Zenkō-ji (善光寺, Templo de la Luz Benévola ) es un templo budista ubicado en la ciudad de Nagano , Japón . El templo fue construido en el siglo VII. La moderna ciudad de Nagano comenzó como una ciudad construida alrededor del templo.
Históricamente, Zenkō-ji es quizás más famoso por su participación en las batallas entre Uesugi Kenshin y Takeda Shingen en el siglo XVI, cuando sirvió como una de las bases de operaciones de Kenshin. [1] Actualmente, Zenkō-ji es uno de los pocos lugares de peregrinación que quedan en Japón.
Zenkō-ji se fundó antes de que el budismo en Japón se dividiera en varias sectas diferentes. Actualmente pertenece a las escuelas Tendai y Jōdoshū del budismo Mahayana , y está codirigida por veinticinco sacerdotes de la primera escuela y catorce de la segunda. El templo consagra imágenes del Buda Amida . Según la leyenda, la imagen, tras provocar disputas entre dos clanes, fue arrojada a un canal. Posteriormente fue rescatado por Honda Yoshimitsu. Por eso, el templo recibió el nombre de "Zenkō", según la transliteración china del nombre de Yoshimitsu.
La principal imagen budista es un hibutsu (Buda secreto) , una estatua de Buda oculta , que no se muestra al público. Se rumorea que este hibutsu es la primera estatua de Buda traída a Japón. Los mandamientos del templo exigen el absoluto secreto de la estatua, prohibiendo mostrarla a nadie, incluido el sumo sacerdote del templo. Sin embargo, se ha creado una réplica de la estatua ( Maedachi Honzon ) que puede mostrarse públicamente una vez cada seis años en primavera, en una ceremonia llamada Gokaichō. Este evento atrae a muchos fieles y visitantes. Cuando la estatua estuvo en exhibición en 2003, Zenkō-ji cooperó con Motozenkō-ji y Zenkō-ji de Kofu , prefectura de Yamanashi . La exhibición más reciente de "Maedachi Honzon" duró desde principios de abril hasta finales de junio de 2022. Originalmente estaba programado para exhibirse en 2021, pero se retrasó debido a la pandemia de COVID-19 . El período de exhibición pública también se amplió de los 57 días previstos originalmente a 88 días con el objetivo de frenar el número de visitantes simultáneos. [2]
El templo contiene una estatua de Binzuru, un médico del que se decía que era seguidor de Buda. Los visitantes del templo tocan la estatua para curar sus dolencias. El templo también contiene una cámara de oración interior, accesible a los visitantes. Actualmente, el sumo sacerdote o la sacerdotisa celebra allí un ritual matutino diario. Desde la cámara interior, una estrecha escalera conduce a un pasillo completamente oscuro. En este corredor los fieles intentan tocar una llave de metal que cuelga de la pared para obtener la iluminación. La llave representa la Llave del Paraíso Occidental del Buda Amida.
Según la explicación del Zenkō-ji, El Hibutsu, o Imagen Principal del Zenkō-ji, se trasladó desde la India a Japón a través de la península de Corea, en el siglo VI, durante el reinado del emperador Kinmei . [3] Posteriormente, fue movido varias veces antes de detenerse en su ubicación actual en la ciudad de Nagano.
Al final del período Kamakura (1185-1333), muchos templos copiaron la famosa estatua de Buda de Zenkō-ji, y se construyeron muchos templos nuevos en todo el país, que se llamaban a sí mismos "Zenkō-ji" o "Shin-Zenkō-ji" (" Nuevo Zenkō-ji").
En el período Sengoku (mediados del siglo XV al XVII), cuando el Zenkō-ji se vio envuelto en las luchas entre Uesugi Kenshin y Takeda Shingen , el abad principal temió que lo quemaran hasta los cimientos. Construyó un nuevo Zenkō-ji en lo que hoy es Kōfu ; permanece hasta el día de hoy.
En 1598, Toyotomi Hideyoshi trasladó los hibutsu a Kioto y luego a Shinano . Desde entonces, el hibutsu y el templo Zenkoji han sido trasladados de nuevo a Nagano .
El templo Zenkō-ji decidió retirarse del relevo de la antorcha de los Juegos Olímpicos de Verano de 2008 , en relación con los disturbios tibetanos de 2008 y en solidaridad con los budistas tibetanos. [4] El templo Zenkō-ji fue luego destrozado. [5]
El complejo Zenkō-ji contiene muchos edificios interesantes y de importancia histórica. El complejo está dispuesto de forma lineal, de sur a norte, de modo que los fieles y visitantes probablemente vean los edificios en este orden. La entrada a la mayoría de los edificios del recinto está cubierta por un billete que cuesta ¥500. El billete se puede reutilizar en diferentes edificios.
Inmediatamente a la izquierda, desde la entrada sur, este templo de la secta Jōdo alberga el convento y la residencia de la suma sacerdotisa.
La puerta Niōmon cuenta con dos impresionantes guardianes Niō , que protegen el complejo de los enemigos del budismo. Las dos estatuas fueron reconstruidas en 1918 después de un incendio.
La sala principal original se encuentra a la izquierda, después de la puerta Niōmon .
Ubicado a la izquierda, después del sitio original del Salón Principal, este templo de la Secta Tendai alberga la residencia del sacerdote principal. El recinto del templo contiene un jardín y una casa del tesoro, que contiene el pergamino ilustrado de El cuento de Genji . Estas áreas no están abiertas al público.
Los Rokujizō están ubicados a la derecha del Daikanjin. Los Rokujizō son estatuas de los seis Bodhisattvas, que abandonaron la iluminación budista para brindar salvación a otros. Se dice que los Bodhisattvas pueden comunicarse con los seis reinos del infierno, el hambre, las bestias, la matanza, los seres humanos y los seres divinos.
La Puerta Sanmon se considera un Bien Cultural Importante . Contiene cinco estatuas budistas de madera (no disponibles para la vista del público), así como una placa con caligrafía del príncipe imperial, que se dice que contiene cinco palomas escondidas en las letras. La reconstrucción de la Puerta Sanmon comenzó el 1 de octubre de 2002 y estaba previsto que finalizara el 31 de diciembre de 2007.
El Kyōzō está ubicado en el extremo izquierdo de la Puerta Sanmon. También es un Bien Cultural Importante. El edificio contiene un depósito de sutras budistas impresos , y los visitantes pueden rotar el soporte octogonal de sutras para alcanzar la iluminación. El Kyōzō se construyó en 1759, aunque el soporte del sūtra se fabricó en 1694.
Se trata del Salón Principal , ubicado en el extremo norte del recinto. Es considerado Tesoro Nacional.
