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Zagem o Bazari ( en georgiano : ბაზარი ) fue una ciudad en el sureste del Cáucaso , en el reino oriental georgiano de Kajetia . Floreció desde el siglo XV al XVII como un vibrante centro comercial y artesanal. En la década de 1550, se convirtió en una dependencia de la provincia de Karabaj-Ganja del Irán safávida . [1] La suerte de la ciudad se revirtió por las acciones militares safávidas en la zona en 1615. En la década de 1720, la ciudad se había reducido a una aldea insignificante. El asentamiento estaba ubicado en lo que ahora es el distrito de Zaqatala de Azerbaiyán , pero no queda evidencia de la ciudad en el sitio. El topónimo Zagem se encuentra exclusivamente en fuentes no georgianas; los georgianos lo conocían como Bazari, que significa " bazar ".
Llamada Bazari ("bazar") en las fuentes georgianas, la ciudad era conocida por los autores persas como Zagam, Zagham o Zakam, y por los relatos europeos como Zagem, Zagen, Zagain, Zegharn o Seggen. [2] Las formas no georgianas probablemente estén relacionadas con el topónimo tsagam (цагъам), que significa "arbusto de zarzamora" en lezgiano , una lengua de la tribu montañosa vecina . La ciudad se encontraba en la llanura fluvial de Alazani (Qanıx), en la margen izquierda de ese río, en la actual República de Azerbaiyán, donde todavía se encuentra un pueblo homónimo a unos 25 km al sur de la ciudad de Zaqatala , cerca de la frontera con Georgia. [3] [4]
La ciudad llamada Bazari está documentada por primera vez en fuentes georgianas en 1392. [5] Debido a su ubicación en una carretera desde Gremi en Kajetia al país vecino de Shirvan y la proximidad a las principales rutas comerciales regionales , así como debido a la relativa paz y estabilidad lograda por los reyes bagrátidas de Kajetia , la ciudad de Bazari/Zagem se convirtió en un importante centro comercial y artesanal regional, establecido por las comunidades georgianas, judías , armenias y musulmanas . [6] En el siglo XVI, surgió como la capital económica [7] de Kajetia y hogar de una residencia real. No es infrecuente que, para las fuentes persas y turcas contemporáneas, "el gobernante de Zagam" fuera un sinónimo del rey de Kajetia. [8] En la década de 1550, el líder militar y funcionario safávida Qalich Beg, hijo de Oveys Beg Pazuki, asumió la gobernación de la ciudad y gobernó durante nueve años. [1]
La importancia de Zagem como centro económico se ve acentuada por la existencia en la ciudad de una Casa de la Moneda, que emitía monedas de plata ( abbasi ) en nombre de los shahs safávidas y que se hizo conocida por los eruditos modernos con el descubrimiento, en 1967, de dos monedas de este tipo en Birkiani, en el noreste de Georgia. En total, se han encontrado alrededor de 80 monedas producidas por la Casa de la Moneda de Zagem en todo el Cáucaso Sur, que datan desde el año 963 (1555/1556) hasta el año 1056 (1646/1647) o el año 1066 (1655/1656) de la Hégira. [8] [9] [10]
El 7 de octubre de 1604, las inmediaciones de Zagem fueron escenario de una batalla entre los ejércitos de Kakheti y los turco- kumyk . El príncipe heredero de Kakheti, Jorge, empleó 40 mosqueteros del séquito de los embajadores rusos Mijail Tatishchev y Andrei Ivanov y dirigió su fuerza de 5.000 hombres para derrotar a los turcos y obligar a los kumyks bajo el mando del sultán Mut a huir. [11] El 12 de marzo de 1605, los mismos diplomáticos rusos presenciaron en Zagem un parricidio real en el que el príncipe Constantino , aparentemente por orden del sha Abbas I de Persia , mató a su padre reinante, Alejandro II, y a su hermano mayor, el príncipe heredero Jorge, vencedor del año anterior sobre los turcos, y masacró a su séquito. [12]
A partir de marzo de 1614, Shah Abbas I emprendió una campaña militar sistemática con el objetivo de incorporar Kajetia más firmemente al imperio safávida. Con este fin, el shah llevó a cabo una reorganización del territorio kajetio ocupado que modificó su estructura étnica y demográfica. [7] Los kajetios se rebelaron en 1615 y Shah Abbas regresó con su ejército para lidiar con los rebeldes. Su comandante en jefe en Shirvan , Yusuf-Khan , avanzó con una fuerza qizilbash compuesta por las tribus ustajlu, baylat y pazuki desde el este a través de Shakki y arrasó Zagem. La historia de la destrucción de la ciudad es descrita por los historiadores de la era safávida Iskandar Beg Munshi y Fazli Isfahani Khuzani . Este último, un funcionario persa responsable de la tarea de contar el botín después del saqueo de Zagem, registró 700 prisioneros judíos y georgianos, 2.000 cabezas cortadas y 30.000 tumanes sin contar los botines escondidos por las tropas. Fazli luego informó del éxito al Shah Abbas, quien tenía su cuartel general cerca de Ganja. Shah Abbas renunció a su derecho sobre una quinta parte del botín, llevándose solo a 3 niños y 2 niñas. [13] Según el historiador de la iglesia rusa Sergey Belokurov (1891), entre los tesoros de Zagem saqueados por los persas estaba el quitón de Jesús , que fue, en marzo de 1625, presentado por los enviados del sha al zar ruso Miguel I en Moscú . [14]
La población superviviente de Zagem (cristianos, musulmanes y judíos) fue deportada al interior de Persia y reasentada en su mayoría en localidades de Mazandarán, como Farrokhabad, para ayudar al desarrollo de la zona. Un deportado judío, Khoja Lale Zar ebn Ya'qub, desempeñó un papel importante en el comercio de la seda en el imperio safávida. Las tierras desocupadas de Zagem fueron ocupadas por los nómadas turcos qizilbash encabezados por Bektash Beg Torkman , hijo de un jefe qizilbash y una princesa georgiana. [7]
Zagem nunca pudo recuperarse del golpe que recibió en 1616. [15] El rey Teimuraz I de Kajetia pudo regresar a la ciudad un par de veces. Vio un resurgimiento modesto en la década de 1630 y principios de la de 1640, pero luego entró en decadencia y cayó bajo el gobierno de los gobernadores regionales safávidas. [16] Según la crónica de Muhammad Ibrahim b. Zayn al-'Abidin Nasiri (c. 1730), a finales del período safávida, el gobernador de Zagam era el gobernador de la tribu Shams al-Dinlu. [1] Con la desaparición en 1722 del imperio safávida y el caos resultante en su periferia caucásica, Zagem perdió todos los vestigios de su importancia pasada como puesto comercial y se desvaneció. [17]
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