Álmos ( húngaro: [ˈaːlmoʃ] ), también Almos [1] o Almus [2] (c. 820 - c. 895), fue, según el relato uniforme de las crónicas húngaras, el primer jefe de la "federación laxa" [3] de las tribus húngaras desde alrededor de 850. Si era el gobernante sagrado ( kende ) de los húngaros o su líder militar ( gyula ) es tema de debate académico. Según Constantino Porfirogénito , aceptó la soberanía del kan jázaro en la primera década de su reinado, pero los húngaros actuaron independientemente de los jázaros desde alrededor de 860. La Crónica Iluminada del siglo XIV narra que fue asesinado en Transilvania al comienzo de la conquista húngara de la cuenca de los Cárpatos alrededor de 895.
Un notario anónimo durante el reinado de Béla III , autor de la Gesta Hungarorum —que escribió su «romance histórico» [4] alrededor de 1200 o 1210 [5] — afirmó que Álmos descendía «de la línea» [6] de Atila el Huno . [7] [8] Un cronista de finales del siglo XIII, Simón de Kéza , escribió que Álmos era «de la estirpe de los turul ». [8] [9] También escribió que Atila el Huno llevaba un estandarte que llevaba «la imagen del pájaro que los húngaros llaman turul », [10] probablemente un gerifalte o un halcón . [7] Un pájaro tiene un papel importante en la leyenda sobre el nacimiento de Álmos, que fue preservada tanto por la Gesta Hungarorum como por la Crónica Iluminada . [11] La leyenda dice que la madre de Álmos, ya embarazada de él, soñó que un ave rapaz "que tenía la apariencia de un halcón" [12] la estaba preñando. [13] Esta historia tiene estrechas analogías en el ambiente nómada de la estepa. Cabe destacar que en La historia secreta de los mongoles , se relata que la suegra de Gengis Kan tuvo un sueño en el que un halcón blanco ("sosteniendo el Sol y la Luna con sus garras" [14] [15] —el Turul era representado a menudo como el sol—) [15] voló desde el cielo y se posó en su mano, prediciendo así el nacimiento de un niño y de la dinastía real. Esto se debe al hecho de que los halcones estaban asociados con la fertilidad. Los halcones "pueblan muchas leyendas sobre la fundación de dinastías e imperios"; [15] son populares en las tradiciones y el simbolismo de los pueblos esteparios, y no son exclusivos ni originarios de ningún grupo étnico específico que viva en ellos.
Los historiadores Gyula Kristó [11] y Victor Spinei escribieron que esta historia narraba inicialmente el origen de la familia de Álmos a partir de un ancestro totémico. [8]
Según la Gesta Hungarorum , Álmos nació del líder escita Ügyek [15] y de Emese , una hija del «príncipe Eunedubelian». [5] Kristó escribió que su nombre, que contiene la antigua palabra húngara para madre (em) , pudo haber sido inventado por Anónimo. [5] Por otro lado, Anónimo se refirió a la esposa de Álmos como «la hija de cierto noble príncipe de Escitia ». [23] El nombre del padre de Álmos es incierto porque las crónicas húngaras lo conservan en dos variantes. [5] Anónimo afirma que Ügyek era su nombre, [24] pero la Crónica Iluminada del siglo XIV dice que Előd —él mismo hijo de Ügyek— era el padre de Álmos. [5] Kristó dice que ambos nombres pueden haber sido invenciones de los cronistas, ya que el nombre de Ügyek deriva de la antigua palabra húngara ügy ("santo, sagrado"), y el nombre de Előd simplemente se refiere a un antepasado. [5] Anónimo escribe que Ügyek se casó con Emese en 819. [5] Si esta fecha es correcta, Álmos nació alrededor de 820. [11]
Anonymus hace una conexión entre el nombre de Álmos y la palabra húngara para sueño (álom) , que es quizás el origen más citado para el nombre. [25] [26] [27] En húngaro moderno, el nombre significa "dormido", "somnoliento"; sin embargo, el nombre de pila Álmos probablemente deriva de álom, como se mencionó, "sueño", a su vez la raíz de álmos, "somnoliento". [27] La derivación de una palabra que significa "sueño" encajaría mejor con la leyenda que rodea su nacimiento, narrando el sueño de su madre. [27] La palabra álom tiene una raíz proto-ugria-finlandesa , de *adema ("dormir, soñar"). Los cognados incluyen el mari oriental омо (omo) y el mansi үлем (ūlem, "sueño"). Incluso Kristó concedió que la etimología del nombre de Álmos "es posible en la forma descrita por el notario anónimo, es decir, el nombre Álmos podría derivar de la palabra húngara álom (almu) 'sueño'". [28] Autores más escépticos han señalado aún que "La etimología que relaciona el nombre con el sustantivo común húngaro álom 'sueño' no puede rechazarse tan fácilmente [como otras etimologías propuestas]". [29]
Los historiadores András Róna-Tas [30] y Victor Spinei [1] argumentaron que su nombre es de origen turco . Sin embargo, el propio Spinei respondió a la sugerencia de un origen turco del individuo basado en la etimología turca de su nombre diciendo que la etimología de un nombre no siempre refleja la etnicidad de su portador. [31] El 10% de las palabras en húngaro moderno son de origen turco, que hicieron una contribución genética y cultural consistente a los magiares. En el siglo XIX, se propuso un origen turco, en lugar de urálico, para el húngaro, debido a la gran y variada capa de préstamos y todas las influencias absorbidas por los húngaros después de varios siglos de cohabitación . Se dice que la estructura social histórica de los magiares es de origen turco. [32] Las palabras "húngaro" y "huno" también se consideran de origen turco. Muchos nombres húngaros, así como nombres de animales y plantas, [33] son de origen turco, y la mayoría de los nombres tribales húngaros eran de origen turco. [34] Sin embargo, los magiares no son un pueblo turco. [35] Según la teoría turca, el nombre significaba "el comprado" en turco. [36]
El lingüista Bela Kalman escribió que: "El nombre Álmos, sin embargo, no es de origen turco, sino la formación secundaria húngara de la palabra húngara de origen fino-ugrio álom, que significa aquello con lo que se sueña". [37]
Álmos, hijo de un príncipe húngaro y de Emese, "la madre de todos los húngaros étnicos", [38] condujo a su pueblo a la conquista de la cuenca de los Cárpatos después de que fueran atacados por los pechenegos turcos. [15] [39] [40] Fue elegido como líder de los magiares por los jefes de estos últimos, quienes inicialmente habían designado a Lebed como su líder permanente. Los húngaros étnicos se hicieron conocidos por la tribu de Álmos, que resultó ser la más fuerte de las siete tribus húngaras. [41] [42] [43]
En el año 819 de la encarnación de Nuestro Señor, Ügyek , quien, como dijimos anteriormente, siendo de la familia del rey Magog se convirtió mucho tiempo después en el más noble príncipe de Escitia , tomó por esposa en Dentumoger a la hija del duque Eunedubelian, llamada Emese , de quien engendró un hijo, que se llamó Álmos. Pero se le llama Álmos por un evento divino, porque cuando ella estaba embarazada, una visión divina se le apareció a su madre en un sueño en forma de halcón que, como viniendo hacia ella, la preñó y le hizo saber que de su vientre saldría un torrente y de sus lomos se generarían reyes gloriosos, pero que no se multiplicarían en su tierra. Por lo tanto, porque un sueño se llama "álom" en el idioma húngaro y su nacimiento fue predicho en un sueño, por lo que se le llamó Álmos. O se le llama así Álmos, que es santo, porque de su linaje nacieron reyes y duques santos.
— Anónimo: Gesta Hungarorum [44]
Álmos, según Gesta Hungarorum , fue elegido libremente por los jefes de las siete tribus húngaras como su "líder y amo". [7] [45] [6] Anónimo añade que para ratificar la elección de Álmos, los siete jefes "hicieron un juramento, confirmado de manera pagana con su propia sangre derramada en un solo vaso". [7] [6] Anónimo dice que también adoptaron los principios básicos del gobierno, incluido el derecho hereditario de los descendientes de Álmos a su cargo y el derecho de los descendientes de sus electores a tener un asiento en el consejo del príncipe. [7] Según el autor Pál Engel, este informe del "tratado de sangre" ( en húngaro : vérszerződés ), que refleja la filosofía política de sus autores en lugar de los hechos reales, fue "a menudo presentado por los historiadores húngaros como la primera manifestación del pensamiento parlamentario moderno en Europa" hasta 1945. [7]
En una narración marcadamente contrastante de alrededor de 950, el emperador bizantino Constantino VII Porfirogénito afirma que en lugar de Álmos, su hijo Árpád fue el primer jefe supremo de las tribus húngaras, y que la elección de Árpád fue iniciada por el khagan jázaro. [1] [46] El emperador dice que el khagan envió un enviado a los " voivodas " (jefes de las tribus húngaras) [47] después de que los pechenegos los obligaran a abandonar sus lugares de residencia cerca del khaganato jázaro y establecerse en un nuevo territorio llamado Etelköz . [46] El khagan planeaba nombrar a uno de los voivodas llamado Levedi para liderar las tribus húngaras [1] para representar los intereses del khagan. [46] Aunque Levedi rechazó la oferta del khagan, propuso a uno de sus pares, Álmos o el hijo de Álmos , Árpád , para el nuevo puesto propuesto. [1] [48] El kan aceptó la oferta de Levedi. Por iniciativa suya, los húngaros eligieron a su primer príncipe, pero prefirieron a Árpád antes que a su padre. [1] [48] La obra de Constantino VII, que se refirió a los magiares como turcos, [49] [50] [35] aunque los eruditos occidentales la consideran esencialmente fiable en su núcleo, suele ser confusa y estar llena de leyendas. [ cita requerida ]
Gyula Kristó y muchos otros historiadores refutan el informe de Porfirogénito sobre la omisión de Álmos en favor de su hijo, diciendo que la leyenda turul relacionada con el nacimiento de Álmos prueba su papel como antepasado de su dinastía. [48] [28] Estos historiadores dicen que el relato del emperador se basa en un informe de uno de los descendientes de Árpád llamado Termacsu, quien enfatizó con este informe de la elección de Árpád que solo los descendientes de Árpád eran adecuados para liderar a los húngaros; otros hijos de Álmos fueron excluidos. [48] András Róna-Tas dice que Constantino Porfirogénito preservó el recuerdo de un golpe de estado organizado contra Levedi kende por Álmos gyula , quien hizo elegir a su propio hijo Árpád como gobernante sagrado en lugar de su oponente. [51] Un erudito de Asia Central de finales del siglo IX, Abu Abdallah al-Jayhani —cuyas obras se conservaron parcialmente en los libros de Ibn Rusta y otros autores musulmanes— menciona la existencia de estos dos altos cargos entre los húngaros. [52] [53] Describe al kende como el gobernante sagrado de los húngaros y al gyula como su comandante militar. [52] Los historiadores todavía debaten cuál de los dos cargos ocupaba Álmos. [7] [51] [52]
El chagan dijo a [Levedi] : "Te hemos invitado por este motivo, para que, ya que eres noble y sabio y valiente y el primero entre los [húngaros] , podamos nombrarte príncipe de tu nación, y puedas ser obediente a nuestra palabra y a nuestra orden". Pero él, en respuesta, le respondió al chagan: "Tu consideración y propósito para mí lo estimo altamente y te expreso el agradecimiento adecuado, pero como no soy lo suficientemente fuerte para este gobierno, no puedo obedecerte; por otro lado, sin embargo, hay un voivoda distinto a mí, llamado [Álmos] , y tiene un hijo llamado [Árpád] ; que uno de estos, mejor dicho, ya sea ese [Álmos] o su hijo [Árpád] , sea nombrado príncipe, y sea obediente a tu palabra". EspañolAquel chagan le agradó esta palabra, y dio algunos de sus hombres para que fueran con él, y los envió a los [húngaros] , y después de que hubieron discutido el asunto con los [húngaros] , los [húngaros] prefirieron que [Árpád] fuera príncipe en lugar de [Álmos] su padre, porque él era de cualidades superiores y muy admirado por su sabiduría, consejo y valor, y capaz de este gobierno; y así lo hicieron príncipe según la costumbre, o 'zakanon', de los Chazars, levantándolo sobre un escudo.
Kristó dice que Álmos estuvo a la cabeza de la confederación tribal húngara desde alrededor de 850. [36] La narración de Porfirogénito dice que inicialmente aceptó la soberanía del kan. [52] Los húngaros aparentemente lograron su independencia alrededor de 860, ya que los primeros informes sobre sus incursiones de saqueo en Europa Central se registraron después. [52] Los Anales de San Bertin mencionan su incursión en el reino de Luis el Germánico en 862. [55] Tres tribus que se separaron del Kanato Jázaro, conocidas juntas por Porfirogénito como " Kabaroi " , [56] también se unieron a los húngaros en los años 860 o 870. [57] Spinei dice que el recuerdo de su llegada fue preservado por Anónimo, quien menciona a "los siete duques de los cumanos " que "se sometieron al príncipe Álmos" en Kiev. [58] [59]
Anónimo escribe sobre una guerra entre los húngaros y la Rus de Kiev , que terminó con la victoria de los húngaros, que estaban comandados por Álmos. [60] La Crónica Primaria Rusa se refiere a una "colina húngara" [61] en Kiev en relación con la ocupación de la ciudad por Oleg de Nóvgorod en 882. [60] La misma crónica menciona "un castillo de Ol'ma" (Олъминъ дворъ) que se alza sobre la misma colina. [55] George Vernadsky dice que esta fortaleza había sido nombrada en honor a Álmos, pero esta teoría no ha sido ampliamente aceptada por los historiadores. [55]
Los húngaros que vivían en las partes más occidentales de las estepas pónticas fueron contratados ocasionalmente por las potencias vecinas para intervenir en sus guerras. [59] Por ejemplo, invadieron Moravia en alianza con Arnulfo de Francia Oriental en 892. [59] [62] Su intervención en un conflicto entre el Primer Imperio Búlgaro y el Imperio Bizantino provocó una contrainvasión conjunta de los búlgaros y los pechenegos . [63] Los húngaros se vieron obligados a abandonar las estepas pónticas y cruzar los Cárpatos en busca de una nueva patria alrededor de 895. [64] [65]
Según la Gesta Hungarorum , los húngaros invadieron la cuenca de los Cárpatos bajo el mando de Álmos, quien «nombró a su hijo, Árpád, como líder y amo» [66] de la federación tribal húngara en Ungvár ( Uzhgorod , Ucrania ). [67] A partir de entonces, Anonymous no menciona a Álmos. [67] En un informe contrastante, la Crónica Iluminada dice que Álmos «no pudo entrar en Panonia , pues fue asesinado en Erdelw» [68] (Transilvania). [7] [52] Kristó dice que la crónica preserva el recuerdo del sacrificio de Álmos debido a la catastrófica derrota de su pueblo por los pechenegos. [67] Si esto es cierto, su asesinato ritual prueba que Álmos era el líder sagrado de la federación tribal húngara. [7] [67] Róna-Tas refuta esto y dice que si el informe de la crónica es confiable, Álmos se convirtió en víctima de un asesinato político cometido o iniciado por su propio hijo. [69] Prefiriendo la narración de la Gesta Hungarorum al informe de la Crónica Iluminada , Victor Spinei afirma que Álmos no fue asesinado en Transilvania ya que Anonymus escribe que los húngaros pasaron por alto esta región cuando invadieron la Cuenca de los Cárpatos. [70]
Ninguna fuente ha conservado el nombre de la esposa de Álmos. [71] [72] Anónimo escribe que era «la hija de un cierto príncipe muy noble». [73] El único hijo de Álmos conocido por su nombre fue Árpád, que sucedió a Álmos después de su muerte. [72] El siguiente es un árbol genealógico que presenta a los parientes más cercanos de Álmos: [72]
eran de origen turco y significaban, en muchos casos, un cierto rango.
la figura de Emese, declarándola madre de todos los húngaros étnicos.