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Yuri Petukhov (escritor)

Yuri Dmitrievich Petukhov ( ‹Ver Tfd› Ruso: Ю́рий Дми́триевич Петухо́в ) (17 de mayo de 1951 – 1 de febrero de 2009) Escritor de ciencia ficción, filósofo, editor, explorador no académico en historia mundial y filología ruso .

Biografía

Petukhov nació en Moscú. De 1969 a 1971 sirvió en el ejército soviético en Hungría . De 1972 a 1985 trabajó en un instituto científico relacionado con el ejército. En 1983 publicó su primer libro (en el género realista, sobre la vida de las tropas de fusileros motorizados ) Two Springs from Now ( ‹Ver Tfd› en ruso: «Через две весны» ). [1]

En 1990 y 1991 publicó las novelas Masacre ( en ruso: «Бойня» ) y Poción satánica ( en ruso: «Сатанинское Зелье» ), que, según sus propias palabras, abrieron un «nuevo género» en la literatura rusa : la «supernueva ola negra» o «literatura del sverkhrealismo». En agosto de 1991, afirmó que había ocurrido la Tercera Guerra Mundial y que se estaba produciendo una nueva partición del mundo. [2]

En su ensayo autobiográfico "La Casa Negra" ( ‹Ver Tfd› Ruso: «Чёрный дом» , 1994) [3] da su testimonio de los acontecimientos del otoño de 1993 en Moscú , cómo marchaba a través del Puente Krymsky hacia el Ayuntamiento de Moscú , se trasladó al centro de televisión Ostankino y llegó allí bajo un intenso tiroteo, y vio a la multitud admirando el bombardeo de la Casa Blanca, lo que fue impactante para él. En su opinión, la marcha del 3 de octubre  [ru] fue un levantamiento del pueblo ruso contra el régimen colonial angloamericano, pero la victoria se perdió debido a la indecisión de los líderes defensores de la Casa Blanca .

Petukhov murió en febrero de 2009 cuando visitaba las tumbas de sus padres. [4]

Actividad editorial

La mayoría de las publicaciones más conocidas de Petukhov en los años 90 fueron publicadas en su propia editorial, Metagalaktika. Bondarenko recuerda que todos sus honorarios como autor y los beneficios de la editorial los gastó en la publicación de periódicos y revistas. [4] Petukhov publicó:

En la década de 1990, las ediciones de Petukhov tuvieron bastante difusión y se vendieron bien.

Recepción

En 1991, el crítico Vladimir Gopman, en su artículo El gato en el televisor o las fantasías de los «pobres» ( en ruso: Кот перед телевизором o или Фантастика «para los pobres» ), comparó a los lectores de Petukhov y de otros escritores que aparecieron en la Unión Soviética en esa época con el Gato epónimo, que no era muy selectivo en el arte. Afirmó que Petukhov era un hábil promotor pero un mal escritor, y que relacionaba su publicidad con grupos soviéticos chovinistas . [7]

En la "Enciclopedia de la fantasía" de V. Gakov se dice: "Petujov se hizo famoso no por sus numerosas novelas y relatos, que no tienen ningún mérito literario especial, sino por su deseo patológico de hacer propaganda pública de su propia 'genialidad': numerosas entrevistas con él mismo, carteles y panfletos publicitarios, declaraciones en la prensa". [8] Los escritores V. Bondarenko ru [9] y V. Lichutin , por el contrario, tienen una alta estima por Petujov. [10]

Puntos de vista históricos, políticos y filológicos

Petukhov desarrolló una teoría de pseudohistoria ( ‹Ver Tfd› en ruso: фолк-хистори ) y pseudofilología , que afirmaba que toda la gente real proviene de los rusos y que todos los idiomas se desarrollaron a partir del ruso. Su obra más conocida sobre este tema es la Historia de los rusos en tres volúmenes ( ‹Ver Tfd› en ruso: История русов ). Toda la serie de libros sobre lo que él llamó "historia verdadera" ( ‹Ver Tfd› en ruso: Подлинная история ) fue publicada por su propia editorial Metagalaktika. Petukhov afirmó que toda la ciencia histórica mejor conocida no es nada más que el resultado de las ambiciones geopolíticas y las "fantasías urbanas" de los historiadores romano-alemanes. [11]

Como ejemplo de sus puntos de vista, dijo [¿ dónde? ] que la conquista mongola no era más que un gran mito creado por sacerdotes católicos ; la Horda mongola no era más que una especie de cosacos que regresaban de Oriente, y Batu Khan era Alexandr Nevsky . [12] Petukhov afirmó que Europa y América fueron creadas por los rusos y debían ser recuperadas. Todos los líderes soviéticos y rusos , excepto Stalin , eran según él traidores y degenerados ; en una última obra suya, Nuevo Orden Mundial ( ‹Ver Tfd› Ruso: Новый мировой порядок ) acusó a Estados Unidos de iniciar la Tercera Guerra Mundial al explotar Chernóbil y pronosticó a Rusia una victoria en la batalla final. [13]

Petukhov recurrió a la etimología propuesta por Max Müller , quien derivó el término "arios" del eslavo "orati", que significa "arar". Petukhov ignoró evidencia posterior de la falacia de esta etimología. Al mismo tiempo, bajo la influencia de las ideas de uno de los fundadores del neopaganismo ruso, Alexey Dobrovolsky (Dobroslav), que no tenía una educación superior, Petukhov derivó la raíz "ar" de "yar", "yary". [14]

Petukhov y la religión

Yuri Petukhov se declaró cristiano ortodoxo , pero en sus libros hay muchos motivos neopaganos y ufológicos . Por ejemplo, dijo que Jesucristo nació en una familia de Ruses a la que pertenecía Jerusalén. [ 15] El folleto "El diablo y sus actuales milagros mentirosos y profetas mentirosos" (aprox. 1993), publicado por el monasterio de Danilov bajo la bendición de Alexy II , [5] las ediciones de Petukhov (periódico La voz del universo , bibliotecas de Galaktika y Metagalaktika , libro Predicción , etc.) se describen como que contienen blasfemias y falsificaciones , son inaceptables y conducen a los creyentes a leerlas al infierno.

Enciclopedia de seres del espacio

La Enciclopedia de Seres del Espacio ( en ruso: Энциклопедия космических существ ) incluía docenas de imágenes de diferentes monstruos, que aparecieron en el periódico Voice of the Universe en 1991; cada imagen estaba acompañada de un texto que mostraba las características del monstruo.

Venganza estelar

La pentalogía Venganza de las estrellas ( en ruso: «Звёздная месть» , 1990-1995) es la obra más conocida de Petukhov. Está ambientada principalmente entre los siglos XXV y XXIII. Este libro, como ejemplo de ficción «patriótica», contiene muchas sugerencias políticas . [16]

Trama

  1. Ángel de la Venganza ( «Ангел Возмездия», «Система», 1990)
    Portada de la primera edición
    El protagonista, el desenterrador espacial Iván , recuerda de repente cómo sus padres fueron asesinados por no humanoides y él, cuando era un bebé, fue abandonado en un bote de rescate en el espacio abierto. Iván quiere vengarse y encuentra el camino hacia ese lugar, pero no puede hacer nada contra los alienígenas con superpoderes; escapa en el último momento, sabiendo que se está preparando una invasión a la Tierra.
  2. Rebelde de los Ghouls ( «Бунт вурдалаков», «Пристанище», 1993)
    Al regresar, Ivan intenta advertir al gobierno, pero no lo escuchan. Algún tiempo después, es enviado a un planeta para rescatar a los rehenes terrestres. Resultó que la gente del siglo 33 creó allí un polígono más allá del tiempo y el espacio; crearon monstruos: leshys , no muertos , etc. No sabían que realmente existían tales seres. Los monstruos del infierno llegaron al polígono, mataron a la mitad de las personas y convirtieron a otras en una fuente viviente de biomasa . El polígono fue cerrado, convertido en Refugio ( en ruso: Пристанище ) y enviado al pasado, al siglo 25. Los monstruos querían llegar a la Tierra , donde ya tenían partidarios, como miembros del gobierno, que habían enviado a Ivan a la muerte. Ivan logró salir del Refugio; ahora sabía que la invasión podía ocurrir en cualquier momento desde dos direcciones: desde el Sistema o desde el Refugio.
  3. Inmersión en la oscuridad ( «Погружение во мрак», «Каторга», 1994)
    Ivan decidió luchar solo y reunió a una tripulación. Ivan se fue a la servidumbre submarina en el planeta Girgea para rescatar a su amigo, ex desenterrador espacial y jefe de una banda llamada Goog Hlodrick the Wild. Él y sus amigos se encontraron con diferentes razas extrañas: "antes de la explosión" (supercivilizaciones sin cuerpo del universo que existían antes del Big Bang ), troggs, etc. Parece que la Tierra ya está gobernada por sindicatos de bandidos y sectas satánicas, algunas de las cuales tienen relaciones con los invasores.
  4. Invasión del infierno ( «Вторжение из ада», «Вторжение», 1995)
    Iván y sus amigos se disponen a derrocar al gobierno malicioso de la Tierra. El cuerpo alfa de los desant del espacio se pone de su lado, una gran guerra conmociona a todo el mundo, el continente antártico es golpeado para destruir el refugio de los ricos sinvergüenzas. Toman el poder sobre la Gran Rusia y el mundo entero, pero es demasiado tarde: los traidores han convocado a todas las fuerzas armadas exteriores para renovar y abrir el camino a los invasores. Pero el golpe principal viene de debajo de la tierra: hordas de satanoides y diabloides (miembros mutados de sectas satánicas controladas por extraterrestres) aparecen, destruyen todo y matan a todos. Iván se acusa a sí mismo de que la humanidad está destruida por sus errores, y en Khram en Moscú (asociado con la Catedral de Cristo Salvador , es el único lugar que está protegido de los invasores por una fuerza sobrenatural) se suicida.
  5. Espada de Pantocrator ( «Меч Вседержителя», «Армагеддон» , 1995)
    Todos los habitantes de la Tierra son resucitados de entre los muertos por medio de "campos infernales" para torturarlos sin fin y para que sirvan de tejido de sangre y carne a los monstruos. Los últimos centros de resistencia en el espacio no pueden hacer nada más que continuar su lucha sin esperanza. Iván va al infierno , pero un rayo de luz lo saca de allí. Ve al Arcángel Miguel y luego a Dios (en forma de hombres rubios de ojos grises, que es la apariencia prototípica de los Rus de Petukhov). Dios le dice que antes había existido una "cadena de mundos"; cada mundo fue creado bueno con algunos seres con alma (en el mundo de Iván, eran Rus) y otros sin ella, pero después, por voluntad propia, apareció el mal y, por medios astutos, tomó el control de modo que el mundo se convirtió en un lugar parecido al infierno; después de eso, el mundo fue destruido por el "Big Bang", pero algunas fuerzas del mal pudieron sobrevivir y entrar en el futuro y en otros mundos. Dice que Iván no tiene culpa alguna, excepto el suicidio, y como último Rus, Iván es enviado a ser la " espada del Pantocrator ". Ivan se levanta de entre los muertos en Khram y se une a sus amigos por un tiempo. Luego va a la dimensión axial (un camino que conecta mundos y lugares donde uno debe luchar con fantasmas de su memoria) y encuentra el camino hacia el Viejo Mundo, un lugar fuera del tiempo que contenía todo lo demás, "Nuevos mundos". Mag vivió 3000 años antes de contarle (la versión de Petukhov) la historia del mundo: cómo los Proto-Ruses vinieron de Hiperbórea y aprendieron a los protántropos sin alma a ser humanos, y cómo luego entre ellos los rayos espaciales de Dios introdujeron para que nacieran los Ruses, personas que crearon toda la civilización pero que por traidores y falsos historiadores cayeron en el olvido y la decadencia. Ivan obtiene el poder de todos los Ruses que alguna vez vivieron. Además, Mag le enseña a viajar en el tiempo. El aprendizaje en el Viejo Mundo ocurre más allá del tiempo, pero Ivan debe ver morir a todos sus amigos. Luego, sale y con su poder destruye a los parásitos de toda la historia de la Tierra, para que la invasión nunca haya sucedido.

Influencia

La Enciclopedia de la Venganza Estelar del autor no se terminó ni se publicó. La canción de 1993 Звёздная месть del grupo Железный поток se basó vagamente en temas de la novela. La película amateur de 2010 Зоряна помста ( en ucraniano , "Venganza Estelar") del estudio "УПВ Арт Груп" ( Kiev ) tiene conexiones menores con la trama de Petukhov, en su mayoría parodia películas de acción de ciencia ficción occidentales (incluidas Star Wars , Dune y Tremors ).

Prohibiciones judiciales de las obras de Petukhov

El 20 de julio de 2006, la Fiscalía del Distrito Central de Volgogrado inició un examen exhaustivo de las obras de Petukhov por parte de un grupo de psicólogos, politólogos y lingüistas. Llegaron a la conclusión de que los textos promueven las ideas de animosidad racial , nacional y religiosa , el culto a la fuerza y ​​la violencia, y la xenofobia . [2] В прокуратуру Москвы были направлены материалы на предмет наличия состава преступления. [17] [18] [19]

El 5 de febrero de 2007, el Tribunal de Perovskiy de Moscú sentó un precedente sobre la prohibición de los libros artísticos. La ley «Sobre la defensa contra la actividad extremista » ( en ruso: «O О противодействии экстремистской деятельности» ) se aplicó a los libros de Petukhov. Los libros «La cuarta guerra mundial» («Четвертая Мировая») y «El genocidio» («Геноцид») se confirmaron como extremistas, estaban prohibidos y debían ser retirados y destruidos.

Petukhov presentó un recurso de casación ante una instancia superior. [20]

Referencias

  1. ^ Hooker, Mark T. (1996). Los usos militares de la literatura: ficción y las fuerzas armadas en la Unión Soviética. Greenwood Publishing Group. ISBN 9780275955632.
  2. ^ ab Газета Русский Курьер :: Допрорицался
  3. ^ Петухов, Ю. Д. (2000). Черный дом . М.: Метагалактика. ISBN 5-85141-024-8.
  4. ^ de Vladimir Grigorievich Bondarenko  [ru] . Necrólogo
  5. ^ ab Диавол и его нынешние лжечудеса и лжепророки. М.: Даниловский благовестник. (en ruso)
  6. ^ Cita falsa de un autor ficticio que apareció en la portada de "La Voz del Universo" nº 8-9, 1991, y que posteriormente fue citada por error en algunas publicaciones antiufológicas. [5]
  7. ^ Гопман, Владимир (1991). Кот перед телевизором, о Фантастика "для бедных". Столица, № 11-12 (en ruso). M. págs. 120-121.
  8. ^ ПЕТУХОВ, Юрий Дмитриевич | ФАНТАСТИКА 3000
  9. ^ Бондаренко, В. Г. (18 de febrero de 2009). Русский подвижник. Завтра, №8 (en ruso).
  10. ^ Личутин, В. B. (10 de octubre de 2007). Futurólogo. Завтра, №41 (en ruso).
  11. ^ D. Yu. Polinichenko (2010). "Mitologemas políticos de la lingüística popular" (PDF) . Политическая лингвистика, № 4(34) (en ruso). Krasnodar .
  12. ^ Alan JK Sanders (2010). Diccionario histórico de Mongolia. Scarecrow Press . pág. 627. ISBN 9780810874527.
  13. ^ Walter Laqueur (2011). Cosecha de una década: Disraelia y otros ensayos. Transaction Publishers . p. 96. ISBN 9781412845557.
  14. ^ Schnirelmann, Victor (2015). El mito ario en el mundo moderno (en ruso). Nueva reseña literaria. ISBN 9785444804223.
  15. ^ Вячеслав Алексеев. "Русское неоязычество" (PDF) . Центр апологетических исследований . pag. 5.
  16. ^ Яков Шустов (9 de febrero de 2006). "Имперская эпоха российского Политиздата". Русская цивилизация /portal "civilización rusa"/ . Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2007.
  17. ^ "Волгоградская прокуратура обратилась в суд с жалобой на произведения Юрия Петухова". Regnum . 20 de julio de 2006. Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2013 . Consultado el 14 de agosto de 2010 .[ enlace muerto ]
  18. ^ Прокуратура оценила творчество Юрия Петухова. En todo el mundo, требуют запретить книги московского писателя
  19. ^ Волгоградская прокуратура обратилась в суд с жалобой на произведения Юрия Петухова
  20. ^ "Московский суд запрещает фантастику - за экстремизм". 9 de marzo de 2007. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007.

Enlaces externos

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