que esta nueva incorporación a la religión shona se incorporó al Gran Zimbabue . [4] Mwari era abordado con frecuencia a través de médiums en los santuarios de Matonjeni en las colinas de Matopo en Zimbabue. [5]
En 1890, los misioneros cristianos comenzaron a traducir la Biblia al shona. [6] Tradujeron el nombre del Dios bíblico como Mwari. Dora Rudo Mbuwayesango llama a esto "en realidad una usurpación religiosa del shona. ... Las representaciones de Dios en las tradiciones orales shona fueron calificadas de primitivas e incivilizadas, y por eso la representación bíblica de Dios fue elevada a la categoría de forma civilizada y auténtica de hablar de la deidad shona, Mwari". [7]
Mwari es considerado un dios bondadoso y amoroso. No sólo es el dios de la creación, sino también de la fertilidad de la tierra y de las lluvias benditas. Mwari es quien controla las fuerzas de la Tierra, desde la fortuna de los viajes hasta los acontecimientos sociales y políticos. Aunque los shona y los ndebele suelen rezarle sólo a Mwari, también es muy común que se recurra a médiums espiritistas.
Aunque las traducciones misioneras de la Biblia transcribieron Mwari como masculino, los shona entendieron que Mwari no tenía género (o ni masculino ni femenino). [8] [9]
Entre los shona existía la creencia de que nadie tenía derecho ni autoridad para invocar directamente a Mwari sin observar el protocolo de expresar quejas o súplicas de agradecimiento a la deidad a través de médiums espirituales (que estaban poseídos por espíritus ancestrales y otros). En el norte de Zimbabue, Mwari era contactado a través de médiums espirituales o espíritus; en otras partes de Zimbabue, hablaba con la gente a través de un oráculo . [10]
También se creía que cualquiera que desafiara esta ley espiritual desarrollaría lepra, ya que se creía que el nombre del Dios inefable e incognoscible era sagrado y estaba más allá de todo.
