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Baba Amte

Murlidhar Devidas Amte ( pronunciación ), conocido popularmente como Baba Amte , [2] (26 de diciembre de 1914 - 9 de febrero de 2008) fue un trabajador social y activista social indio conocido particularmente por su trabajo en pro de la rehabilitación y el empoderamiento de las personas que padecen lepra . [3] [4] Ha recibido numerosos premios y galardones, entre ellos el Padma Vibhushan , el Premio Internacional Dr. Ambedkar, el Premio Gandhi de la Paz , el Premio Ramon Magsaysay , el Premio Templeton y el Premio Jamnalal Bajaj . También se le conoce como el Gandhi moderno de la India. [4]

Primeros años de vida

Murlidhar Devidas "Baba" Amte nació en una familia adinerada de brahmanes de Deshastha [5] [4] el 26 de diciembre de 1914 en la ciudad de Hinganghat en Maharashtra . [3] Su padre, Devidas Amte, era un funcionario del gobierno colonial que trabajaba para los departamentos de administración del distrito y recaudación de ingresos. [3] [6] Murlidhar Amte adquirió el apodo de Baba en su infancia. [7] [8] [9] Su esposa, Sadhanatai Amte, explica que llegó a ser conocido como Baba no porque "fuera considerado un santo o una persona santa, sino porque sus padres lo llamaban por ese nombre". [3] [ necesita cita para verificar ]

Amte era el mayor de ocho hermanos. [4] Como hijo mayor de un rico terrateniente, tuvo una infancia idílica, llena de caza y deportes. [3] A los catorce años, ya poseía su propia escopeta y cazaba osos y ciervos. [3] Cuando tuvo edad suficiente para conducir, le regalaron un coche deportivo Singer con cojines cubiertos de piel de pantera. Aunque nació en una familia adinerada, siempre fue consciente de la desigualdad de clases que prevalecía en la sociedad india. "Hay cierta insensibilidad en familias como la mía", solía decir. "Levantan fuertes barreras para evitar ver la miseria del mundo exterior y yo me rebelé contra eso".

Obras dedicadas

Formado en derecho, [3] desarrolló una exitosa práctica legal en Wardha. [10] Pronto se involucró en el movimiento de independencia de la India [3] y, en 1942, comenzó a trabajar como abogado defensor de los líderes indios encarcelados por el gobierno colonial por su participación en el movimiento Quit India . Pasó algún tiempo en Sevagram , en el ashram iniciado por Mahatma Gandhi y se convirtió en un seguidor del gandhismo . [3] Practicó el gandhismo dedicándose a hilar usando un charkha y vistiendo khadi . Cuando Gandhi se enteró de que el Dr. Amte había defendido a una niña de las burlas lascivas de algunos soldados británicos, Gandhi le dio el nombre de Abhay Sadhak (Buscador intrépido de la verdad). [3] [11]

Sin embargo, un día su encuentro con un cadáver viviente y un paciente de lepra, Tulshiram, lo llenó de miedo. [3] Amte, que nunca temió por nada hasta ese incidente y que luchó una vez con los hombres británicos para salvar el honor de una dama india y también fue desafiado por los barrenderos de Warora para limpiar las alcantarillas, se estremeció de miedo al ver la difícil situación de Tulshiram. [3] Sin embargo, Amte quería crear un pensamiento y una comprensión de que los pacientes de lepra pueden ser verdaderamente ayudados solo cuando una sociedad está libre de "lepra mental" - miedo y comprensión errónea asociada con la enfermedad. [3] Para disipar este pensamiento, una vez se inyectó bacilos de un paciente, para demostrar que la enfermedad no era altamente contagiosa. [3] En aquellos días, las personas con lepra sufrían un estigma social y la sociedad india repudiaba a estas personas. Amte se esforzó por disipar la creencia generalizada de que la lepra era altamente contagiosa; Incluso permitió que le inyectaran bacilos de un leproso como parte de un experimento destinado a demostrar que la lepra no era altamente contagiosa. [12] Pero Baba Amte y su esposa solían priorizar el cuidado y el tratamiento y la integración de los afectados por la terrible enfermedad de la lepra y vivían entre los afectados y se aseguraban de que recibieran una atención médica ejemplar que terminara con el flagelo de la enfermedad para ellos. [4] Para los pacientes rehabilitados y curados, organizó la formación profesional y la fabricación a pequeña escala de artesanías y consiguió que ellos mismos fabricaran cosas. [4] Luchó y trató de eliminar el estigma y la ignorancia que rodeaban el tratamiento de la lepra como enfermedad. [4]

Amte fundó tres ashrams para el tratamiento y rehabilitación de pacientes de lepra, personas discapacitadas y personas de sectores marginados de la sociedad en general en Maharashtra. El 15 de agosto de 1949, él y su esposa Sadhna Amte comenzaron un hospital de lepra en Anandvan [13] bajo un árbol. [4] Los pacientes de lepra recibieron atención médica y una vida digna dedicados a la agricultura y varias industrias pequeñas y medianas como la artesanía. [3] En 1973, Amte fundó el Lok Biradari Prakalp para trabajar por el pueblo tribal Madia Gond del distrito de Gadchiroli . Baba Amte también participó en otras iniciativas de causa social como, en el año 1985 lanzó la primera Misión Knit India por la paz: a los 72 años caminó desde Kanyakumari a Cachemira, una distancia de más de 3000 millas, para inspirar la unidad entre el pueblo indio y organizó la segunda marcha tres años después recorriendo más de 1800 millas desde Assam a Gujarat. [3] También participó en Narmada Bachao Andolan en el año 1990, dejando Anandwan y viviendo en las orillas de Narmada durante siete años. [3]

Amte dedicó su vida a muchas otras causas sociales, en particular al movimiento Quit India y a intentar concienciar al público sobre la importancia del equilibrio ecológico, la preservación de la vida silvestre y el Narmada Bachao Andolan . [3] El gobierno indio otorgó a Baba Amte un Padma Shri en 1971. [ cita requerida ] [14]

Obras dedicadas de miembros de la familia

Amte se casó con Indu Ghuleshastri (más tarde llamada Sadhanatai Amte). [7] Ella participó en el trabajo social de su marido con la misma dedicación. Sus dos hijos, Vikas Amte y Prakash Amte , y sus nueras, Mandakini y Bharati, son médicos. Los cuatro dedicaron sus vidas al trabajo social y a causas similares a las del mayor Amte. Prakash y su esposa Mandakini dirigen una escuela y un hospital en la aldea de Hemalkasa en el distrito desfavorecido de Gadchiroli en Maharashtra entre la tribu Madia Gond, así como un orfanato para animales salvajes heridos, incluido un león y algunos leopardos. Ella dejó su medicina gubernamental y se mudó a Hemalkasa para comenzar los proyectos después de casarse. Sus dos hijos, el Dr. Digant y Aniket también dedicaron sus vidas a las mismas causas. [15] [16] En 2008, Prakash y Mandakini recibieron el Premio Magsaysay al Liderazgo Comunitario. [17]

El hijo mayor de Amte, Vikas, y su esposa Bharati dirigen el hospital de Anandwan y coordinan las operaciones con proyectos satélite. [18] Anandwan tiene una universidad, un orfanato y escuelas para ciegos y sordos. El ashram de Anandwan es autosuficiente y tiene más de 5.000 residentes. [8] Más tarde, Amte fundó los ashrams "Somnath" y "Ashokwan" para personas que padecían lepra. [ cita requerida ]

Gandhismo

Amte siguió el estilo de vida de Gandhi y llevó una vida espartana. [4] Vestía ropas khadi hechas en los telares de Anandwan . [4] Creía en el concepto de Gandhi de una industria aldeana autosuficiente que empodera a personas aparentemente indefensas, y llevó con éxito sus ideas a la práctica en Anandwan . Utilizando medios no violentos , jugó un papel importante en la lucha por la independencia de la India. [19] Amte también utilizó los principios de Gandhi para luchar contra la corrupción, la mala gestión y la planificación deficiente y miope en el gobierno. Sin embargo, Amte nunca renegaba de Dios. Solía ​​decir que si hay cientos de miles de universos, entonces Dios debe estar muy ocupado. Hagamos nuestro trabajo por nuestra cuenta. [20]

Narmada Bachao Andolan con Medha Patkar

En 1990, Amte dejó Anandwan por un tiempo para vivir a lo largo del río Narmada y se unió al movimiento Narmada Bachao Andolan ("Salvar Narmada"), uno de cuyos líderes populares fue Medha Patkar , que luchó contra el desplazamiento injusto de los habitantes locales y el daño al medio ambiente debido a la construcción de la presa Sardar Sarovar en el río Narmada. [21] [22]

Muerte

Amte murió en Anandwan el 9 de febrero de 2008 [4] en Maharashtra por enfermedades relacionadas con la edad. [23] Al elegir ser enterrado en lugar de incinerado, siguió los principios que predicaba como ambientalista y reformador social. [3]

Premios

Cita : "Al elegir a MURLIDHAR DEVIDAS AMTE para recibir el Premio Ramon Magsaysay 1985 por Servicio Público, el Consejo de Administración reconoce su labor orientada a la rehabilitación de pacientes indios con lepra y otros discapacitados marginados".

Títulos honorarios

Citas

Lectura adicional

En su libro de 2015 Strangers Drowning , Larissa MacFarquhar perfila a Amte como una de las personas extremadamente altruistas que ella clasifica como "hacedores del bien". [33]

Relacionado

Referencias

  1. ^ "Amte, el gran reformador social". India Times . 9 de febrero de 2008. Archivado desde el original el 19 de noviembre de 2018 . Consultado el 19 de noviembre de 2018 .
  2. ^ Baba Amte.anandwan.in
  3. ^ abcdefghijklmnopqrstu "En el aniversario de su nacimiento, recordando al reformador social Baba Amte". The Indian Express. 26 de diciembre de 2019. Consultado el 5 de marzo de 2021 .
  4. ^ abcdefghijklmnopq Pandey, Kirti (1 de diciembre de 2020). "Árbol genealógico de Baba Amte: hijos Prakash y Vikas Amte; quién era Sheetal Amte y su papel en Anandwan". www.timesnownews.com . Consultado el 5 de marzo de 2021 .
  5. ^ "Aniversario de la muerte: ¿Qué hizo que Baba Amte se dedicara a librar a la sociedad del flagelo de la lepra?". News18. 9 de febrero de 2022. El nombre completo de Baba Amte era Murlidhar Devidas Amte. Nació en una familia Deshastha Brahmin en la aldea Hinganghat de Wardha, Maharashtra, el 26 de diciembre de 1914. Su padre era Devidas Harbaji Amte. Pasó su infancia en la realeza, ya que su padre era el terrateniente.
  6. ^ ab "BIOGRAFÍA de Murlidhar Devidas Amte". rmaf.org.ph. Archivado desde el original el 17 de julio de 2006. Consultado el 17 de noviembre de 2006 .
  7. ^ ab "Maharashtra Bhushan Baba Amte". Archivado desde el original el 24 de febrero de 2009.
  8. ^ abc "The Miracle Worker". Rediff . Archivado desde el original el 14 de febrero de 2008. Consultado el 9 de febrero de 2008 .
  9. ^ Canción de sabiduría: La locura de mi madre, baba.niya.org, archivado desde el original el 27 de julio de 2011 , consultado el 7 de febrero de 2009
  10. ^ "Baba Amte". Archivado desde el original el 11 de octubre de 2011. Consultado el 20 de octubre de 2011 .
  11. ^ MacFarquhar, Larissa (2015). Extraños ahogándose . Prensa de pingüinos . pag. 123.ISBN 978-1-59420-433-3.
  12. ^ "Amte fue el último seguidor de Mahatma Gandhi". Rediff . 9 de febrero de 2008. Archivado desde el original el 8 de noviembre de 2011. Consultado el 10 de febrero de 2008 .
  13. ^ "Bienvenido a Anandwan". anandwan.in . Consultado el 20 de febrero de 2024 .
  14. ^ "Ministerio del Interior - Lista de premios Padma por año". Ministerio del Interior, Gobierno de la India . Consultado el 7 de abril de 2023 .
  15. ^ "Los trabajadores sociales Drs. Prakash y Manda Amte inspiran a los oyentes de Asha NYC/NJ". Ashanet . Archivado desde el original el 17 de abril de 2009.
  16. ^ "El Dr. Prakash Amte y el Dr. Mandatai Amte han ganado el premio Spirit of Mastek por su servicio desinteresado a los Gonds de Gadchiroli en Maharashtra". Mastek . Archivado desde el original el 9 de mayo de 2008.
  17. ^ "Premio Ramon Magsaysay 2008 al liderazgo comunitario. Mención para Prakash Amte y Mandakini Amte". Fundación Premio Ramon Magsaysay. 31 de agosto de 2008. Archivado desde el original el 12 de agosto de 2008.
  18. ^ "Familia Amte". niya.org. Archivado desde el original el 13 de febrero de 2008. Consultado el 9 de febrero de 2008 .
  19. ^ "Baba Amte: El Gandhi después de ese Gandhi". Rediff . 9 de febrero de 2008. Archivado desde el original el 12 de febrero de 2008 . Consultado el 17 de febrero de 2008 .
  20. ^ "Baba Amte Obituary". The Economist . 28 de febrero de 2008. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2008 . Consultado el 8 de marzo de 2008 .
  21. ^ "Premio Right Livelihood: 1991 - Medha Patkar y Baba Amte / Narmada Bachao Andolan". rightlivelihood.org. Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2007.
  22. ^ El presidente y el primer ministro expresan su pesar por la muerte de Baba Amte Archivado el 19 de noviembre de 2018 en Wayback Machine . Hindustan Times . Actualizado el 9 de febrero de 2008.
  23. ^ abc Pandya, Haresh (17 de febrero de 2008). "Baba Amte, 93, muere; defensor de los leprosos". The New York Times .
  24. ^ Directorio de premios Padma (1954-2007). Ministerio del Interior
  25. ^ "Google rinde homenaje a Baba Amte: el hombre que definió el verdadero propósito de la vida". India Today . 26 de diciembre de 2018 . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
  26. ^ ab Deol, Taran (26 de diciembre de 2019). "Baba Amte, que rompió las normas sociales para crear una India inclusiva". ThePrint . Consultado el 6 de marzo de 2021 .
  27. ^ "Archivo de premios Jamnalal Bajaj". Fundación Jamnalal Bajaj . Archivado desde el original el 17 de agosto de 2013. Consultado el 7 de abril de 2012 .
  28. ^ "Murlidhar Devidas Amte, fotografía de noticias, KR Narayanan (izq.), presidente ..." timescontent.com . 6 de diciembre de 2000. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2018 . Consultado el 30 de septiembre de 2018 .
  29. ^ "Un cruzado por los pobres". The Hindu . 7 de diciembre de 2000.[ enlace muerto ]
  30. ^ "Premio para Baba Amte, Mashelkar". The Hindu . Chennai, India. 1 de mayo de 2005. Archivado desde el original el 17 de abril de 2009 . Consultado el 3 de febrero de 2009 .
  31. ^ "Google Doodle rinde homenaje a Baba Amte en su 104º cumpleaños". The Times of India . 26 de diciembre de 2018. Archivado desde el original el 26 de diciembre de 2018 . Consultado el 26 de diciembre de 2018 .
  32. ^ "'No queremos compasión, sino respeto. Permítannos vivir una vida digna', dice un superviviente de lepra en el Día Mundial de la Lepra". Mi mantra médico . 30 de enero de 2017. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2017 . Consultado el 27 de septiembre de 2017 .
  33. ^ MacFarquhar, Larissa (2015). "La humillación de los extraños". Extraños ahogándose: idealismo imposible, decisiones drásticas y la urgencia de ayudar . Penguin Books . págs. 119–151. ISBN 978-1-5942-0433-3.

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