Zaynab bint Al-Harith ( árabe : زينب بنت الحارث , f. 629) fue una mujer judía [1] que intentó asesinar a Mahoma después de la batalla de Khaybar . [2]
Su familia era de origen judío yemení , pero se había establecido en Khaybar varias generaciones antes. Su padre, Al-Harith ibn Al-Harith, y sus dos hermanos, Marhab ibn Al-Harith y Yasir, eran famosos poetas guerreros. [3] : 251 [4] : 512–513 Zaynab parece haber sido la primogénita, ya que su padre dio a luz al kunya “Abu Zaynab”. Sin embargo, también tenía un hermano, al-Harith ibn al-Harith. [5] : 404
En el verano de 625, miembros de la tribu Nadir llegaron a Khaybar, después de haber sido exiliados de Medina por Muhammad . [4] : 437–438 Entre ellos estaba Sallam ibn Mishkam al-Nadiri, un poeta guerrero con quien Zaynab se casó a su debido tiempo. [4] : 516 [6] : 123–124 Algunas fuentes sugieren que Sallam y Zaynab tuvieron un hijo, Kharija. [7] Sin embargo, al-Waqidi nombra a los hijos de Sallam como 'Amr, nacido no más tarde de la primavera de 627, [8] : 260 y al-Hakam, nacido en el verano de 628. [8] : 334
Mahoma sitió Khaybar en junio de 628. Zaynab, junto con las otras mujeres y niños, se atrincheró en las fortalezas de al-Khatiba, mientras que su marido Sallam comandaba la resistencia desde la zona de Natat. Murió en batalla el primer día, y el hermano de Zaynab, Al-Harith, se hizo cargo de la defensa de Khaybar. [5] : 404
Nueve días después, Ali ibn Abi Talib logró penetrar en la fortaleza de Na'im. El padre de Zaynab desafió a los musulmanes a un combate singular y mató a varios de ellos antes de que Ali matara a Al-Harith. Marhab ibn Al-Harith se adelantó para vengar a su hermano, pero después de una sangrienta batalla, Ali también lo mató. El hermano de Marhab, Yasir, corrió entonces a vengar a Marhab, y Zubayr ibn al-Awwam mató a Yasir. [4] : 512–514 Después de esto, estalló una batalla general; los judíos fueron derrotados cuando los musulmanes mataron al hermano de Zaynab, Al-Harith. [5] : 404–405 [9]
Durante los diez días siguientes, Zaynab fue testigo de cómo civiles, armas y tesoros eran llevados a la seguridad de las fortalezas de Al-Khatiba mientras los musulmanes capturaban los fuertes en las áreas de Natat y Al-Shiqq. Los civiles fueron trasladados por la noche a medida que conquistaban los fuertes más débiles. Finalmente, los invasores atacaron las tres fortalezas de Al-Khatiba. No hubo combates reales, pero los defensores no pudieron resistir el asedio indefinidamente porque Mahoma les cortó el suministro de agua; por lo tanto, se rindieron. [5] : 406 [10]
Mientras los líderes iban a ver a Mahoma para negociar los términos de la rendición, los soldados corrieron a los castillos para recoger armas, tesoros y cautivos. Zaynab preguntó cuál era la comida favorita de Mahoma. Al oír que era la paletilla de cordero, mató un cordero (algunas versiones dicen que una cabra) de su rebaño, condimentó la paletilla con un veneno mortal y la asó. Cuando terminaron las negociaciones del tratado, Zaynab se abrió paso hasta la presencia de Mahoma y le ofreció la comida como regalo. [3] : 249–252 [6] : 123–124 Según Ibn Ishaq :
Cuando el Apóstol descansó, Zaynab d. al-Harith, la esposa de Sallam b. Mishkam, le preparó un cordero asado, después de haberle preguntado qué parte prefería. Cuando supo que era la paletilla, le puso mucho veneno y envenenó todo el cordero. Luego lo trajo y lo colocó delante de él. Él tomó la paletilla y masticó un bocado, pero no lo tragó. Bishr b. al-Bara b. Ma'rur, que estaba con él, tomó un poco como lo había hecho el Apóstol, pero lo tragó, mientras que el Apóstol lo escupió, diciendo: "Este hueso me dice que está envenenado". [4] : 516
Bishr no pudo levantarse y "su color se volvió como el de un chal ( taylasan )", [8] : 334 es decir, verde. Los musulmanes dejaron caer un trozo de carne delante de un perro, que se lo comió y murió inmediatamente. [3] : 252 Según al-Waqidi :
El Mensajero de Dios llamó a Zaynab y le dijo: “¿Has envenenado el hombro?” Ella dijo: “¿Quién te lo dijo?” Él respondió: “El hombro”. Ella dijo: “Sí”. Él preguntó: “¿Qué te persuadió a hacer eso?” Ella dijo: “Has matado a mi padre, a mi tío y a mi marido. Has tomado de mi pueblo lo que has tomado. Me dije a mí misma: Si es un profeta, se le informará. Las ovejas le informarán de lo que he hecho. Si es un rey, nos libraremos de él”. [8] : 334
Muhammad declaró que Alá nunca hubiera permitido que un intento de asesinato así tuviera éxito. [11] Los musulmanes preguntaron si debían matarla, pero Muhammad respondió: “No”. [12] [6] : 123–124 [4] : 516 Entonces “la judía regresó como había venido”. [3] : 252
Después de tragarse el cordero envenenado, Bishr ibn al-Bara quedó paralítico durante el resto de su vida. Cuando murió, casi un año después, Zaynab fue entregada a sus parientes, quienes se vengaron de ella y la mataron. [3] : 249 [13] [8] : 334
Un hadiz de Sunan Abu Dawud dice que Muhammad se hizo aplicar una ventosa para curarse del veneno.
Narró Ibn Shihab: Jabir ibn Abdullah solía decir que una judía de los habitantes de Khaybar envenenó una oveja asada y se la presentó al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) quien tomó su pata delantera y comió de ella… El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se puso una copa en el hombro a causa de lo que había comido de la oveja. Abu Hind lo colocó sobre su hombro con el cuerno y el cuchillo. Era un cliente de Banu Bayadah de los Ansar. [14]
Le dejó un efecto en la boca:
Anas informó que una mujer se acercó al Mensajero de Allah con un cordero envenenado y él tomó de él lo que le habían traído... Él (Anas) dijo: Sentí (los efectos de este veneno) en la úvula del Mensajero de Allah.
— Sahih Muslim 2190a
Los hadices atribuidos a Aisha [15] y Anas ibn Malik [12] mencionan que Muhammad en su lecho de muerte recordó el dolor insoportable de cuando fue envenenado en Khaybar. [6] : 124
Narró 'Aisha: El Profeta, en su enfermedad por la que murió, solía decir: "¡Oh, 'Aisha! Todavía siento el dolor causado por la comida que comí en Jaibar, y en este momento, siento como si mi aorta estuviera siendo cortada por ese veneno". Sahih al-Bujari 4428
Umm Bishr [la madrastra de Bishr ibn al-Baraa] fue a ver al Profeta durante su enfermedad y le dijo: “¡Oh, Mensajero de Allah! Nunca vi una fiebre como ésta en nadie”. El Profeta le dijo: “Nuestra prueba es doble y por lo tanto nuestra recompensa [en el cielo] es doble. ¿Qué dice la gente sobre esto [su enfermedad]?” Ella dijo: “Dicen que es pleuresía”. Entonces el Mensajero dijo: “A Allah no le gusta que Su Mensajero sufra de esto (pleuresía) porque indica la posesión de Satanás, pero (mi enfermedad es el resultado de) el bocado que había tomado junto con tu hijo”. [3] : 294
Marwan b. Uthman b. Abu Sa'id b. al-Mu'alla me dijo: El apóstol había dicho en su enfermedad por la cual iba a morir cuando Umm Bishr d. al-Bara vino a visitarlo: 'Oh Umm Bishr, este es el momento en el que siento un dolor mortal por lo que comí con tu hermano [ sic. ] en Khaybar'. Los musulmanes consideraron que el apóstol había muerto como mártir además del oficio profético con el que Dios lo había honrado. [4] : 516
Otras tradiciones atribuyen la culpa de intentar envenenar a Mahoma a la tribu de Khaybar en general. [16] [17] [18]