Siona Tagger (también escrita Sionah Tagger , hebreo : ציונה תג'ר ) (17 de agosto de 1900 – 16 de junio de 1988) fue una pintora israelí , conocida por sus pinturas de la vida a principios del siglo XX en la Tierra de Israel y el Yishuv .
Alumna de Isaac Frenkel y Joseph Constant ; en 1925 se convirtió en la primera mujer miembro de la Asociación de Artistas Hebreos y a menudo se la considera "la artista israelí más importante de las primeras décadas del siglo XX". [1]
Siona Tagger nació en Jaffa, hija de Shmuel y Sultana Tagger. La familia de Tagger se originó a partir de judíos seferadi de España que se mudaron a los Países Bajos en el siglo XV y más tarde a Alemania y Bulgaria. [2] Los padres de Siona estuvieron entre los primeros residentes del barrio Ahuzat Beit cerca de Jaffa que con el tiempo crecería hasta convertirse en Tel Aviv. [3] [2] La familia más tarde se mudó al bulevar Rothschild , donde vivieron en el primer edificio de varios pisos de la ciudad.
Asistió a la escuela Yehili para niñas y desde allí continuó sus estudios en el seminario Levinski. [2]
Estudió arte en el estudio de Isaac Frenkel en Gymnasia Herzliya en Tel Aviv. [4] Allí estudió con Yitzhak Frenkel y Joseph Constantinovsky , en el estudio absorbió la influencia del cubofuturismo ruso de sus maestros que habían llegado de Odessa a bordo del Ruslan . [5]
Cuando el estudio cerró sus puertas después de un año, Tagger insistió en continuar sus estudios de arte en la Academia de Artes y Diseño Bezalel en Jerusalén , a pesar de enfrentarse a la oposición de sus padres. Finalmente, cedieron con la condición de que residiera en la casa de su abuelo en Jerusalén . Tagger continuó sus estudios en Bezalel de 1921 a 1922, y al finalizarlos, tomó la decisión de viajar a París, a pesar de las renovadas objeciones de sus padres. Decidida a seguir su propio camino, Tagger dedicó un año a ahorrar los fondos necesarios, desafiando la desaprobación de sus padres. Al reflexionar sobre sus decisiones más tarde, reconoció que todo lo que emprendió iba en contra de las normas de una respetada familia sefardí. [2]
Posteriormente se trasladó a París para continuar sus estudios de arte.
El arte siguió siendo la prioridad número uno de Tagger, incluso después de su matrimonio con Michel-Mordechai Katz en 1933, el nacimiento de su hijo Abraham Katz-Oz en 1934 (que más tarde se convertiría en miembro de la Knesset y Ministro de Agricultura de Israel ) y el posterior divorcio. Ella citó su separación de su marido, explicando que él no podía aceptar las extensas horas que ella dedicaba a su arte, descuidando a menudo la preparación de las comidas. Según su hijo, nunca se dedicó a cocinar, totalmente absorbida como estaba en su pintura y en la sociedad bohemia de Tel Aviv . La pareja se separó en 1940, y Michel se volvió a casar. Sionah era una madre soltera que enfrentaba dificultades económicas. Se dedicó a la pintura para ganarse la vida.
Durante la Segunda Guerra Mundial, fue voluntaria de 1940 a 1942 en el ATS (Servicio Territorial Auxiliar), la brigada femenina del Ejército británico, y más tarde se unió a la Haganah . [2]
Las pinturas de Tagger de la gente y los paisajes de Eretz Israel en acuarelas y óleos se exhibieron en varios museos y galerías. En la década de 1960, agregó una colección de vitrales con temas bíblicos.
En 1977, Tagger fue nombrada Yakir de la ciudad de Tel Aviv-Yafo por su contribución de toda la vida a las artes en la ciudad, y una calle recibió su nombre.
Durante la década de 1920, Tagger, junto con otros artistas "modernistas", principalmente del estudio de arte Histadrut y antiguos alumnos de Isaac Frenkel y Joseph Constant , predominantemente afincados en Tel Aviv, se apartaron de la tradición orientalista romántica predominante en los paisajes y pinturas de figuras de Bezalel . En cambio, Tagger y sus contemporáneos se fascinaron cada vez más con el entorno contemporáneo y las figuras culturales. La representación de árabes rústicos o yemeníes que representaban a los antiguos habitantes judíos de la tierra dio paso a representaciones de pioneros, escritores, poetas y figuras públicas actuales. Este cambio es evidente en la pintura de Tagger que presenta al poeta Avraham Shlonsky (1900-1973). [2] [6] Pasó de pintar Jerusalén a pintar el campo de la tierra de Israel, así como Safed, Jaffa y Tel Aviv.
Aunque Tagger se distanció del orientalismo de Bezalel, a menudo retrató a mujeres sefardíes. En lugar de transmitir un sentimentalismo romántico o exótico, Tagger retrató el entorno y la familia en los que ella misma había crecido. Las mujeres sefardíes que aparecen en numerosas pinturas son, de hecho, miembros de su propia familia, como su madre, hermanas y amigas. Un ejemplo de esto lo encontramos en su retrato de una niña vestida de púrpura, en concreto su hermana Shoshana. [2]