Yejong de Goryeo (11 de febrero de 1079 - 15 de mayo de 1122; r. 1105-1122), nombre personal Wang U , fue el decimosexto rey de la dinastía coreana Goryeo . Era el hijo mayor del rey Sukjong y la reina Myeonggui , y le sucedió en el trono tras la muerte de su padre. [1] Su reinado suele describirse como uno de los períodos más espléndidos de Goryeo, durante el cual florecieron las artes y la filosofía, y se implementaron políticas de fortalecimiento militar para garantizar la seguridad fronteriza. [2]
Yejong nació como Wang U en 1079, el trigésimo tercer año del reinado de su abuelo, el rey Munjong . [3] [4] Era el hijo mayor del rey Sukjong , que subió al trono en 1095 tras un golpe de estado contra el rey Heonjong , y de la reina Myeongui. [3] Fue nombrado príncipe heredero en 1100, a la edad de 21 años, y se convirtió en rey en 1105 cuando Sukjong murió al regresar del Palacio Jangnak en Seogyeong. [4]
Tan pronto como ascendió al trono, Yejong se vio obligado a afrontar el conflicto con los Jurchen que estalló durante el reinado de su padre. [4] A finales del siglo XI , la tribu Wanyan había comenzado a ganar más poder, lo que provocó una fluctuación en los equilibrios en el noreste de Asia y relaciones cada vez más inestables con Goryeo, [4] aunque inicialmente formaban parte de Balhae en Manchuria y los territorios del norte de Corea, y trazaron su ascendencia desde Goguryeo , refiriéndose a Goryeo como "padre y madre patria" y teniendo contactos particularmente estrechos con su corte. [5]
Durante el reinado de Sukjong, Goryeo se había enfrentado a los Jurchens en dos batallas que terminaron en derrotas. [4] La causa principal fue identificada en la composición del ejército coreano, cuya fuerza era la infantería, contra la caballería enemiga; [6] por lo tanto, se reorganizó en el ejército de Byeolmuban ( 별무반 ;別武班) para prepararse para una guerra a gran escala, que, sin embargo, no tuvo lugar debido a la muerte de Sukjong. [4] Goryeo y Jurchen mantuvieron relaciones pacíficas, [6] pero, tras el período de luto, Yejong decidió continuar el trabajo de su padre: cuando, en octubre de 1107, llegó al país la noticia de que los Jurchen habían invadido la frontera nororiental En la corte, se movilizó un ejército de 170.000 hombres, dirigido por el general Yun Kwan (1040-1111). [4] [7] En dos meses, Yun ocupó las llanuras de Hamhŭng y avanzó hacia la cuenca de Tumen ; [4] en abril de 1108, completaron la construcción de nueve fuertes para controlar el área, y se implementaron medidas para evitar que los Jurchens ingresaran al territorio y encontraran suministros, [3] [4] [8] pero, debido a errores incorrectos información geográfica, el ejército de Goryeo se encontró atrapado en los fuertes y rodeado por el enemigo. [4] Los Jurchen pidieron que se entregaran los nueve fuertes y que se alcanzara un acuerdo de paz, y en mayo de 1109 Yejong decidió aceptar, considerando que mientras tanto el territorio coreano había sido golpeado por el hambre y las enfermedades. [4] [8] [9] Goryeo acordó rendir homenaje a los Jurchen y retiró todas las tropas. [4]
Desde 994, Goryeo había sido un estado tributario de Khitan Liao , que era una potencia dominante en la región, y en consecuencia había adoptado su calendario y sus nombres de época oficiales . [10] Para no enemistarse con Liao, las relaciones con la China Song se habían llevado a cabo discretamente, pero se reanudaron en 1062, y con mayor frecuencia, con la disminución del poder de Liao, también señalada por el hecho de que Liao ya no cobraba tributos después de 1054. [11] Tras la derrota ante los Jurchens, Goryeo cultivó sus relaciones con Song, mientras adoptaba una postura neutral entre los Jurchens y Liao. [3]
En 1114, Yejong envió una solicitud a Huizong pidiéndole que le enviaran instrumentos musicales chinos a su palacio en Gaeseong , para que pudiera llevar a cabo rituales confucianos . Huizong, aparentemente malinterpretando la solicitud, envió un conjunto de instrumentos musicales para usarlos en la música del banquete real. [12] El obsequio incluía 167 instrumentos y 20 volúmenes de música e instrucciones de interpretación. [13]
Al año siguiente, el líder Jurchen Wanyan Aguda proclamó el establecimiento de la dinastía Jin con él mismo como su primer emperador, Taizu. [3] Liao pidió ayuda a Goryeo, pero la solicitud fue rechazada porque la opinión de la mayoría de los funcionarios de Yejong era que los Jurchen saldrían victoriosos y los Liao caerían pronto. [9]
En 1116 se envió una gran embajada a la corte Song, mientras llegaba el segundo regalo de instrumentos musicales, compuesto por 428 piezas, así como accesorios y manuales de danza ritual, iniciando la tradición coreana del aak . [14] Junto con los obsequios llegó una solicitud para llevar a los representantes de Jurchen a la corte Song. Fue rechazado, [15] y Yejong advirtió a Huizong que no tratara con los Jurchen, porque "eran como tigres y lobos". [16] Los contactos comerciales y oficiales continuaron: en 1117 Song estableció una oficina especial para tratar con los comerciantes y enviados de Goryeo ; Además, en 1122 llegó una gran misión china, incluida la del erudito confuciano Xu Jing (1091-1153), cuyas notas son una importante fuente de información sobre el período. [17]
En 1117, el ejército de Goryeo avanzó hasta la zona de Ŭiju en el río Yalu , reconquistó el territorio y estableció allí un nuevo cuartel general militar. [18] Ese mismo año, Taizu envió un embajador con una carta a Yejong pidiendo ser reconocido como "hermano mayor". [7] La mayoría de los funcionarios se opusieron a esta solicitud e incluso consideraron decapitar al enviado, pero al final se decidió no responder. [7]
En julio de 1109, dos meses después de ceder los nueve fuertes a los Jurchen, Yejong presentó en Gukjagam , la Academia Nacional, siete cursos de estudio basados en los Cinco Clásicos , los Ritos de Zhou y estudios militares. [3] [4] En 1116, creó instituciones académicas y bibliotecas como Cheongyeongak ( 청연각 ;淸讌閣) y Bomungak ( 보문각 ;寶文閣), y en 1119 estableció la fundación de becas Yanghyeongo ( 양현고 ;養賢).庫; lit. Fundación para la formación de talentos). [3] [4] [19] [20]
Aunque ya desde su ascenso al trono se interesó por la educación y la cultura, el soberano identificó varias ventajas en esta política: en primer lugar, la educación pública hacía tiempo que se había visto superada por la prosperidad de las escuelas privadas, pero la reforma introducida por Yejong dio paso a un cambio de tendencia. eso continuó durante el reinado de su sucesor; [21] además, era una forma de fortalecer su propia autoridad, dañada por el fracaso contra los Jurchens. [4] [22]
Yejong tenía interés en el budismo y el taoísmo , y los apoyó durante todo su reinado, guiándose también por la geomancia en la aplicación de las políticas de construcción real. [23] [24] Los límites entre las creencias religiosas se difuminaron: en 1106 el rey ofició un ritual taoísta en honor al Ser Supremo y al mismo tiempo ofreció sacrificios al rey Taejo pidiendo lluvia. [25]
En 1110, el emperador Song envió algunos embajadores y dos sacerdotes a Goryeo para instruir al pueblo sobre el taoísmo, y ese mismo año Yejong comenzó la construcción, que duró siete años, del primer templo taoísta del país, Bogwongung ( 복원궁 ;福源宮). [26] [27] [28] También renovó templos e instituciones religiosas existentes, [4] y mantuvo relaciones cordiales con el erudito confuciano, más tarde ermitaño taoísta, Kwak Yeo (1058-1130), invitándolo a menudo al palacio. pidiendo consejo e intercambiando poemas. [29]
Sukjong había introducido el uso de monedas de bronce y una moneda de plata llamada eunbyeong ( 은병 ;銀甁). [30] [31] Tan pronto como ascendió al trono, Yejong tuvo que enfrentarse a la burocracia opositora, que todavía se adhería a una economía de trueque y a los impuestos en especie establecidos por el fundador de la dinastía Taejo , los sentimientos populares y el subdesarrollo de los mercados. [31] El soberano trató de defender el uso de la moneda señalando que Liao también la había introducido, pero los ministros presentaron los Diez Mandamientos de Taejo en apoyo de sus razones, afirmando que el fundador había advertido contra la adopción de costumbres y tradiciones extranjeras. [32] Yejong respondió que la advertencia de Taejo estaba dirigida a gastos extravagantes e innecesarios, e insistió en la política monetaria, [31] [32] pero finalmente las monedas no lograron difundirse a gran escala; En cambio, la moneda de plata se utilizó continuamente hasta el final de la dinastía, principalmente por los nobles. [31]
En los años 1109, 1110, 1117 y 1120, Goryeo sufrió hambrunas, epidemias y varios desastres naturales. Para responder a los daños causados y a los cambios sociales, incluida la emergencia de agricultores desplazados, el gobierno reorganizó la administración local, el sistema fiscal y laboral, implementando políticas de promoción agrícola como el cultivo de tierras militares ( 군인전 ;軍人田; gun-injeon ) y tierras abandonadas. [33] En 1112, nació el Hyeminguk ( 혜민국 ;惠民局) para la distribución gratuita de medicinas a los pobres, y en 1113 se estableció el Yeuisangjeongso ( 예의상정소 ;禮儀詳定所; lit. Tribunal de etiqueta). definir nuevas reglas para la vestimenta, la etiqueta y la gestión de documentos. [3]
En el último período de su reinado, Yejong se centró en fortalecer la posición del príncipe heredero Wang Hae. Consciente de lo sucedido con su padre Sukjong, que había ascendido al trono dando un golpe de Estado contra el rey Heonjong, de once años , consideró la necesidad de apoyar al príncipe heredero con un fuerte poder para evitar que la situación empeorara. Esto volvería a ocurrir si el príncipe se convirtiera en rey a una edad temprana. Por tanto, eligió a Yi Cha-gyŏm , su pariente materno, que dirigía la familia aristocrática más influyente de la época, el clan Gyeongwon Yi . [34]
La necesidad de juzgar las luchas entre facciones y la tensión de gestionar complicados esfuerzos diplomáticos y militares llevaron a Yejong a retirarse cada vez más a sus libros y rituales taoístas. [35] Yejong fue sucedido a su muerte por su hijo Wang Hae , de 13 años . [36] Fue enterrado en Gaeseong en la tumba de Yureung. [37] Los anales de su reinado fueron compilados por tres historiadores, incluido Kim Bu-sik . [38]
