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Cleón

Cleón ( / ˈk l ɒ n , - ə n / ; griego : Κλέων Κλεαινέτου Κυδαθηναιεύς , griego antiguo : [ kléɔːn kle.ai̯.nétuː kyːda.tʰɛːnai̯.ěu̯s] ; murió 422 a. C.) fue un general ateniense durante la Guerra del Peloponeso . Fue uno de los primeros representantes de la clase comercial [1] en la política ateniense; que durante la temprana guerra del Peloponeso estaba cobrando importancia [1] , aunque él mismo era un aristócrata . Abogó firmemente por una estrategia de guerra ofensiva y se lo recuerda por ser despiadado [1] al llevar a cabo sus políticas. A menudo fue representado de manera negativa, predominantemente por Tucídides y el dramaturgo cómico Aristófanes , quienes lo representan como un demagogo sin escrúpulos y belicista . Cleón era hijo de Cleeneto. [2]

Servicio público

Oposición a Pericles

Cleón se hizo conocido como oponente de Pericles a finales de la década de 430 a. C. por su oposición a la estrategia de Pericles de negarse a luchar contra los invasores de la Liga del Peloponeso en 431 a. C. Como resultado, se encontró actuando en concierto con los partidos aristocráticos atenienses, que se oponían a los "líderes del demos", que incluían a Iságoras , Milcíades , Tucídides, Nicias , Terámenes y Pericles. [3] En 430 a. C., después de la fallida expedición de Pericles al Peloponeso , y cuando la ciudad fue devastada por la plaga , Cleón encabezó la oposición al gobierno de Pericles. En ese momento, Pericles fue acusado por Cleón de mala administración del dinero público, con el resultado de que Pericles fue declarado culpable y destituido de su cargo. [4] Sin embargo, el revés de Pericles fue temporal y pronto fue reinstalado. [5]

Aumento de popularidad

La muerte de Pericles a causa de la peste en el año 429 a. C. dejó el campo libre para un nuevo liderazgo en Atenas . Hasta entonces, Cleón sólo había sido un vigoroso orador de la oposición, un crítico mordaz [1] y un acusador de los funcionarios estatales, pero se presentó como el defensor y líder declarado de la democracia y rápidamente llegó a dominar la política ateniense. En la época de la revuelta de Mitilene en el año 428/427 a. C. (poco después de la muerte de Pericles), Tucídides lo describe como "... con mucho el orador más persuasivo a los ojos del pueblo". [1] [6]

Aunque rudo y poco pulido, era carismático, con una elocuencia natural y una voz potente, y sabía cómo trabajar con las emociones del pueblo ateniense. Fortaleció su apoyo entre los ciudadanos más pobres aumentando el salario del jurado, lo que proporcionaba un medio de vida a muchos de los atenienses más pobres. [7]

La afición de los atenienses a los litigios aumentó su poder, y la práctica de la " adulación " (recolectar material para acusaciones falsas) le permitió eliminar a aquellos que probablemente pondrían en peligro su ascenso. [7] En 426 a. C., Cleón presentó una acusación infructuosa contra Laques basada en su papel de general en la fracasada primera expedición a Sicilia. Esta es una de las pocas veces que un general ateniense escapó del castigo civil por una derrota. [ cita requerida ] Al no tener más utilidad para sus antiguos asociados aristocráticos , rompió toda relación con ellos y, por lo tanto, se sintió en libertad de atacar las combinaciones secretas con fines políticos, los clubes oligárquicos a los que pertenecían en su mayoría. Fue elegido uno de los diez estrategas para 424-423 a. C. [8] No se sabe con certeza si también introdujo un impuesto a la propiedad con fines militares e incluso ocupó un alto cargo relacionado con el tesoro. [7]

Guerra contra Esparta, muerte posterior

Los principios rectores de Cleón eran un odio inveterado a la nobleza y un odio equivalente a Esparta. Fue principalmente por él que se perdió la oportunidad de concluir una paz honorable (en 425 a. C.), y en su determinación de ver a Esparta derrotada, a menudo hablaba de deslumbrantes beneficios futuros. [7] Insistió en la seguridad ateniense mediante la posesión estratégica de territorios en lugar de la buena voluntad espartana. [9]

En el año 427 a. C., Cleón instó a sus compatriotas atenienses a ejecutar a toda la población masculina adulta de Mitilene , que se había puesto a la cabeza de una revuelta. Su propuesta, aunque inicialmente fue aceptada, pronto fue revocada debido a una prolongada refutación por parte de Diodoto . No obstante, aproximadamente mil líderes principales y hombres prominentes de Mitilene fueron ejecutados. En el año 425 a. C., Cleón alcanzó la cima de su fama al capturar y transportar a Atenas a los espartanos que habían sido bloqueados en la batalla de Esfacteria . Gran parte del mérito se debió probablemente a la habilidad militar de su colega Demóstenes (no al orador); [10] pero fue debido a la determinación de Cleón que la Ecclesia envió la fuerza adicional que se necesitaba. [11]

Es casi seguro que Cleón duplicó el tributo de los «aliados» en 425 a. C. [7] No fue reelegido como estratega entre 423 y 422 a. C. después de que su estrategia sufriera un revés cuando Esparta invadió Anfípolis. [8] En 422 a. C., fue enviado a recuperar Anfípolis . Este acontecimiento se produjo con el resurgimiento de la política agresiva ateniense hacia Esparta después de la revuelta de Scione , una ciudad aliada ateniense. [8] Sin embargo, durante su campaña, Cleón fue superado en maniobras por el general espartano Brásidas . Fue asesinado por un peltasta cuando su ejército fue derrotado en la batalla de Anfípolis . [12] Brásidas también murió en Anfípolis y sus muertes eliminaron los principales obstáculos para la paz. Así, en 421 a. C. se firmó la paz de Nicias . [7]

Aristófanes y Tucídides sobre Cleón

El personaje de Cleón es representado por Aristófanes [13] y Tucídides [14] de una manera muy desfavorable. Sus representaciones pueden estar justificadas considerando que infundió un sentimiento de desconfianza dentro de Atenas a través de una especie de " macartismo " ateniense, causado por el número excesivo de informantes que empleó para vigilar la ciudad. Sin embargo, ambos han sido sospechosos de ser testigos prejuiciosos: el dramaturgo Aristófanes tenía rencor contra Cleón, quien pudo haberlo acusado ante el Consejo de haber ridiculizado (en su obra perdida Babilonios ) la política y las instituciones de su ciudad en presencia de extranjeros y en el momento de un gran peligro nacional. Tucídides, creyendo en las deficiencias del gobierno democrático , [15] también había sido procesado (injustamente, sus barcos llegaron dos días después de que una ciudad fuera ocupada por fuerzas espartanas) por incapacidad militar y exiliado por un decreto propuesto por Cleón. De hecho, de todos los personajes que aparecen en la Historia de Tucídides , Cleón es el que recibe el trato menos imparcial. [16] Por lo tanto, es posible que Cleón haya sido objeto de injusticia en los retratos transmitidos por estos dos escritores. [7]

Su influencia residía en su estilo oratorio enérgico y agresivo, de tono antiintelectual y antiaristocrático, y en su populismo . Esto podría haberle traído muchos enemigos. Parece que apuntaba a objetivos a corto plazo, pero los pobres de Atenas se beneficiaron de sus políticas, a expensas de los altos impuestos que debían pagar sus aliados. [17]

Autoridades

Para la literatura sobre Cleon ver Karl Friedrich Hermann , Lehrbuch der griechischen Antiquitäten , i. punto 2 (6ª ed. de V. Thumser, 1892), pág. 709, y Georg Busolt , Griechische Geschichte , iii. punto 2 (1904), pág. 988, nota 3. [7]

Las siguientes son las principales autoridades: [7]

En la cultura popular

Cleon aparece como un antagonista importante en el videojuego Assassin's Creed Odyssey . Aparece como un adversario político de Pericles usando la frase "¡Haré que Atenas vuelva a ser grande!" Más tarde se convierte en el gobernante de Atenas después de la muerte de Pericles, usando su nueva posición para prolongar la Guerra del Peloponeso contra Esparta . Más tarde se revela que esto está al servicio de los objetivos del Culto de Kosmos, una sociedad secreta de la que Cleon es miembro que busca controlar toda Grecia. El personaje del jugador , junto con un círculo interno de aliados, incluidos Aristófanes y Heródoto , trabaja para desacreditar a Cleon, lo que lo impulsa a liderar personalmente las fuerzas atenienses durante la Batalla de Anfípolis para restaurar su reputación, solo para ser asesinado por el protagonista en el esfuerzo.

Notas

  1. ^ abcde Grote, George (1849). Una historia de Grecia: volumen VI . Nueva York: Cambridge University Press. pág. 332. ISBN 978-1-108-00955-3.
  2. ^ Tucídides, Historia de la Guerra del Peloponeso 3:36
  3. ^ Kagan, Donald (2013). Nueva Historia de la Guerra del Peloponeso . Ithaca, Nueva York: Cornell University Press. pag. 127.ISBN 978-0-8014-6728-8.
  4. ^ George Grote . Historia de Grecia , edición abreviada, 1907, pág. 406, nota 1
  5. ^ Chisholm 1911, págs. 494–495.
  6. ^ Tucídides. «Historia de la Guerra del Peloponeso». MIT Classics . MIT . Consultado el 18 de junio de 2023 .
  7. ^ abcdefghi Chisholm 1911, pág. 495.
  8. ^ abc Rothwell, Kenneth (2019). Las avispas de Aristófanes . Nueva York: Oxford University Press. p. 3. ISBN 978-0-19-090740-2.
  9. ^ Kagan, Donald (2004). La guerra del Peloponeso. Penguin Books. ISBN 9780142004371.
  10. ^ McGregor, Malcolm (1988). Los atenienses y su imperio . Vancouver: UBC Press. pág. 141. ISBN 0-7748-0269-3.
  11. ^ Chisholm 1911.
  12. ^ Kagan, Donald (1974), La guerra de Arquídam , 329.
  13. Cf. Aristófanes, principalmente Los caballeros (864-867: "Sois como los pescadores de anguilas: en aguas tranquilas no pescan nada, pero si remueven bien el cieno, su pesca es buena; de la misma manera, solo en tiempos turbulentos os llenáis los bolsillos", etc.), Las avispas (esp. 664-712) y la mayoría de las menciones a Cleón en las otras obras.
  14. Cf. Tucídides, Historia de la guerra del Peloponeso , libro III (36: "el hombre más violento de Atenas", y 37-40 sobre el asunto de Mitilene), IV (21: "un líder popular de la época y muy poderoso entre la multitud", 22, 27-29 sobre el asunto de Pilos), y V (16: "Cleón y Brásidas, que habían sido los dos principales oponentes de la paz en ambos bandos; el último por el éxito y el honor que le dio la guerra, el primero porque pensó que, si se restablecía la tranquilidad, sus crímenes serían más fáciles de detectar y sus calumnias menos creídas").
  15. ^ AHM Jones, 'La democracia ateniense y sus críticos', Cambridge Historical Journal . 11.1 (1953), 1–26.
  16. ^ Zagorin, Pérez . Tucídides. (Princeton University Press, 2015), pág. 80
  17. ^ "Cleon", Oxford Companion to Classical Literature , editado por MC Howatson e Ian Chilvers, Oxford University Press

Referencias

Enlaces externos