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Zayn al-Abidin (Sultán de Cachemira)

Ghiyath al-Din Shah Rukh Shahi Khan ( persa : غیاث الدین شاہ رخ شاہی خان , romanizadoGhiyāth al-Dīn Shāh Rukh Shāhī Khān ; 25 de noviembre de 1395 - 5 de abril de 1470), comúnmente conocido como Zayn al-Abidin , [a] fue el noveno sultán del Sultanato de Cachemira , que gobernó primero de 1418 a 1419 y luego de 1420 a 1470. Sus súbditos lo llamaban Budshah (Gran Rey). [2] [3]

Los primeros 35 años de su reinado son descritos por Jonaraja en el Rajatarangini Dvitiya , mientras que los años siguientes son descritos por su alumno, Srivara , en el Rajatarangini Tritiya . [2] El sultán también compuso poesía en persa bajo el seudónimo de Qutb . [4]

Durante medio siglo de gobierno de Zayn al-Abidin, Cachemira disfrutó de una economía estable, lo que condujo a una expansión comercial. Se enviaron misiones diplomáticas a varios países, ampliando el comercio y el comercio. Esto aumentó los mercados centrales en Srinagar y Anantnag . La educación y la cultura , junto con tradiciones literarias como la poesía, se ampliaron durante su reinado. La arquitectura cachemira encontró su camino a través de la arquitectura indoislámica .

Zayn al-Abidin fue sucedido como sultán por su hijo, Haji Khan, más tarde conocido como Haider Shah .

Primeros años

Después de que el sultán de Cachemira Sikandar Shah derrotara al jefe de Ohind , Firuz, en la primera parte de su reinado, Sikandar se casó con su hija Mira Khatun como una forma de soberanía. Ghiyath al-Din Shah Rukh Shahi Khan les nació el 25 de noviembre de 1395 (el undécimo día de Safar , 798 AH ) en el palacio real de Srinagar.

El 30 de diciembre de 1416 (el día de Eid al-Adha ), Shahi Khan asesinó al rebelde visir del sultán Ali Shah , Hamsabhatta, en Eidgah . Ali Shah, que se alegró de su caída, nombró a Shahi Khan como su Wazir.

Ascender al poder

Shahi Khan recibió el cargo del sultanato, cuando su hermano mayor, Ali Shah, partió en peregrinación a La Meca . Fue en ese momento cuando Ali Shah le dio a Shahi Khan el título de Zayn al-Abidin (ornamento de los adoradores). Aunque era un hombre religioso, Ali Shah tenía una voluntad débil y su deseo de llegar a La Meca cedió ante las descripciones del arduo viaje que le esperaba. Abandonó su peregrinaje cuando llegó a la corte de su suegro, el Raja de Jammu Bhim Dev, y formó un ejército formado por soldados de Jammu y Rajauri para recuperar su trono. Los textos antiguos varían en cuanto a por qué Zayn al-Abidin renunció a su estatus recientemente adquirido sin luchar, pero no hay desacuerdo en que esto es lo que sucedió. [5]

Retirándose a Sialkot , Zayn al-Abidin buscó el apoyo de su gobernante, Jasrat . Ali Shah se enojó cuando este apoyo llegó y se lanzó precipitadamente con su ejército para desafiar a Khokhar, lo que resultó en una guerra civil . Las fuerzas se reunieron en Thanna y Jasrat derrotaron a sus fuerzas, que habían ignorado el consejo de su suegro de contenerse hasta que el ejército de Jammu pudiera unirse a él. Según Srivara , Ali Shah fue asesinado por Jasrat. Sin embargo, crónicas persas posteriores afirman que pudo escapar del campo de batalla. Zayn al-Abidin pudo entonces regresar a la capital, Srinagar , donde fue recibido por sus súbditos. Sin embargo, esto no puso fin a la guerra civil ya que Ali Shah, con el apoyo del Raja de Jammu, entró en el Valle. Zayn al-Abidin marchó contra él a través del paso de Baramulla . Ambas fuerzas se encontraron en Uri pero Ali Shah fue derrotado nuevamente. El destino de Ali Shah es incierto: es posible que haya muerto en cautiverio o que Khokhar lo haya ejecutado. [5]

Reinado

Aunque fundamentalmente era un hombre pacífico, Zayn al-Abidin protegía su territorio. Formó y dirigió un ejército para estabilizar las zonas conflictivas de Ladakh y Baltistán , que originalmente habían sido conquistadas por su abuelo, Shihabu'd-Din Shah , y luego se habían independizado a su muerte hasta que Sikander reafirmó el control. Con la llegada de Ali Shah al trono, los territorios habían vuelto a hacer valer su independencia y Zayn al-Abidin reconoció que tenían una importancia económica y estratégica que implicaba que no se les podía permitir la secesión. De manera similar, recuperó el control de Ohind , cuyo jefe había sido vencido por Sikander pero luego había anunciado la independencia durante el período de gobierno de Ali Shah. [6]

Mantenía relaciones amistosas con los gobernantes de territorios sobre los que no heredó ningún control histórico. Los registros antiguos indican que dio y recibió regalos y también intercambió embajadas con quienes gobernaban Egipto, Gwalior , La Meca , Bengala , Sindh , Gujarat y otros lugares. Muchos de los obsequios demostraron la naturaleza culta de Zayn al-Abidin; incluían obras sobre música, manuscritos y personas que eran eruditos, este último le fue enviado cuando comentó que un regalo original de piedras preciosas le interesaba menos que un regalo de naturaleza erudita. [7]

Durante los últimos días de su reinado, sus tres hijos, Adam Khan, Haji Khan y Bahram Khan, se rebelaron contra él, pero tomó medidas enérgicas para aplastarlos. Fue sucedido por su hijo Haji Khan, quien tomó el título de Haidar Khan. [8]

Políticas administrativas

Zayn al-Abidin hizo cumplir el sistema de responsabilidad de las comunidades rurales por los crímenes locales. Reguló el precio de las mercancías. Estabilizó la moneda que había sido devaluada durante el reinado de sus predecesores. Fue responsable de un gran número de obras públicas. [9] Fundó varias ciudades nuevas, construyó muchos puentes y cavó muchos canales de irrigación. También impidió que los gobernadores locales cobraran impuestos ilegales y dio a los campesinos una muy necesaria desgravación fiscal. [10]

Políticas religiosas

Zayn al-Abidin se ganó un nombre por su política de tolerancia religiosa y actividades de bienestar público. Abolió Jaziya sobre los hindúes de Cachemira. Aunque era un gobernante musulmán, prohibió el sacrificio de vacas. Extendió el patrocinio liberal a la lengua y la literatura sánscritas . [11] Sabía persa , sánscrito y tibetano. El Mahabharata y el Rajatarangini de Kalhana fueron traducidos al persa por orden suya. Era conocido por su tolerancia religiosa. Llamó a los hindúes que abandonaron Cachemira durante el reinado de su padre. [9] [12] Permitió que los hindúes construyeran sus templos y siguieran la ley personal según los Dharmashastras . Detuvo la matanza de vacas con veneno y aprobó algunas regulaciones sobre el consumo de carne de res. Reintrodujo la concesión de estipendios a los eruditos brahmanes. [10]

Proyectos de construcción

Zayn al-Abidin emprendió numerosos proyectos constructivos durante su reinado, aunque sólo se conservan dos o tres de sus edificios. Fundó la nueva ciudad de Naushahr, que ahora forma parte de Srinagar, para que le sirviera de capital. La pieza de resistencia de la nueva capital fue un espectacular palacio de 50 habitaciones construido en madera. Mirza Haidar Dughlat describió este palacio como de 12 pisos, una cúpula hecha de oro y pasillos revestidos de vidrio. [13]

Además de Naushahr, Zayn al-Abidin fundó al menos otras tres ciudades: Zaynapur, Zaynagir y Zaynakot. Zaynagir contaba con un impresionante palacio propio, rodeado por un pintoresco jardín. Este palacio probablemente fue destruido durante el último período de Shah Mir. Zaynakot todavía existe como pueblo a 4 km al oeste de Srinagar. Otro proyecto que emprendió Zayn al-Abidin fue la recuperación de una isla en la parte noreste del lago Wular . La isla había existido antes, pero en su época ya estaba sumergida. En 1443-4, hizo construir un palacio, una mezquita y un jardín en la isla recuperada, que fue apodada Zaynalank. [14]

Los únicos edificios encargados por Zayn al-Abidin que aún existen son la tumba de su madre y la mezquita y tumba de Madani. [13]

Muerte

Tumba de la madre de Budshah

Al final de su carrera, el sultán sufrió amnesia . Descuidó sus deberes oficiales y dejó que los ministros hicieran el papeleo. También desarrolló un delirio de persecución al abstenerse de la comida que le daban sus ministros, por temor a ser envenenado. El sultán murió en su cama el 5 de mayo de 1470 y fue enterrado en Mazar-e-Salatin en Srinagar el 12 de mayo. Cachemira se sumió en varios días de luto tras la desaparición de Budshah. [15]

Legado

Los estudiosos reconocen a Zayn al-Abidin como un gran gobernante de Cachemira. El historiador Mohibbul Hasan lo llama el más grande de todos los sultanes de Cachemira, que proporcionó medio siglo de "paz, prosperidad y gobierno benevolente" al pueblo de Cachemira. [dieciséis]

De todos los sultanas que se sentaron en el trono de Cachemira, Zainu'l-Ābidīn fue sin duda el más grande.

—  Mohibbul Hassan, Cachemira bajo los sultanes

Notas

  1. ^ Persa : زين العابدين, romanizado : Zayn  al-ʿĀbidīn

Referencias

  1. ^ Hasan, Mohibbul (26 de septiembre de 2023). Cachemira bajo los sultanes. Londres: Routledge. pag. 294.ISBN​ 978-1-032-66670-9.
  2. ^ ab Sharma, Tej Ram (2005). Historiografía: una historia de la escritura histórica. Empresa editorial de conceptos. ISBN 978-81-8069-155-3.
  3. ^ Walter Slaje, Tres Bhaṭṭas, dos sulṭāns y el Atharvaveda de Cachemira. En: El Atharvaveda y su Paippalādaśākhā. Artículos históricos y filológicos sobre una tradición védica. Ed. por ARLO GRIFFITHS y ANNETTE SCHMIEDCHEN. [Geisteskultur Indiens. Texte und Studien.11. = Studia Indologica Univer-sitatis Halensis.] Aquisgrán 2007: 329–353.
  4. ^ Hasan, Mohibbul (26 de septiembre de 2023). Cachemira bajo los sultanes. Londres: Routledge. pag. 91.ISBN 978-1-032-66670-9.
  5. ^ ab Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), p. 70
  6. ^ Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), p. 78.
  7. ^ Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), pág. 80.
  8. ^ Majumdar 1967, pág. 383.
  9. ^ ab Mahajan, VD (1991, reimpresión 2007). Historia de la India medieval , Parte I, Nueva Delhi: S. Chand, ISBN 81-219-0364-5 , p.277 
  10. ^ ab Majumdar 1967, pág. 382.
  11. ^ Mehta, Jl, Estudio avanzado en la historia de la India medieval, Sterling Publishers Pvt. Limitado. Ltd, págs. 86–, ISBN 978-81-207-1015-3
  12. ^ Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), p. 87.
  13. ^ ab Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), pág. 97-8.
  14. ^ Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), p. 98, 105.
  15. ^ Hasan, Mohibbul (26 de septiembre de 2023). Cachemira bajo los sultanes. Londres: Routledge. págs. 79–80. ISBN 978-1-032-66670-9.
  16. ^ Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), pág. 71.

Bibliografía