La Archidiócesis de Zaragoza ( latín : Archidioecesis Caesaraugustana ; aragonés : Archidiocesi de Zaragoza ) es una diócesis latina de la Iglesia católica situada en el noreste de España , en la provincia de Zaragoza (Zaragoza en inglés), parte de la comunidad autónoma de Aragón . La archidiócesis encabeza la provincia eclesiástica de Zaragoza, teniendo autoridad metropolitana sobre las diócesis sufragáneas de Barbastro-Monzón , Huesca , Tarazona , y Teruel y Albarracín . [1] [2]
La diócesis fue creada en época romana; el Papa Juan XXII la elevó a archidiócesis en 1318.
En 1912, la diócesis limitaba al norte con Navarra y Huesca ; al este con Huesca, Lérida y Tarragona ; al sur con Valencia y Teruel ; al oeste con Guadalajara y Soria . La ciudad episcopal de Zaragoza está situada a orillas del río Ebro .
La catedral está dedicada al Salvador, como lo estuvo antes de la invasión musulmana . Comparte rango con la iglesia de Nuestra Señora del Pilar, residiendo en cada una de las dos la mitad del cabildo , mientras que el deán reside seis meses en cada una alternativamente. La construcción de la catedral fue iniciada por Pedro Tarrjao en el siglo XIV. En 1412, el antipapa Benedicto XIII hizo erigir un magnífico baldaquino, pero se derrumbó uno de sus pilares, quedando reducida a su estado actual. En 1490 el arzobispo Alonso de Aragón elevó las dos naves laterales, que eran más bajas, a la misma altura que la central, y añadió dos más; Fernando de Aragón añadió otras tres naves más allá del coro, para compensar la excesiva anchura del edificio, y así, en 1550, se completó el edificio gótico. La gran capilla mayor y el coro fueron construidos por orden del arzobispo Dalmau de Mury Cervellón (1431-1458). En la capilla de Santo Dominguito del Val se conservan las reliquias de dicho santo, un niño de siete años supuestamente crucificado por los judíos en 1250. La fachada de la catedral es renacentista, y junto a ella se levanta la torre, más moderna que el cuerpo de la iglesia, pues fue iniciada en 1790.
La Iglesia de Nuestra Señora del Pilar se cree que tiene su origen en una capilla construida por el Apóstol Santiago . El obispo Pedro de Librana (1119-1128) la encontró casi en ruinas y apeló a la caridad de todos los fieles para reconstruirla. A finales del siglo XIII cuatro obispos volvieron a avivar el celo de los fieles para reparar el edificio, que se conservó hasta finales del siglo XVII. En 1681 se iniciaron las obras de la nueva iglesia, siendo colocada la primera piedra por el arzobispo Diego de Castrillo el 25 de julio de 1685. Este grandioso edificio, de 140 metros de longitud, cubre la capella angelica, donde se venera la célebre imagen de la Santísima Virgen. Aunque el estilo del edificio no es de la mejor época, llama la atención su exterior, con su multitud de cúpulas, que se reflejan en las aguas del río Ebro , lo que le confiere un carácter propio.
Zaragoza cuenta con numerosas iglesias muy destacables. Entre ellas, destaca la Iglesia de Santa Engracia de Zaragoza , construida en el lugar donde fueron martirizados los dacianos. Fue destruida en la Guerra de la Independencia , quedando sólo la cripta y la portada; fue reconstruida a finales del siglo XIX o principios del XX, y en la actualidad sirve como iglesia parroquial.
La Universidad de Zaragoza obtuvo de Carlos I (el emperador Carlos V ) en 1542 los privilegios concedidos a otras en España. Su importancia fue promovida posteriormente por Pedro Cerbuna, obispo de Tarazona , quien le donó un edificio que perduró hasta que fue volado por los franceses en 1808. Se ha construido un edificio separado para las facultades de medicina y ciencias.
El palacio arzobispal es un espléndido edificio erigido por el arzobispo Agustín de Lezo y Palomeque.
Existen dos seminarios eclesiásticos . El de los Santos Valerio y Braulio , fundado por el arzobispo Agustín de Lezo y Palomeque en 1788, fue destruido por una explosión y fue reconstruido en 1824 por el arzobispo Bernardo Francés Caballero; el de San Carlos Borromeo, antiguo colegio jesuita , fue convertido en seminario por el rey Carlos III .
Antes de la época romana el sitio de Zaragoza parece haber estado ocupado por Salduba, una pequeña aldea de Edetania , dentro de los límites de la Celtiberia .
En el año 24 a. C. (727 a. C. ), el emperador Octavio Augusto , entonces en su séptimo consulado , fundó la colonia de César Augusta , otorgándole la franquicia italiana y convirtiéndola en capital de un convento jurídico. El geógrafo Pomponio Mela la llamó «la más ilustre de las ciudades interiores de la Hispania Tarraconensis ».
La diócesis es una de las más antiguas de España, pues su origen se remonta a la llegada del apóstol Santiago , hecho del que nunca hubo duda hasta que César Baronio , influido por una historia fabulosa de García de Loaisa , la puso en cuestión. El papa Urbano VIII ordenó que se restableciera la antigua lección del Breviario que trataba este punto.
Estrechamente relacionadas con la tradición de la llegada de Santiago a España y de la fundación de la iglesia de Zaragoza están las de Nuestra Señora del Pilar y de San Atanasio y Teodoro, discípulos de Santiago, que se supone fueron los primeros obispos de Zaragoza.
Hacia el año 256 aparece como obispo de esta diócesis Félix Caesaraugustanus, quien defendió la verdadera disciplina en el caso de Basílides y Marcial, obispos, respectivamente, de Astorga y Mérida .
San Valerio , que asistió al Concilio de Iliberis , fue obispo del 290 al 315 y, junto con su discípulo y diácono San Vicente , sufrió el martirio en la persecución de Dacia.
Se cree que hubo mártires en Zaragoza en persecuciones anteriores, como parece afirmar Prudencio ; pero no se encuentra registro seguro de ninguno antes de esta época, cuando también Santa Engracia y los "santos innumerables" , como se les llama, ganaron sus coronas.
Se dice que Daciano, para descubrir y acabar con todos los fieles de Zaragoza, ordenó que se les prometiera libertad para practicar su religión con la condición de que todos salieran de la ciudad a una hora determinada y por ciertas puertas señaladas. Tan pronto como salieron, ordenó que los mataran a filo de espada y quemaran sus cadáveres. Sus cenizas se mezclaron con las de los criminales, para que no se les rindiera veneración. Pero cayó un chaparrón que lavó las cenizas, formando con las de los mártires ciertas misas blancas, conocidas como las santas masas , que se depositaron en la cripta de la iglesia dedicada a Santa Engracia, donde todavía se conservan.
San Vicente fue llevado a Valencia , donde sufrió un largo y terrible martirio. San Valerio fue desterrado a un lugar llamado Enet, cerca de Barbastro , donde murió, y desde donde sus reliquias fueron trasladadas primero a Roda, siendo llevadas la cabeza y el brazo de allí a Zaragoza cuando esa ciudad fue reconquistada.
Antes de la invasión morisca se celebraron en Zaragoza tres concilios nacionales. El I Concilio de Zaragoza se celebró en el año 380, antes que los de Toledo , siendo obispo Valerio II, y tuvo por objeto la extirpación del priscilianismo .
En el año 452, Zaragoza cayó bajo el poder del rey suevo Reciario ; en el año 466, bajo el del rey visigodo Eurico . San Isidoro la elogió como una de las mejores ciudades de España en el período gótico, y Pacensis la llamó "la más antigua y la más floreciente".
En el año 542, cuando los francos sitiaron Zaragoza para vengar los agravios infligidos a la princesa católica Clotilde , los sitiados salieron en procesión y entregaron al enemigo, como precio por levantar el sitio, una parte de la estola ensangrentada del diácono San Vicente.
De 592 a 619, el obispo fue Máximo, que asistió a los concilios de Barcelona y Egara. Bajo su episcopado se celebró el segundo concilio de Zaragoza en 592 contra el arrianismo . El nombre de Máximo, combinado con el del monje Marco, se ha utilizado para formar un supuesto Marco Máximo, el continuador apócrifo de Flavio Dexter .
La sede de Zaragoza estuvo ocupada durante el período gótico por dos ilustres obispos: San Braulio (631-651), que asistió a los Concilios IV , V y VI de Toledo ; y Taio (Tajón) (651-664), famoso por sus propios escritos y por haber descubierto en Roma la tercera parte de la Moral de San Gregorio .
El Tercer Concilio de Zaragoza se celebró en el año 691 bajo el obispo Valderedus, y dispuso que las reinas, cuando enviudaran, debían retirarse a algún monasterio para su seguridad y por decoro.
Durante la ocupación musulmana, el culto católico no cesó en esta ciudad; se mantuvieron las iglesias de la Virgen y de Santa Engracia, mientras que la del Salvador fue convertida en mezquita.
De los obispos de este período se conservan los nombres de Senior, que visitó a San Eulogio en Córdoba (849), y de Eleca, que en 890 fue expulsado de la ciudad por los musulmanes y se refugió en Oviedo .
Paterno fue enviado por el rey Sancho el Grande a Cluny para introducir la reforma cluniacense en España en los monasterios de San Juan de la Peña y San Salvador de Leyre , y posteriormente fue nombrado obispo de Zaragoza (1040-1077).
El rey Alfonso I el Batallador de Aragón reconquistó la ciudad el 18 de diciembre de 1118, y nombró obispo a Pedro de Librana, cuyo nombramiento fue confirmado por el papa Gelasio II .
López, en su Historia de Zaragoza , dice que Pedro de Librana residió primero en la iglesia del Pilar, y el 6 de enero de 1119 purificó la mezquita mayor, que dedicó al Salvador, y estableció allí su sede episcopal. De ahí la controversia que se inició en 1135, en el episcopado de García Guerra de Majones, entre los canónigos del Pilar y los de San Salvador sobre el título de catedral.
En 1318, la Sede de Zaragoza fue nombrada metropolitana por concesión del Papa Juan XXII (14 de junio), siendo obispo Pedro López de Luna.
En las facciones que se sucedieron a la muerte del rey Martín I , el arzobispo García Fernández de Heredia (1383-1411) fue asesinado en 1411 por Antonio de Luna, partidario del conde Jaime II de Urgel .
Durante más de un siglo (1458-1577) la sede estuvo ocupada por príncipes de sangre real:
El 15 de septiembre de 1485, Pedro Arbués , canónigo de la Catedral de Zaragoza y uno de los impulsores del Tribunal de la Inquisición , fue atacado en la catedral por unos judíos reincidentes liderados por Juan de la Abadía y murió dos días después. En respuesta al asesinato, centenares de personas fueron detenidas y entre cien y doscientos fueron ejecutadas, incluidos los asaltantes.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Zaragoza". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
41°39′17″N 0°52′33″O / 41.6547, -0.8758
