Emma Kailikapuolono Metcalf Beckley Nakuina (5 de marzo de 1847 - 27 de abril de 1929) fue una de las primeras juezas, curadoras y escritoras culturales hawaianas . Descendiente de un plantador de azúcar estadounidense y una alta jefa hawaiana, se educó en Hawaii y California. Se desempeñó como curadora del Museo Nacional de Hawái de 1882 a 1887 y como Comisionada de Vías Privadas y Derechos de Agua de 1892 a 1907. En su papel como comisionada del gobierno, a menudo se la considera la primera jueza de Hawái . A principios de 1900, se convirtió en partidaria del movimiento por el sufragio femenino en el Territorio de Hawái . Nakuina también fue una prolífica escritora sobre el tema de la cultura y el folclore hawaianos y sus numerosas obras literarias incluyen Hawaii, Its People, Their Legends (1904).
Nakuina nació el 5 de marzo de 1847 en la granja de su familia en Kauaʻala en el valle de Manoa , en lo que ahora es el campus de la Universidad de Hawaii en Manoa . [1] [2] [3] Su padre Theophilus Metcalf, originario del condado de Ontario, Nueva York , llegó a Hawaii el 19 de mayo de 1842 y se naturalizó como ciudadano el 9 de marzo de 1846. Trabajó como plantador de azúcar y Agrimensor del gobierno durante el Gran Mahele . Su madre, Kailikapuolono, era descendiente de los linajes aliʻi de Oahu , que tradicionalmente se asociaba con las piedras natales de Kūkaniloko , donde alguna vez nacieron los jefes de más alto rango de las islas. Su bisabuelo materno fue Nahili, un jefe de la isla de Hawaii y uno de los generales del rey Kamehameha I durante su conquista de las islas hawaianas. Se consideraba que su familia materna pertenecía a la clase hawaiana kaukau aliʻi , o jefes de menor rango al servicio de la familia real. [4]
Nakuina se educó en la Academia Sacred Hearts y la Escuela Punahou en Honolulu . Su padre también le dio clases privadas en muchos idiomas, incluidos griego, latín, hebreo, francés, alemán, inglés y hawaiano. En 1866, se estaba preparando para asistir al Seminario de Señoritas (hoy Mills College) en Benicia, California . No existen registros de su asistencia en los archivos de Mills College. Su padre murió el 6 de agosto de 1866, mientras visitaba Oakland, posiblemente para instalarla en su nueva escuela, y ella decidió quedarse en Hawaii. [5] [6] A una edad temprana, el rey Kamehameha IV ordenó que se le capacitara en derechos y costumbres tradicionales sobre el agua. [7]
El 3 de diciembre de 1867 se casó con Frederick William Beckley Sr. (1845-1881), un noble en parte hawaiano como ella. Ella sirvió como dama de honor de la reina Kapiʻolani , la esposa del rey Kalākaua , mientras que su esposo sirvió como chambelán de la Casa Real y en el gobierno hawaiano como miembro de la Cámara de Representantes y como gobernador real de Kauai. . Tuvieron siete hijos, incluido su hijo Frederick William Beckley Jr. (1874-1943) y su hija Sabina Beckley Hutchinson (1868-1935). Beckley padre murió en 1881, dejando viuda a Nakuina. [8] [9] En 1887, se volvió a casar con el reverendo Moses Kuaea Nakuina (1867-1911). Sobrino del Ministro de Finanzas Moses Kuaea , era veinte años menor que ella y también descendiente de la nobleza hawaiana. [8] [10] Tuvieron dos hijos: un hijo de corta duración llamado Irving Metcalf Nakuina, que nació y murió en 1888, y una hija que contrajo lepra y fue enviada al Asentamiento de Lepra de Kalaupapa . [11] [12]
Un artículo periodístico del Honolulu Star-Bulletin del 16 de octubre de 1916 afirmaba que Emma era la madrina de la princesa Ka'iulani , sobrina de Kalākaua y última heredera del trono hawaiano. [13]
Después de la muerte de su primer marido, Walter Murray Gibson , posiblemente por sugerencia del rey Kalākaua, nombró a Nakuina curadora del Museo Nacional y Biblioteca Gubernamental de Hawái. Usó el título de curatriz en documentos oficiales. El salario de este puesto gubernamental la ayudó a mantener a sus hijos. Durante su mandato como curadora gubernamental, Nakuina ayudó a ampliar la colección del museo, que estaba ubicado en el piso superior de Aliiolani Hale , el edificio gubernamental, y también se estableció como una autoridad en leyendas e historia tradicionales hawaianas con una serie de publicaciones. . Ayudó a los escritores Thomas G. Thrum y William DeWitt Alexander en muchas de sus obras, sirviendo como asesora cultural y traductora. Después de la caída de la administración Gibson en 1887, se recortaron los fondos para el museo y las colecciones se incorporaron posteriormente al Museo Bishop . [14]
En 1892 fue nombrada Comisionada de Vías Privadas y Derechos de Agua del distrito de Kona, en la isla de Oahu, correspondiente a la ciudad capital de Honolulu y sus alrededores. Nakuina fue elegida para este puesto específicamente por su conocimiento de los derechos tradicionales de agua, y se le asignó la tarea de resolver problemas de derechos y uso del agua. Ocupó este cargo desde 1892 hasta 1907, momento en el que los poderes fueron reasignados a los tribunales de circuito. Durante su mandato, trabajó bajo la monarquía hasta el derrocamiento del Reino de Hawaii en 1893 . Para permanecer en su puesto gubernamental, prestó juramento de lealtad a los regímenes posteriores del Gobierno Provisional , la República y el Territorio de Hawái . Aunque nunca tuvo el título formal, a menudo se la considera la primera jueza de Hawái. [15] [16]
En marzo de 1893, se convirtió en miembro de Hui Aloha ʻĀina o Na Wahine (Liga Patriótica de Mujeres Hawaianas) o Hui Aloha ʻĀina para Mujeres. Este grupo patriótico fue fundado poco después de su homólogo masculino, el Hui Aloha ʻĀina for Men, para oponerse al derrocamiento y los planes de anexar las islas a los Estados Unidos y apoyar a la reina derrocada. [17] Nakuina sirvió como intérprete de la organización durante un mes hasta que surgió una disputa entre dos facciones del grupo. La ruptura se centró en el texto de un monumento que buscaba la restauración de la monarquía y que se presentaría al comisionado estadounidense James Henderson Blount, quien fue enviado por el presidente Grover Cleveland para investigar el derrocamiento. El monumento original usó la palabra "Reina" omitiendo el nombre de Liliʻuokalani y se opuso a la pequeña facción formada por mujeres hawaianas ancianas de pura sangre que sospechaban que era una estratagema de los hawaianos más jóvenes y educados para poner a Kapiʻolani o Kaʻiulani. en el trono en su lugar. Se redactó un segundo monumento que incluía el nombre de Liliʻuokalani y los arquitectos originales del primer monumento, incluido Nakuina, dimitieron o fueron reemplazados. Nakuina fue reemplazada por Mary Ann Kaulalani Parker Stillman. [18]
En 1895, Nakuina ayudó a fundar la Sociedad de Socorro Hawaiana en su oficina para ayudar a las víctimas de una epidemia de cólera en las islas. Cofundó la organización con otras mujeres hawaianas destacadas, incluidas Elizabeth Kekaʻaniau , Abigail Kuaihelani Campbell y Emilie Widemann Macfarlane , todas ellas miembros de Hui Aloha ʻĀina for Women. [19]
En 1897, Nakuina fue mencionada en un artículo de Janet Jennings , del Chicago Times-Herald , sobre el importante papel y estatus de las mujeres parcialmente hawaianas en la nación hawaiana, que la describía como "una mujer inteligente y consumada, cuyos logros académicos hacer de ella una figura única en los círculos políticos y sociales de Honolulu." [20]
Más tarde, Nakuina volvió a escribir. Se convirtió en una de las primeras mujeres miembros de la Sociedad Histórica de Hawaii y se unió a la organización cívica Hijas de Hawaii . [21] En 1904, escribió su único libro, Hawaii, Its People, Their Legends , publicado por el Comité de Promoción de Hawaii. Su objetivo era presentar a los turistas la cultura de Hawái, pero también estaba imbuido de su propio sentido de orgullo por su herencia hawaiana y amargura por los efectos negativos de la influencia extranjera en las islas. [22] Según Cristina Bacchilega, esta publicación fue un ejemplo encubierto de desafío femenino contra el mundo occidental. [23]
En 1917, Nakuina organizó una fiesta para Almira Hollander Pitman, una destacada sufragista de los Estados Unidos continentales, y su esposo Banjamin Franklin Pitman. La reunión atrajo a muchas sufragistas de clase alta de Honolulu, entre ellas Wilhelmine Widemann Dowsett , presidenta de la Asociación Nacional de Sufragio Igualitario de las Mujeres de Hawái, y Emma Ahuena Taylor , quien pidió a Almira Pitman que abrazara la causa de las mujeres del Territorio de Hawái. Esta reunión y las posteriores con el Club de Mujeres de Honolulu llevaron a Almira Pitman a escribir a sus contactos en casa, lo que ayudó a impulsar un proyecto de ley en el Congreso que autorizaba a la Legislatura Territorial de Hawái con el poder de legislar sobre la cuestión del sufragio femenino. En 1919 se planeó un proyecto de ley local para otorgar derechos a las mujeres de Hawaii. Fue reemplazada antes de que pudiera ser adoptada cuando, al año siguiente, el Congreso aprobó la Decimonovena Enmienda , otorgando a todas las mujeres en los Estados Unidos el derecho al voto. [24] [25]
Nakuina murió el 27 de abril de 1929, en la casa de su hijo, a la edad de ochenta y dos años. [26] Fue enterrada en el cementerio de Oahu con su segundo marido, Moses Nakuina. [12] En 2017, la revista Hawaiʻi incluyó a Nakuina entre las mujeres más influyentes en la historia de Hawái. [27]
A continuación se enumeran las obras conocidas de Emma Kaili Metcalf Beckley Nakuina en orden cronológico: [28]
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