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Śvetaketu

Svetaketu ( IAST : Śvetaketu ), también escrito Shvetaketu , era un sabio y se le menciona en el Chandogya Upanishad . Era hijo del sabio Uddalaka , cuyo verdadero nombre era Aruni , y representa al buscador del conocimiento por excelencia. Los Upanishads implican el viaje de Svetaketu desde la ignorancia hasta el conocimiento de sí mismo y la verdad ( sat ).

En el Mahabharata, a Svetaketu se le atribuye la creación de la práctica de que "la esposa sea leal a un marido de por vida" después de observar a un brahmana agarrar la mano de su madre frente a su padre. [1] [un]

El caso de Svetaketu aparece en tres Upanishads principales ( mukhya ) , a saber, Brhadaranyaka Upanishad S. 6.2.1 a 6.2.8, Chandogya Upanishad S.5.3 y Kausitaki S.1. Svetaketu es el destinatario del conocimiento consagrado en el mahavakya que aparece en los dieciséis capítulos de la sexta sección (Prapathaka) del Chandogya Upanishad .

Primera historia de reencarnación

La historia de Svetaketu en el Chandogya Upanishad es la primera vez que se menciona la reencarnación en los Vedas y quizás en todos los escritos conocidos de la historia de la humanidad. En la historia, Svetaketu regresa a casa después de estudiar y sus amigos de la infancia le preguntan qué aprendió sobre el más allá, a lo que él responde que no formaba parte de su plan de estudios. Le preguntan al padre de Svetaketu y él tampoco lo sabe, por lo que le preguntan al rey, quien afirma haberlo sabido todo el tiempo y haber explicado el concepto de reencarnación. Agrega que es una creencia común entre los Kshatriya (clase guerrera y administrativa) y de esta creencia obtienen su poder (coraje en la batalla). [2]

Referencias

  1. ^ kruddham tam tu pita drstva svetaketum uvaca ha; mã tãta kopam kãrsis tvam esa dharmah sanātanah Mahabharata Libro 1 Adi Parva: Sección 122 (Sambhava Parva), Pandu narrándole a Kunti: "Nosotros hemos oído que había un gran Rishi de nombre Uddalaka, que tenía un hijo llamado Swetaketu, quien también era un asceta de mérito. Oh tú, de ojos como pétalos de loto, la práctica virtuosa actual ha sido establecida por ese Swetaketu por ira. Escucha la razón. Un día, en presencia del padre de Swetaketu vino y. Tomando a la madre de Swetaketu de la mano, le dijo: "Vámonos". Al ver a su madre tomada de la mano y aparentemente llevada a la fuerza, el hijo se sintió muy conmovido por la ira, al ver a su hijo indignado, Uddalaka se dirigió a él y le dijo: "¡Oh, hijo! Esta es la práctica sancionada por la antigüedad".
  1. ^ Pablo Thomas (1960). Kama Kalpa, o el ritual hindú del amor. DB Taraporevala. pag. 3.
  2. ^ "¿El Rig-Veda menciona la reencarnación o no?: Parte 1 | Derechos humanos hindúes en todo el mundo". www.hinduhumanrights.info . 4 de abril de 2013 . Consultado el 23 de abril de 2020 .

Otras lecturas