Inés de Roma ( c. 291 – c. 304 ) es una virgen mártir , venerada como santa en la Iglesia católica , la Iglesia ortodoxa oriental y la Iglesia ortodoxa oriental , así como en la Comunión Anglicana y las Iglesias luteranas . [2] Ella es una de varias vírgenes mártires conmemoradas por su nombre en el Canon de la Misa , y una de los muchos cristianos martirizados durante el reinado del emperador romano Diocleciano .
Inés nació en 291 en la nobleza romana y se crió como cristiana. Sufrió el martirio el 21 de enero de 304, cuando tenía 12 o 13 años. Sus pretendientes de alto rango, despreciados por su decidida devoción a la pureza religiosa, intentaron perseguirla por sus creencias. Su padre la instó a negar a Dios, pero ella se negó y la arrastraron desnuda por las calles hasta un burdel , luego la juzgaron y la sentenciaron a muerte. Finalmente fue decapitada , después de que fracasaran los intentos de quemarla en la hoguera . Pocos días después de su muerte, su hermana adoptiva Emerentiana fue encontrada orando junto a su tumba y fue apedreada hasta morir .
El teólogo del siglo IV, San Ambrosio , escribió un relato temprano de Inés, que enfatiza su juventud, firmeza y virginidad. Desde la Edad Media , tradicionalmente se la representa como una joven de larga cabellera con un cordero (símbolo de su inocencia virginal y de su nombre), una espada y una rama de palma (atributo de su martirio). Sus huesos se encuentran debajo del altar mayor de la iglesia construida sobre su tumba en Roma. Su cráneo se conserva en la iglesia de Sant'Agnese in Agone , Roma.
Según la tradición, Inés nació en el año 291 en la nobleza romana y se crió como cristiana. Sufrió el martirio el 21 de enero de 304, a la edad de 12 o 13 años, y durante el reinado del emperador romano Diocleciano . [3] [4] Agnes, una hermosa joven, tenía muchos pretendientes que eran jóvenes de alto rango. Despreciados por su decidida devoción a la pureza religiosa, presentaron su nombre a las autoridades como seguidora del cristianismo. [5] [6] Uno de ellos, un hombre llamado Procop, llevó a Inés a su padre, que era el gobernador local. Instó a Inés a negar a Dios, pero ella se negó. [7]
El prefecto Sempronio condenó a Inés a ser arrastrada desnuda por las calles hasta un burdel . En un relato, mientras oraba, su cabello creció y cubrió su cuerpo. [8] También se dijo que todos los hombres que intentaron violarla quedaron inmediatamente ciegos. El hijo del prefecto murió atropellado, pero revivió después de que ella oró por él, lo que provocó su liberación. Al comienzo del juicio de Inés, Sempronio se recusó y presidió otra figura. Después de que Inés fue sentenciada a muerte, la sacaron y la ataron a una estaca para quemarla, pero el haz de leña no ardía o las llamas se separaron de ella. El oficial a cargo de las tropas desenvainó su espada y la decapitó o, en otros textos, la apuñaló en la garganta. Se dice que cuando su sangre se derramó al suelo del estadio , otros cristianos la empaparon con paños. [9]
Agnes fue enterrada junto a la Via Nomentana en Roma. [5] Pocos días después de su muerte, su hermana adoptiva, Emerentiana , fue encontrada orando junto a la tumba. Emerentiana afirmó ser hija de la nodriza de Agnes . Fue lapidada hasta morir tras negarse a abandonar el lugar y reprender a la gente por matar a su hermana adoptiva. Posteriormente también fue canonizada Emerentiana . Se decía que la hija de Constantino I , Constantina , se curó de la lepra después de orar en la tumba de Inés. Ella y Emerentiana aparecen en las escenas de la vida de Agnes en la Royal Gold Cup del siglo XIV en el Museo Británico de Londres. [ cita necesaria ]
El teólogo del siglo IV Ambrosio ofrece un relato temprano de la muerte de Inés, que enfatiza su corta edad, su firmeza y su virginidad, pero no las características legendarias de la tradición . [3]
Se cree que las circunstancias sociales más amplias de su martirio son en gran medida auténticas, aunque no se puede demostrar que la leyenda sea cierta y muchos detalles de los Hechos de Santa Inés del siglo V han sido cuestionados. [10] Se construyó una iglesia sobre su tumba y se veneraron sus reliquias . [11]
Inés fue venerada como santa al menos desde la época de San Ambrosio, según una homilía existente. Se la conmemora en la Depositio Martyrum de Filocalus (354) y en los primeros Sacramentarios romanos. [6]
Los huesos de Santa Inés se conservan debajo del altar mayor de la iglesia de Sant'Agnese fuori le mura en Roma, [12] construida sobre la catacumba que albergaba su tumba. Su cráneo se conserva en una capilla separada en la iglesia de Sant'Agnese in Agone en la Piazza Navona de Roma .
Agnes es recordada en la Comunión Anglicana con un Festival Menor el 21 de enero. [13] [14] [15]
Santa Inés es venerada como santa en la Iglesia Católica , la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Iglesia Ortodoxa Oriental , así como en la Comunión Anglicana y las Iglesias Luteranas . [dieciséis]
Debido a la leyenda en torno a su martirio, Santa Inés es patrona de quienes buscan la castidad y la pureza. [11] También es la santa patrona de las jóvenes y las niñas exploradoras. La costumbre popular exigía que practicaran rituales en la víspera de Santa Inés (20 y 21 de enero) con vistas a descubrir a sus futuros maridos. Esta superstición ha sido inmortalizada en el poema de John Keats La víspera de Santa Inés . [17]
Desde la Edad Media, Santa Inés ha sido representada tradicionalmente como una joven con el pelo largo suelto, con un cordero, símbolo tanto de su inocencia virginal [18] como de su nombre, y una espada (junto con la palma un atributo de su martirio). El cordero, que en latín es agnus , es también el vínculo lingüístico con la tradicional bendición de los corderos. [19] Santa Inés ha sido representada con un cordero desde el siglo IV. [20] [21]
En la fiesta de Santa Inés, tradicionalmente se traen dos corderos de la abadía trapense de Tre Fontane en Roma para ser bendecidos por el Papa. En verano, se esquilan los corderos y la lana se utiliza para tejer los palios , que el Papa regala en la fiesta de San Pedro y Pablo a los recién nombrados arzobispos metropolitanos como signo de su jurisdicción y de su unión con el Papa. [5] [22] [23] Esta tradición de la bendición de los corderos se conoce desde el siglo XVI. [24]
La Congregación de las Hermanas de Santa Inés es una comunidad religiosa católica romana para mujeres con sede en Fond du Lac, Wisconsin , EE. UU. Fue fundada en 1858 por el padre Caspar Rehrl, un misionero austríaco, quien estableció la hermandad de mujeres pioneras bajo el patrocinio de Agnes, a quien tenía una devoción particular.
La ciudad de Santa Ynez, California, lleva su nombre.
Hrotsvitha , la monja y poeta del siglo X, escribió un poema heroico sobre Agnes. [28]
En la novela histórica Fabiola o la Iglesia de las Catacumbas , escrita por el cardenal Nicholas Wiseman en 1854, Agnes es la prima adolescente de voz suave y confidente de la protagonista, la bella noble Fabiola. [29]
La víspera de Santa Inés es un poema narrativo romántico escrito por John Keats en 1819.
La canción instrumental "Saint Agnes and the Burning Train" aparece en el álbum de 1991 The Soul Cages de Sting .
La canción "Bear's Vision of St. Agnes" aparece en el álbum de 2012 Ten Stories de la banda de rock me without You .
La Biblioteca St. Agnes es una sucursal de la Biblioteca Pública de Nueva York ubicada en el Upper West Side de Manhattan, en Amsterdam Avenue entre las calles West 81st y West 82nd. [30]
