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Joseph Peter Hobaish

José VIII Pedro Hobaish (o Youssef Hobaish , Yusuf Hubaysh , Hubais , Hobeish , Hobaich ; árabe : يوسف الثامن بطرس حبيش ; 23 de abril de 1787 – 23 de mayo de 1845) fue el 68º patriarca maronita de Antioquía desde 1823 hasta su muerte en 1845. .

Anteriormente sirvió como obispo católico maronita de Trípoli .

Vida

Joseph Peter Hobaish nació en el pueblo de Sahel Aalma, cerca de Jounieh , en el distrito de Keserwan , Líbano, el 23 de abril de 1787. Estudió en el seminario de 'Ain Warqa y fue ordenado sacerdote el 26 de junio de 1814, y posteriormente fue consagrado obispo de Trípoli el 30 de enero de 1820 por el patriarca Juan Helou . [1] [2]

El patriarca John Helou murió el 12 de mayo de 1823 y Joseph Peter Hobaish fue elegido Patriarca el 25 de mayo de 1823 por el sínodo patriarcal en el monasterio de Santa María de Qannubin. El 29 de mayo de 1823 tuvo lugar su ceremonia de entronización. El Papa León XII confirmó su elección el 3 de mayo de 1824, aunque hubo algunas irregularidades canónicas en la elección detectadas por Propaganda Fide : en realidad Hobaish no alcanzó la mayoría de dos tercios de los votos, ni tenía ya cuarenta años. [3]

Como Patriarca, Joseph Hobaish instó a mejorar la formación de los sacerdotes. El Colegio Maronita de Roma dejó de existir después de 1808, pero sus intentos de reorganizarlo no tuvieron éxito. Sin embargo, los papas Pío VIII y Gregorio XVI estaban dispuestos a alojar a estudiantes en el Pontificio Colegio Urbano maronita. [4] Hobaish reorganizó así el seminario 'Ain-Warka y abrió dos nuevos seminarios, Mar 'Abda Harharaia en 1830 y Mar Sarsik et Bakhos en 1832. [5] En 1840 fundó una congregación religiosa de misioneros . Introdujo un libro ritual litúrgico modificado que incluía muchas latinizaciones y tomó medidas para limitar la creciente actividad misionera protestante. Joseph Hobaish implementó definitivamente dos de los decretos más controvertidos del Sínodo maronita de 1736: la separación de los monasterios donde vivían hombres y mujeres, y la definición de una residencia episcopal fija en cada diócesis maronita. [1]

Joseph Hobaish trasladó la residencia patriarcal del Monasterio Qannubin, situado en el profundo desfiladero del valle de Kadisha , donde sus predecesores habían residido casi continuamente desde 1440, y estableció dos residencias patriarcales separadas: la de verano en Bkerké, cerca de Jounieh , y la de invierno en la zona más pueblo accesible de Dimane que domina el valle de Kadisha. [6] Finalmente Hobaish puso en práctica una de las decisiones más controvertidas del sínodo de 1736 (confirmada por el Sínodo de 1818): la separación definitiva entre monasterios y religiosos. [7]

Los años de su patriarcado fueron años turbulentos para el Líbano, que sufrió la invasión y ocupación de Egipto de 1831 a 1840, y por tanto se convirtió en escenario de conflictos internacionales que involucraron a Francia, Gran Bretaña, el Imperio Otomano, Austria, Prusia y otros países. La introducción del doble Qaim maqamat, es decir, la división del Líbano en dos distritos, uno druso y otro maronita, sólo sirvió para exacerbar las relaciones entre las dos partes, particularmente en los años 1841-1845. Youssef Hobaish intervino varias veces para restablecer la paz entre las dos almas del Líbano, y sus esfuerzos le valieron un elogio especial por parte del Papa Gregorio XVI . [8]

Joseph Hobaish tenía una profunda actitud pastoral, visitaba a menudo las iglesias parroquiales de su país, instruía a los sacerdotes, solucionaba conflictos locales y fundaba escuelas. [9] Era muy estimado no sólo por su rebaño, sino también por los gobernantes otomanos .

Si bien fue posible, Joseph Hobaish actuó como árbitro imparcial entre drusos y cristianos , pero cuando Gran Bretaña armó a los drusos contra los campesinos maronitas, [1] adoptó una posición feroz para unificar a toda la población cristiana del Líbano. Los últimos años de Joseph Hobaish estuvieron entristecidos por los sangrientos acontecimientos de los ataques de 1840-1845 contra la población cristiana. Joseph Peter Hobaish murió el 23 de mayo de 1845 [2] en Dimane y fue enterrado en el monasterio de Qannubin. [9]

Ver también

Fuentes

Notas

  1. ^ abc K. Rizk (1993). "José Hobaish". Diccionario de historia y geografía eclesiástica . vol. 24. París: Letouzey et Ané. págs. 698–699.
  2. ^ ab "Patriarca Youssef Hobaish (Habaisci)". Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney . Consultado el 23 de enero de 2015 .
  3. ^ libros.google.it
  4. ^ [Cfr. i brevi Magno semper (11 gennaio 1830) e Etsi dubium (14 luglio 1832) en Iuris pontificii de propaganda fide, https://archive.org/stream/iurispontificii00martgoog#page/n740/mode/2up, https://archive. org/stream/iurispontificii01martgoog#page/n55/mode/2up]
  5. ^ Dib, Pierre (2001). Histoire des Maronites: L'église maronite du XVIe siècle à nos jours, Volumen 3 . Biblioteca Oriental. págs. 230-232. ISBN 978-9953-17-005-3.
  6. ^ "Patriarcas del siglo XIX". Tanbourit. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2011 . Consultado el 11 de febrero de 2011 .
  7. ^ Mahfoud, GJ (7 de diciembre de 2010). "Les monasteres doubles dans l'église maronite" [Dobles monasterios en la iglesia maronita]. Palabra de l'Orient (en francés). 3 (1–2): 105–133. hdl :2042/35578.
  8. ^ en Iuris pontifici de propaganda fide, vol. V, pág. 263.
  9. ^ ab Dau, Butros (1984). Historia religiosa, cultural y política de los maronitas. Líbano. págs. 723–726.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )

enlaces externos