Yerpa (también conocido como Brag Yer-pa , Drak Yerpa , Druk Yerpa , Dagyeba , Dayerpa y Trayerpa ) es un monasterio y una serie de antiguas cuevas de meditación que solían albergar a unos 300 monjes, ubicados a poca distancia en auto al este de Lhasa . Tíbet . [1]
Dra Yerpa está situada en una ladera del condado de Dagzê . [ cita necesaria ] La entrada al valle de Yerpa está a unos 16 kilómetros (9,9 millas) al noreste de Lhasa en la orilla norte del Kyichu . Desde allí, hay otros 10 kilómetros (6,2 millas) hasta las famosas y antiguas cuevas de meditación en los espectaculares acantilados de piedra caliza del valle de Yerpa (tibetano: བྲག་ཡེར་པ་, Wylie: Brag Yer-pa). Hay un antiguo cementerio celestial frente a las cuevas principales.
Se dice que el famoso héroe legendario Gesar de Ling visitó el valle. Se cree que los agujeros que dejaron sus flechas en los acantilados son evidencia de su presencia.
Hay varios pequeños templos, santuarios y ermitas, y los acantilados contienen algunos de los primeros sitios de meditación conocidos en el Tíbet, algunos de los cuales se remontan a la época prebudista. Entre los más famosos se encuentran los tradicionalmente relacionados con Songtsen Gampo (604–650 d. C.) (tradicionalmente el 33.º rey de la dinastía Yarlung y primer emperador de un Tíbet unido). Su reina tibetana, Monza Triucham, fundó aquí el templo Dra Yerpa. [2]
Se dice que él y sus dos reinas nacidas en el extranjero meditaron en el 'Templo Peu Marsergyi' y en el 'Chogyel Puk', y descubrieron símbolos 'autogenerados' del cuerpo, la palabra y la mente de Buda. Padmasambhava , o Guru Rinpoche (finales del siglo VIII a principios del IX), meditó y practicó yoga tántrico aquí con su yoguini Yeshe Tsogyal , y pasó 7 meses meditando en el 'Dawa Puk', considerado uno de sus tres lugares de logro más importantes. [3] Después de que Lhalung Pelgyi Dorje asesinara al emperador Bon antibudista Langdarma en 842 EC, se dice que se escondió en una cueva y meditó durante 22 años. Su sombrero permaneció allí hasta 1959. [1] [4] [5]
Yerpa se convirtió en uno de los tres centros de meditación y retiro más importantes del Tíbet central. También se dice que varios de los discípulos de Guru Rinpoche meditaron aquí. Atisha (982 – 1054 d.C.) predicó extensamente en el valle. [6] La ermita de Atisha está en ruinas, pero tenía 300 monjes en el siglo XIX y era el cuartel de verano del Monasterio de Ramoche (el Colegio Tántrico Superior). [3]
Historias posteriores registran que tanto Songtsen Gampo como Trisong Detsen (756–797) fundaron templos en Yerpa, y Klu-mes Tshul-khrims realizó algunas renovaciones en el siglo XI. [7] [8] La tradición dice que después de que el único hijo de Songtsen Gampo, Gungri Gungsten, naciera de Mangza Tricham, princesa de Mang, una de sus esposas: "Se construyeron un santuario y una estupa dedicados a la deidad tutelar de la madre y el hijo. sobre el regazo de una montaña rocosa que parecía una imagen sentada de la Santa Tara en la región de Yerpa." [9]
La antigua gompa Kadampa Yerpa Drubde pasó al control de los Gelug después de la reforma de Yhe Tsongkhapa (1357-1419). [10] Después de la muerte del cuarto Dalai Lama (1589-1617), en 1618 los monjes de los monasterios Gelug de Sera y Drepung se rebelaron contra las fuerzas Tsangpa en Lhasa. Los que no fueron asesinados se refugiaron en Taglung , al noreste. Khöntön Rinpoché, que había intentado persuadir a los monjes de Sera para que evitaran la violencia, se trasladó a Yerpa hasta que volvió la calma. [11] Yerpa perdió su riqueza en este momento y quedó bajo la jurisdicción del monasterio de Taklung . [12]
Había unos 300 monjes viviendo en Yerpa desde al menos principios del siglo XIX hasta 1959. También actuó como residencia de verano para el Gyuto Lhasa Tantric College. [10] El monasterio de Drubde, la residencia de verano del Gyutö College, fue destruido en 1959. [13] Durante la Revolución Cultural (1966-1976) todo el complejo de Yerpa, incluido el monasterio Drag Yerpa y la residencia de verano del Upper Tantric College , quedaron completamente destruidos. [14]
Utilizando trabajo voluntario y donaciones, algunos de los templos rupestres y Drag Yerpa fueron posteriormente parcialmente restaurados. [14] La policía llegó a Yerpa después de los disturbios de octubre de 1987 y pegó carteles en las puertas del templo advirtiendo a la gente contra la participación en "actividades contrarrevolucionarias". [14] En 1998, el gobierno demolió varias capillas que habían sido construidas sin autorización. El número de monjes permitidos en Yerpa todavía estaba estrictamente controlado en 2008. [13]
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) También publicado por NTC Publishing Group, Lincolnwood, Illinois, EE. UU. en 1999. ISBN 978-0-8442-2190-8 ; ISBN 0-8442-2190-2