El Yassa (alternativamente Yasa , Yasaq , Jazag o Zasag ; mongol : Их Засаг , romanizado: Ikh Zasag ) fue el código de ley oral de los mongoles declarado en público en Bukhara por Genghis Khan . [1] Era la ley de facto del Imperio mongol , aunque la "ley" se mantuvo en secreto y nunca se hizo pública. El Yassa parece tener su origen en decretos de tiempos de guerra, que luego fueron codificados y ampliados para incluir convenciones culturales y de estilo de vida. Al mantener el Yassa en secreto, los decretos podrían modificarse y utilizarse selectivamente. Se cree que el Yassa estaba supervisado por el propio Genghis Khan y su hijo adoptivo Shigi Qutuqu , entonces juez supremo (en mongol: улсын их заргач ) del Imperio mongol . [2] Genghis Khan nombró a su segundo hijo, Chagatai (más tarde Chagatai Khan ), para supervisar la ejecución de las leyes.
La palabra yasa (o Yassa ) existe tanto en el idioma mongólico como en el turco. Se cree que la palabra deriva del verbo protomongol * jasa- ( mongol moderno : засах , romanizado: zasakh ), que significa "poner en orden". [3] El verbo turco yasa- , que significa "gobernar; crear", probablemente fue tomado prestado del mongol.
Tsereg zasakh (mongol: цэрэг засах ) es una frase que se encuentra comúnmente en textos antiguos de Mongolia como la Historia Secreta que significa "poner en orden a los soldados" en el sentido de reunir a los soldados antes de una batalla.
En mongol moderno, el verbo zasaglakh ( засаглах ) significa "gobernar".
Jasagh durante la dinastía Qing se refería a los gobernadores provinciales nativos de Mongolia. La oficina local (el Lifan Yuan ) sirvió como su tribunal de primera instancia e incluía secretarios y otros funcionarios.
El órgano ejecutivo supremo del actual gobierno mongol se llama Zasgiin gazar ( mongol: засгийн газар ), que significa "el lugar de Zasag ", es decir, "el lugar del orden".
Se pensaba que los decretos de Yasa eran completos y específicos, pero no se ha encontrado ningún pergamino o códice mongol. Hay registros de extractos de muchas crónicas, incluidas las de al-Maqrizi , Vardan Areveltsi e Ibn Battuta . Además, es posible que también se hayan descubierto copias en Corea. La ausencia de cualquier documento físico es históricamente problemática. Los historiadores se quedan con fuentes secundarias, conjeturas y especulaciones, que describen gran parte del contenido de la descripción general. La certeza histórica sobre el Yassa es débil en comparación con el Código de Hammurabi (siglo XVIII a. C.), mucho más antiguo, o los Edictos de Ashoka (siglo III a. C.). Este último fue tallado a la vista de todos en pedestales de piedra, de 12 a 15 m de altura, que se encontraban en todo el imperio de Ashoka (ahora India, Nepal, Pakistán y Afganistán). El Yassa, que se cree que está escrito en escritura uigur y en pergaminos, se conservó en archivos secretos y sólo lo conocía y leía la familia real. Más allá de ser un código de leyes, el Yassa puede haber incluido elementos filosóficos, espirituales y místicos y, por lo tanto, puede haber sido considerado un texto casi sagrado o mágico.
Ögedei Khan , el tercer hijo de Genghis Khan y el segundo Gran Khan, proclamó el Gran Yassa como un cuerpo integral de precedentes, confirmando la validez continua de las órdenes y ordenanzas de su padre y añadió las suyas propias. Ögedei codificó las reglas de vestimenta y la conducta de los kurultais , el consejo militar. Sus dos sucesores inmediatos siguieron la tradición de Yassa.
Los mongoles que vivían en varias partes del imperio comenzaron a agregar leyes que eran necesarias en sus áreas.
En el idioma turco moderno (como se usa actualmente en Turquía ), la palabra para "ley" es yasa , y el adjetivo "legal" es yasal . La palabra para una constitución , incluida la Constitución de Turquía , es Anayasa ("ley madre").
El aspecto exotérico de Yassa describía leyes para varios miembros de la comunidad mongol, como soldados, oficiales y médicos. El Yassa tenía tres objetivos: la obediencia a Genghis Khan, la unión de los clanes nómadas y el castigo despiadado de las malas acciones. Se preocupaba por las personas, no por la propiedad. A menos que un hombre confesara, no era declarado culpable. [4] El propósito de muchos decretos era probablemente eliminar las disputas sociales y económicas entre los mongoles y los futuros pueblos aliados. Entre las reglas se encontraban la prohibición del robo de ganado , el requisito de compartir comida con los viajeros , la venta de mujeres de otras familias y la prohibición de la deserción de los soldados. Representaba un conjunto de reglas cotidianas para las personas bajo control mongol que se aplicaban estrictamente. [ cita necesaria ]
El Yassa también abordó y reflejó las normas culturales y de estilo de vida de los mongoles. La muerte por decapitación era el castigo más común a menos que el delincuente fuera de sangre noble, cuando el delincuente sería asesinado a modo de romper la espalda, sin derramar sangre. Incluso los delitos menores se castigaban con la muerte. Por ejemplo, un soldado sería ejecutado si no recogiera algo que cayera de la persona que tenía delante. Los favorecidos por el Khan a menudo recibían un trato preferencial dentro del sistema legal y se les permitían varias oportunidades antes de ser castigados.
Como Genghis Khan había creado una institución que garantizaba total libertad religiosa, las personas bajo su gobierno eran libres de practicar el culto como quisieran si se observaban las leyes de Yassa.