Köten ( en ruso Котян , romanizado : Kotyan ; en húngaro : Kötöny ; en árabe : Kutan ; más tarde Jonas ; fl. 1205–1241) fue un jefe ( kan ) cumano-kipchak y comandante militar activo a mediados del siglo XIII. Forjó una importante alianza con la Rus de Kiev contra los mongoles , pero finalmente fue derrotado por ellos en el río Kalka en 1223. Después de la victoria mongola, Köten dirigió 40.000 "chozas" a Hungría , donde se convirtió en aliado del rey húngaro y aceptó el catolicismo , pero no obstante fue asesinado por la nobleza húngara .
Köten, conocido como Kötöny en húngaro y Kotjan (o Kotyan ) en ruso, [1] tenía su nombre escrito de diversas formas como Kutan (en árabe), Kuthen , Kuthens , Koteny y Kuethan . En los anales rusos, su nombre se traduce Котян Сутоевич (Kotyan Sutoevich, Kotjan Sutoevič). En una carta de Béla IV , se menciona a un cacique cumano, Zayhan o Seyhan , que se supone que fue Köten. [2] Akhmetova et al. vinculó su nombre personal Köten con el nombre tribal kipchak occidental Kotan . [3]
Köten aparece en varias obras y crónicas contemporáneas, incluidos los anales rusos, Carmen miserabile de Roger de Torre Maggiore , la continuación de los Anales de Heiligenkreuz ( Continuatio Sancrucensis ), la crónica de Alberico de Trois-Fontaines y varias fuentes musulmanas. [4]
Una fuente árabe – Al-Nuwayri – llama a su pueblo kipchaks; Kutan es mencionado como perteneciente a la tribu Durut de los kipchaks. [5] Según Pritsak, "Durut" era la tribu Terter de los cumanos. [5] Como narran los anales rusos antiguos, su hermano era Somogur (Сомогоуръ), ambos pertenecían al clan "Sutoevič", según la fuente. La historiadora soviética Svetlana Pletnyova consideró que esto marcaba el nombre de su padre. [4] Según Timothy May, Köten era uno de los kanes de los kipchaks . [6] István Vásáry lo identificó como cumano . [1] Peter Benjamin Golden consideró que "Köten" también era el nombre de la tribu. [4] En ambos casos, los dos pueblos formaban parte de la confederación cumano-kipchak, conocida como Cumania en latín, Desht-i Qipchaq en fuentes islámicas (del turco) y Polovtsy en eslavo oriental. Algunas fuentes consideran que los cumanos y los kipchak son los nombres occidental y oriental del mismo pueblo. [7]
Según algunos argumentos, su padre fue Könchek , quien cambió el antiguo sistema de gobierno cumano por el cual el gobierno recaía en el líder tribal de mayor antigüedad; en su lugar, se lo pasó a su hijo Köten. [8] Köten y su hermano Somogur son mencionados por primera vez en los anales rusos en 1202 (pero de hecho, ocurrió en 1205), cuando apoyaron a Rurik Rostislavich en la guerra contra Roman Mstislavich . Durante ese tiempo, también tuvieron un enfrentamiento con las tropas húngaras. Más tarde, Köten apareció como aliado de Mstislav el Temerario , que era un pretendiente al trono de Halych desde 1219. [4] Mstislav se casó con una de las hijas de Köten antes de 1223. [9] Köten forjó una alianza con los príncipes de la Rus de Kiev contra los mongoles (también llamados tártaros) después de una derrota en 1222. Les dio "numerosos regalos: caballos, camellos, búfalos y amantes. Y les presentó estos regalos, y dijo lo siguiente: 'Hoy los mongoles nos quitaron nuestra tierra y mañana vendrán y se llevarán la suya'". Sin embargo, los cumanos fueron ignorados durante casi un año, ya que la Rus había sufrido sus incursiones durante décadas. La confederación cumana-kipchak bajo el mando de Köten y un ejército ruso de 80.000 hombres bajo el mando de su yerno Mstislav el Temerario se enfrentaron en una batalla en el río Kalka ( Kalchyk , cerca de Mariupol ) contra un contingente mongol comandado por Jebe y Sübötäi . El ejército ruso-cumano fue derrotado y tuvo que retirarse el 31 de mayo de 1223. Köten escapó por poco del campo de batalla, mientras que otros jefes cumanos fueron asesinados. [4] Köten fue depuesto del poder ese año, pero siguió siendo líder del clan Terteroba. [ cita requerida ]
Tras la batalla, algunos historiadores –Joseph von Hammer-Purgstall , István Gyárfás, Josef Markwart– sostienen que Köten y sus cumanos se asentaron a lo largo del sur del Volga y vivieron allí hasta su expulsión a finales de la década de 1230. Sin embargo, según fuentes rusas antiguas, Köten y su gente vivían al oeste del río Dniéper . Pletnyova consideró que Köten y sus cumanos vivían en el área entre los ríos Dniéper y Don antes de la Batalla del río Kalka. [4] Köten continuó apoyando las campañas de Mstislav hasta la muerte de este último en 1228. [9] Por ejemplo, en 1226, un boyardo llamado Žiroslav amenazó a quienes desobedecieran a Mstislav con entregarlos a su suegro Köten, quien les destinó un destino cruel. [4] Tras la muerte de Mstislav, Köten apoyó la reivindicación de Miguel de Chernígov contra Daniel de Galitzia . En 1229, juró lealtad a Daniel. Sus cumanos y el príncipe de Halych lucharon conjuntamente contra Hungría ese año (o en 1230), mientras que los húngaros comandados por el duque Béla fueron apoyados por el jefe bautizado Bortz . [4] Köten y sus cumanos también participaron en la campaña de Daniel contra Andrés de Hungría, príncipe de Halych en 1233. [4]
A principios de la primavera de 1237, los mongoles atacaron a los cumanos-kipchaks. Algunos de ellos se rindieron; este elemento fue el que más tarde formaría la base étnica y geográfica del kanato mongol conocido por los antiguos señores del país como el "kanato kipchak". [9] Conocido también como la Horda de Oro , el kanato kipchak pertenecía a una de las ramas de la casa de Jochi , el hijo mayor de Gengis Kan . [ cita requerida ] El líder kipchak Bačman fue capturado en 1236-37 en las orillas del Volga por Möngke y luego ejecutado. Según Rashid-al-Din Hamadani , Berke dirigió una tercera campaña en el otoño de 1238 que infligió la derrota final a los cumanos-kipchaks. [4] Fuentes ucranianas afirman que fue Batu Khan quien derrotó a Köten en las estepas de Astracán. [10] Varios cumanos juraron lealtad a los mongoles, mientras que otros decidieron huir hacia la península de los Balcanes . Köten también se negó a someterse al gobierno mongol. Después, Köten condujo a 40.000 "cabañas" (familias, alrededor de 70-80.000 personas) a Hungría, huyendo de los mongoles. Con la desintegración de la jerarquía de poder, Köten se convirtió en el kan supremo de los cumanos en 1239, según el historiador György Györffy . [4] Anteriormente, Köten era el segundo o tercer en rango entre los principales líderes cumanos después de Yury Konchakovich (hijo de Könchek) y Danyiil Kobjakovic (hijo de Kobiak o Kobek). [9]
En el año de la Encarnación del Señor 1242 [ sic ], sucedió que Kuten [Köten], rey [ kan ] de los cumanos, envió embajadores solemnes al mencionado rey [Béla IV de Hungría] con el mensaje de que había luchado contra los tártaros [mongoles] durante muchos años y los había derrotado dos veces, pero la tercera vez [...] devastaron la mayor parte de su tierra por la fuerza y mataron a su gente. Por lo tanto, [...] estaba dispuesto a someterse él mismo y a su pueblo [...] y seguirlo en la fe católica. Al oír esto, el rey se llenó de una alegría inmensa, en parte porque un príncipe que hasta entonces era tan igual a él [...]. Después de varios intercambios de embajadores de ambos partidos, el mencionado Kuten partió con su gente para venir a Hungría.
— Epístola del Maestro Roger al doloroso lamento por la destrucción del reino de Hungría por los tártaros [11]
Tras regresar de la Magna Hungría en 1236, fray Juliano informó al rey Béla IV de Hungría de los mongoles, que para entonces habían llegado al río Volga y planeaban invadir Europa . En los años siguientes, los mongoles invadieron Desht-i Qipchaq —las regiones más occidentales de las estepas euroasiáticas— y derrotaron a los cumanos. Huyendo de los mongoles, al menos 40.000 cumanos bajo el liderazgo de Köten se acercaron a las fronteras orientales del Reino de Hungría y exigieron ser admitidos en 1239. Köten estaba dispuesto a reconocer la supremacía del rey y se sometió a él, aunque anteriormente era «igual a él», como subraya el maestro Roger. Béla envió a sus emisarios, algunos frailes de la Orden de los Dominicos . [9] El monarca solo accedió a darles refugio después de que Köten prometiera convertirse junto con su pueblo al cristianismo, y luchar contra el avance de los mongoles. Köten aceptó las condiciones y Béla IV, que con su séquito fue a la frontera para recibirlo, concedió asilo a los refugiados cumanos. Este acontecimiento tuvo lugar, con mayor probabilidad, en la Pascua de 1239 (27 de marzo), mientras que Gyula Pauler consideró que la llegada de los cumanos tuvo lugar en el otoño de 1239. En contraste con la narración del maestro Roger, la crónica de Alberico de Trois-Fontaines afirma que Köten llegó a Hungría después de ser capturado por los húngaros en batalla, disfrazado de mongol. [12]
De acuerdo con su juramento, Köten se convirtió al catolicismo romano , siendo bautizado por el propio monarca húngaro en 1239 [9] como Jonas . [ cita requerida ] Otros jefes cumanos fueron bautizados por miembros de la élite húngara. Después de eso, se casaron con mujeres nobles húngaras. [9] Sin embargo, la decisión del rey de conceder asilo a los cumanos causó tensión social, económica y política, y el asentamiento de masas de cumanos nómadas en las llanuras a lo largo del río Tisza dio lugar a muchos conflictos entre ellos y los aldeanos locales. Béla, que necesitaba el apoyo militar de los cumanos, rara vez los castigaba por sus robos, violaciones y otras fechorías. Sus súbditos húngaros pensaban que estaba predispuesto a favor de los cumanos, por lo que "surgió la enemistad entre el pueblo y el rey", según el maestro Roger. [13]
Después de un largo asedio y de feroces combates dentro de la ciudad, Kiev cayó el 6 de diciembre de 1240 y fue destruida en gran parte. Los mongoles que avanzaban alcanzaron la frontera húngara poco después. Los mongoles se reunieron en las tierras fronterizas con Hungría y Polonia bajo el mando de Batu Khan en diciembre de 1240. Exigieron la sumisión de Béla a su Gran Khan Ögödei , pero Béla se negó a ceder. El rey Béla instaló entonces defensas de primera línea en los montes Cárpatos , tras lo cual regresó a Buda y convocó un consejo de guerra y ordenó la unidad contra los mongoles. Sin embargo, ocurrió lo contrario, ya que muchos de los barones eran hostiles hacia los cumanos. Los barones húngaros notaron que había cumanos en los ejércitos mongoles, pero no se dieron cuenta de que esto se debía a que habían sido reclutados y no tenían voz ni voto en el asunto. En particular, los barones desconfiaban de Köten, recordando su antigua alianza con los «rusos» y sus luchas contra los húngaros. Acusaban a los cumanos de actuar como «vanguardia» de los mongoles, para conocer las condiciones del país, aprender su lengua y, cuando se enteraran de su llegada, iniciar la lucha contra los húngaros, de modo que pudieran apoderarse del paso de Verecke (o «Puerta Rusa», actual paso de Veretskyi, Ucrania) con mayor facilidad, según el maestro Roger, a pesar de que los mongoles habían atacado al pueblo de Köten durante casi 20 años. Este caos acorraló a Béla IV; sintiendo la necesidad de demostrar su fuerza y mantener a los barones rebeldes de su lado, ordenó que Köten y su familia, junto con otros jefes, fueran puestos bajo arresto domiciliario. [14]
Los mongoles rompieron las barricadas erigidas en el Paso de Verecke el 12 de marzo de 1241. El duque Federico II de Austria , que llegó para ayudar a Béla contra los invasores, derrotó a una pequeña tropa mongola cerca de Pest . Capturó prisioneros, incluidos cumanos de las estepas euroasiáticas que habían sido obligados a unirse a los mongoles. Cuando los ciudadanos de Pest se dieron cuenta de la presencia de cumanos en el ejército invasor, surgió la histeria colectiva . Los habitantes del pueblo acusaron a Köten y sus cumanos de cooperar con el enemigo. Estalló un motín y la turba, liderada por algunos barones, masacró a Köten y su séquito el 17 de marzo de 1241. La Continuatio Sancrucensis afirma que Köten, por miedo a ser linchado, asesinó a su familia y se suicidó antes de su captura. Los húngaros que llegaron luego les cortaron la cabeza y las arrojaron a la calle fuera de la casa en un acto de brutalidad que tuvo consecuencias nefastas. Al enterarse de la suerte de Köten, sus cumanos decidieron abandonar Hungría y destruyeron muchas aldeas en su camino hacia los Balcanes. Un ejército húngaro, dirigido por el obispo Bulcsú Lád y Nicolás Szák , que tenía la intención de unirse al ejército real en la campaña contra los mongoles, se topó con los saqueadores en el centro de Hungría y fue aniquilado. A partir de entonces, los cumanos abandonaron Hungría para dirigirse al Segundo Imperio Búlgaro . Con la marcha de los cumanos, Béla perdió a sus aliados más valiosos. El ejército húngaro fue prácticamente aniquilado en la batalla de Mohi en el río Sajó el 11 de abril de 1241.
Las enfurecidas masas de Cuman-Kipchak comenzaron a saquear el campo y avanzaron hacia el sur del país. Cruzaron el Danubio y llegaron a Syrmia (llamada Marchia por Roger). Después de causar mucha destrucción y estragos en Hungría, abandonaron el país rumbo a Bulgaria. Existe la hipótesis de que la dinastía Terter , que finalmente gobernó Bulgaria, descendió del clan de Köten. [4]
Tras la invasión mongola, Bela IV invitó a los cumanos, que habían abandonado Hungría en 1241, a regresar y establecerse en las llanuras a lo largo del río Tisza. Incluso organizó el compromiso de su hijo primogénito, Esteban , que fue coronado rey menor en 1246 o antes, con Isabel , hija de un jefe cumano. Según algunas opiniones, el padre de Isabel era el difunto Köten. En este contexto, era abuelo del rey Ladislao IV de Hungría (también "Ladislao el Cumano"). Sin embargo, una carta de su suegro, Bela IV, se refiere a un tal Seyhan, un jefe cumano , como su pariente, lo que implica que Seyhan era el padre de Isabel. Seyhan era posiblemente el líder de los cumanos a los que Bela había invitado a establecerse en las llanuras a lo largo del río Tisza alrededor de 1246. [4]
El videojuego Age of Empires II: Definitive Edition contiene una campaña de cinco capítulos titulada "Kotyan Khan", que comienza con la reunión de los restos de la confederación Cuman-Kipchak y concluye con la llegada de los cumanos a Bulgaria y su posterior regreso a Hungría.