Giovanni da Pian del Carpine OFM (o Carpini ; latín : Iohannes de Plano Carpini, [1] anglicanizado como Juan de Plano Carpini ; [1] c. 1185 - 1 de agosto de 1252 [2] ) fue un diplomático italiano medieval, arzobispo católico , explorador y uno de los primeros europeos en ingresar a la corte del Gran Kan del Imperio mongol . [3] Fue el autor del primer relato occidental importante sobre el norte y centro de Asia , Europa del Este y otras regiones del dominio mongol. [4] Se desempeñó como Primado de Serbia , con sede en Antivari , de 1247 a 1252. [5]
Giovanni parece haber sido originario de Umbría , en el centro de Italia . Su apellido deriva de Pian del Carpine (literalmente " llanura de los carpes "), una zona conocida más tarde como Magione , entre Perugia y Cortona . Fue uno de los compañeros y discípulos de su casi contemporáneo y compatriota san Francisco de Asís . [4]
Muy estimado dentro de la orden franciscana , Giovanni tuvo un papel destacado en la propagación de sus enseñanzas en el norte de Europa , ocupando sucesivamente los cargos de custodio en Sajonia y provincial de Alemania . También pudo haber ocupado cargos en Berbería y Colonia , y haber sido provincial de España . [5]
Giovanni era un provincial de Alemania en el momento de la gran invasión mongola de Europa del Este y la Batalla de Legnica (actual Legnickie Pole ) el 9 de abril de 1241. [5] La derrota de las fuerzas europeas en Legnica casi llevó a Ögedei , Khan del Imperio mongol , a controlar la mayor parte de Europa del Este. [5]
En Europa, el temor a los " tártaros " (mongoles) todavía estaba muy extendido cuatro años después, cuando el papa Inocencio IV decidió enviar la primera misión católica formal a los mongoles. Los misioneros fueron enviados en parte como protesta por la invasión mongola de la cristiandad y en parte para obtener información sobre las intenciones y la fuerza militar del Khan. [5]
El papa Inocencio IV eligió a Giovanni para dirigir la misión y aparentemente estaba a cargo de casi todo en la misma. Como legado papal , llevaba una carta del Papa al Gran Kan, Cum non solum . "A la edad de sesenta y tres años Carpini se embarcó desde Lyon ", [6] donde residía el Papa entonces, el día de Pascua (16 de abril de 1245), acompañado por otro fraile, Esteban de Bohemia , quien se derrumbó en Kaniv cerca de Kiev y se quedó atrás. Después de buscar el consejo de un viejo amigo, Wenceslao , rey de Bohemia , Giovanni se unió a Wrocław otro franciscano, Benedykt Polak , quien fue designado para actuar como intérprete. [5]
La ruta pasaba por Kiev, entraba en los puestos tártaros de Kaniv y luego atravesaba el Nepere hasta el Don y el Volga . Giovanni es el primer occidental que da los nombres modernos a esos ríos. En el Volga se encontraba el Ordu, o campamento, de Batu , el famoso conquistador de Europa oriental y comandante supremo mongol en las fronteras occidentales del imperio. Era uno de los príncipes más importantes de la casa de Gengis Kan . Allí, los enviados, con sus presentes, tenían que pasar entre dos fuegos para eliminar posibles pensamientos nocivos y venenos, [7] antes de ser presentados al príncipe (principios de abril de 1246). [5]
Batu les ordenó que se dirigieran a la corte del kan supremo en Mongolia . El día de Pascua, una vez más (8 de abril de 1246), comenzaron la segunda y más formidable parte de su viaje. Estaban "tan enfermos", escribió el legado, "que apenas podíamos montar a caballo; y durante toda esa Cuaresma nuestra comida no había sido más que mijo con sal y agua, y solo nieve derretida en una olla para beber". Sus cuerpos estaban vendados fuertemente para que pudieran soportar la fatiga excesiva de la enorme travesía, que los llevó a través del Jaec, o río Ural y al norte del mar Caspio y el Aral hasta el Jaxartes o Syr Darya ( quidam fluvius magnus cujus nomen ignoramus , "un gran río cuyo nombre no conocemos") y las ciudades musulmanas que se encontraban en sus orillas. Luego recorrieron las orillas de los lagos de Dzungaria hasta que, el día de la festividad de Santa María Magdalena (22 de julio), llegaron al campamento imperial llamado Sira Orda (Pabellón Amarillo), cerca del Karakorum y del río Orkhon . Giovanni y sus compañeros recorrieron aproximadamente 3000 millas en 106 días. [5]
Desde la muerte de Ögedei Khan , la autoridad imperial se encontraba en interregno y Güyük , el hijo mayor de Ögedei, fue designado para el trono. Su elección formal en un gran Kurultai , o dieta de las tribus, tuvo lugar mientras los frailes estaban en Sira Orda, lo que implicó la reunión de entre 3000 y 4000 enviados y diputados de todas partes de Asia y Europa del Este, que llevaron homenaje, tributo y presentes. El 24 de agosto presenciaron la entronización formal en otro campamento en las cercanías llamado Ordu Dorado, y luego fueron presentados al nuevo emperador. [5]
El gran kan Güyük rechazó la invitación a convertirse al cristianismo y exigió que el Papa y los gobernantes de Europa acudieran a él y le juraran lealtad, una exigencia registrada en una carta de Güyük Khan al Papa Inocencio IV . El kan no despidió a la expedición hasta noviembre. Les dio una carta al Papa escrita en mongol, árabe y latín que era una breve e imperiosa afirmación del cargo del kan como azote de Dios. Comenzaron un largo viaje de invierno a casa. A menudo, tenían que tumbarse sobre la nieve desnuda o en el suelo raspado con un pie. Llegaron a Kiev el 10 de junio de 1247. Allí y en su viaje posterior, los cristianos eslavos los recibieron como resucitados de entre los muertos con una hospitalidad festiva. Cruzando el Rin en Colonia , encontraron al Papa todavía en Lyon y le entregaron su informe y la carta del kan. [5]
Poco tiempo después, Giovanni fue recompensado con el arzobispado de primado de Serbia en Antivari , en Dalmacia , y fue enviado como legado a Luis IX de Francia . Vivió sólo cinco años después de las dificultades de su viaje. Murió, según el Martirologio franciscano y otras autoridades, el 1 de agosto de 1252. [5]
El Ystoria Mongalorum es el informe compilado por Carpine sobre su viaje al Imperio mongol . Escrito en la década de 1240, es el relato europeo más antiguo sobre los mongoles. Carpine fue el primer europeo que intentó hacer una crónica de la historia mongola. Se sabe que existen dos versiones del Ystoria Mongalorum : la del propio Carpine y otra, generalmente conocida como la Relación tártara .
Erik Hildinger tradujo el libro de Giovanni al inglés. [8]
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