Yonatan Ratosh ( יונתן רטוש ) fue el seudónimo literario de Uriel Shelach ( hebreo : אוריאל שלח ) (18 de noviembre de 1908 - 25 de marzo de 1981), un poeta y periodista israelí que fundó el movimiento cananeo .
Uriel Heilperin (más tarde Shelach) nació en Varsovia , Polonia en 1908 en una familia sionista . Su padre, Yechiel, era un educador hebraísta que crió a Uriel y a sus hermanos en hebreo . En 1921, la familia emigró al Mandato Palestina . Uriel cambió su apellido de Heilperin a Shelach, y luego adoptó el seudónimo de Yonatan Ratosh en sus escritos literarios y políticos. [1] Asistió a la Universidad Hebrea de Jerusalén y a la Sorbona, y publicó su primer poema en 1926. A mediados de la década de 1930, fue nombrado editor de HaYarden, el órgano oficial del movimiento revisionista y participó activamente en la clandestinidad de derecha. organizaciones. [2]
Ratosh recibió el Premio del Primer Ministro. [2] Su hijo Saharon Shelah , un matemático, ganó el Premio Israel . Otro hijo, Hamman Shelah, era un juez que fue asesinado junto con su esposa e hija en la masacre de Ras Burqa . Uno de sus hermanos fue el lingüista Uzzi Ornan . Ratosh murió en 1981.
A finales de la década de 1920, Ratosh (usando su nombre de nacimiento, Heilperin) abrazó el sionismo revisionista y se hizo amigo cercano de Eliyahu Bet-Zuri y Avraham Stern . Un escritor talentoso, Halperin se convirtió en el editor de la publicación oficial del Irgun , " Ba-Cherev " ( בחרב , "Por la espada"). En 1937, Jabotinsky degradó a Halperin por el extremismo de sus puntos de vista. [ cita necesaria ] Frustrado, viajó a París para reunirse con otra revisionista desilusionada, la estudiosa del lenguaje semítico, Adia Gurevitch (AG Horon). [ cita necesaria ] Heilperin y Gurevitch formularon "una nueva conciencia hebrea" combinando las ideas políticas del primero con la perspectiva histórica del segundo. En sus mentes, el pueblo judío era parte de una civilización hebrea más amplia unida por las lenguas cananeas y la nacionalidad en Canaán . Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial comenzó a escribir (como Ratosh) para Haaretz . [ cita necesaria ]
Adoptando el seudónimo de Yonatan Ratosh, [1] comenzó a escribir poesía que "destrozó" (hebreo: ריטש - riṭṭêš ) las convenciones de estilo, lenguaje y cultura existentes. [ cita necesaria ] En 1939, fundó el movimiento cananeo, que rechazaba tanto la religión como el nacionalismo judío. Este grupo promovió la teoría de un patrimonio cultural compartido para todo el Medio Oriente. [2] La producción literaria del movimiento estuvo fuertemente influenciada por una mitología y un vocabulario antiguos y prebíblicos. El propio trabajo de Ratosh está estrechamente vinculado a la teoría política del movimiento. Sus primeros poemas son muy estructurados y juegan con la rima y la repetición para crear un efecto casi hipnótico. [2] Su obra posterior emplea dicción coloquial y un estilo más contemporáneo. Si bien el movimiento fundado por Ratosh nunca fue amplio, T. Carmi escribió que "su énfasis en el mito y sus gestos estilísticos tuvieron un impacto considerable en la poesía contemporánea". [2]
En un ensayo titulado " Ketav el ha-No'ar ha-'Ivri " ( כתב אל הנער העברי , "Epístola a la juventud hebrea") de 1943, Heilperin/Ratosh presentó sus nuevas ideas al público de habla hebrea. Este y otros ensayos pedían a la comunidad del Yishuv que se divorciara de sus raíces judías y abrazara una nueva identidad como "hebreos". Los "jóvenes hebreos" llegaron a ser conocidos como los cananeos, un nombre burlón acuñado por el editor de Haaretz, Avraham Shlonsky .
En 1950, Ratosh fundó y coeditó la revista literaria Alef , que publicó traducciones de la obra de Stendhal , Camus , Shaw y O'Neill . Ratosh continuó publicando poesía y disfrutó de un breve renacimiento como ideólogo después de la Guerra de los Seis Días . Su filosofía política tuvo un impacto en todo el espectro político: compartía el irredentismo de la derecha y defendía un Estado secular (en lugar de judío) como los postsionistas , en particular el defensor radical de la paz Uri Avnery . Su último poema en forma de libro fue Hava ("Eva"), publicado en 1963. En él, reinterpreta la historia del Jardín del Edén como la coronación de un Dios de la lluvia.
Ratosh es considerado uno de los pioneros de la ciencia ficción hebrea , habiendo traducido en 1952 la antología "Aventuras en el mañana" editada por Kendell Foster Crossen e incluyendo historias de algunos de los nombres más importantes de la ciencia ficción de la época. Ratosh firmó la traducción con su nombre real, Uriel Shelach, en lugar del seudónimo de Ratosh, y la llamó היה היה בעתיד (literalmente "Érase una vez un futuro"). Debido a la escasez de ciencia ficción hebrea en ese momento, la traducción de Ratosh tuvo un impacto proporcionalmente mayor en Israel que el original en Estados Unidos.