stringtranslate.com

Yamajijii

"Yamachichi" del "Ehon Atsumegusa"
"Yamachichi" del Tosa Obake Zōshi

Yamajijii (山爺) o Yamachichi (山父) [1] (o, dependiendo de la zona, "yamanjii" [2] ) es un tipo de yōkai .

Resumen

Se dice que es un yōkai que adopta la apariencia de un anciano con un ojo y una pierna. [1] Según la Documentación de Tosa Yōkai de la Edad Moderna Temprana (近世土佐妖怪資料, Kinsei Tosa Yōkai Shiryou ) publicada por el Departamento de Folklorística de Tosa, siendo la prefectura de Kōchi la primera, se transmitió en Shikoku . Tiene una altura de aproximadamente tres a cuatro shaku (alrededor de 90-120 centímetros) con cabello gris que crece por todo su cuerpo y, aunque tiene dos ojos, como uno de ellos es grande y el otro es inusualmente pequeño, se ve como si tuviera un solo ojo. Se dice que la leyenda donde tiene un solo ojo es un malentendido de estos dos ojos que fueron vistos como un solo ojo y luego se transmitieron. Dado que tiene dientes que podrían aplastar fácilmente los huesos de un jabalí o un mono , etc., los cazadores domesticaban a este yamajijii con cebo y lo usaban para ahuyentar a los lobos. [3]

Aparecen en los caminos por donde van y vienen los humanos, pero no aparecen ante la gente sino que dejan huellas redondas con una separación de seis o siete shaku y una anchura de unos cuatro shaku, como si se hubiera presionado un mazo sobre ellas. [4]

Mención especial merece su voz extravagantemente grande; si su voz resonara por las montañas, sacudiría el cielo y la tierra, haría caer las hojas y movería los árboles y las rocas cercanas. [5] Se dice que hay algunos a quienes esta gran voz les ha desgarrado los tímpanos y han muerto. [6] Los yamajijii a veces participaban en concursos para ver quién tenía la voz más grande y hay un cuento popular en el que un cazador intentó mostrar su voz disparando para derrotar a los yamajijii en este concurso. [7] Sin embargo, los yamajijii, que se dieron cuenta de que lo habían engañado con un disparo, se transformaron en una araña y se coló en la casa del oponente y atacaron su sueño para limpiar su resentimiento. [5] Además, cuando el cazador se preparaba para el concurso de comparación de la sonoridad de las voces, en la noche de Nochevieja mientras rezaba en el Ise Hachiman Daibosatsu, grabó el nombre "Ise Hachiman Daibosatsu" en una bala que él mismo había fabricado y que llevaba consigo con regularidad. Se dice que esta bala era algo que un cazador en el pasado siempre llevaba consigo y siempre acertaba incluso sin apuntar, pero al llevarla encima uno seguramente se encontraría con algo extraño como un yōkai y contra un yamajijii, al amenazar diciendo que uno dispararía esta bala, el yamajijii se estremecería de miedo y huiría. [1] [5]

También hay una historia en la que lee la mente de las personas. En el antiguo libro Ashū Kiji Zatsuwa de Tokushima, un yamachichi aparecía en las casas de las montañas donde había leñadores. El leñador se asustaba y se preguntaba si debía matarlo pronto; el yamachichi leía correctamente ese pensamiento uno tras otro. Pero cuando un fuego abierto voló hacia el yamachichi, se sorprendió de que sucediera algo que no podía leer y salió corriendo. [8]

En personalidad, comparados con los yamauba que también son yōkai de la montaña que atacan a los humanos, son relativamente más tranquilos y a veces son engañados por los humanos, [6] pero también hay leyendas donde secuestran niños o animales domésticos. [9] Además, al igual que los yamauba, también hay teorías de que traen fortuna a las personas. En lo que antiguamente era Monobe , Prefectura de Kōchi (ahora Kami ), alguien llamado Nakao recibió una semilla de takakibi ( morokoshi ) de un yamauba y al sembrarla, resultó una gran cosecha. Al final del año, apareció un yamajijii queriendo mochi, por lo que se le dio mucho. El año siguiente también tuvo una gran cosecha y se le dio aún más mochi al yamajijii. Al final, como resultado de repetir esto muchas veces, el yamajijii pudo comer de tres a (unos 54,5 litros) de mochi y Nakao, que temía por las finanzas de su familia, le dio piedras quemadas que presentó como mochi y a Yamajijii, que tenía calor, le dieron aceite caliente que presentó como té. El yamajijii fue sorprendido y huyó, muriendo en el camino. Después de eso, la familia Nakao, que una vez tuvo cosechas abundantes, decayó de inmediato. [10]

En el cuento de yōkai Tosa Obake Zōshi escrito en la provincia de Tosa (autor desconocido), había una historia en la que un hombre que llevaba una carga con un caballo le daba la carga a un yamachichi (yamajijii) e incluso le daba de comer al caballo. El yamachichi en esta ilustración del libro era diferente de las leyendas; estaba representado con dos piernas (consulte la imagen), [11] pero según esto, el de la leyenda era un yōkai con un ojo y una pierna y el de los cuentos populares era un gigante que tenía la misma apariencia que un humano. [12]

Véase también

Notas

  1. ^ abc 市 原 1977 年 、 45-49 頁。
  2. ^ 松谷みよ子 (2011). "松谷みよ子の妖怪民話". En 郡司聡他編 (ed.).. カドカワムック. vol. 0032. 角川書店. pag. 150.ISBN​ 978-4-04-885094-0.
  3. ^ 広江清編 (1988). "近世土佐妖怪資料". En 谷川健一編 (ed.).日本民俗文化資料集成. vol. Capítulo 8. 三一書房. págs.313. ISBN 978-4-380-88527-3.
  4. ^ 今野円輔 (2004).日本怪談集妖怪篇. 中公文庫. vol. 上. 中央公論新社. págs.103. ISBN 978-4-12-204385-5.
  5. ^ abc 桂井1942年、20-21頁。
  6. ^ ab 多 田 1990 年 、 42-42 頁。
  7. ^ 村上健司編著 (2000).妖怪事典. 毎日新聞社. págs. 77–78. ISBN 978-4-620-31428-0.
  8. ^ 多田克己編 (1997).竹原春泉 絵本百物語 桃山人夜話. 国書刊行会. págs.133. ISBN 978-4-336-03948-4.
  9. ^ 常光徹. "昔話伝説研究 18号 土佐・四万十川流域の伝説 (2)".怪異・妖怪伝承データベース. Consultado el 23 de mayo de 2010 .
  10. ^ 多 田 克 己 (1999). "物部村の霊の世界". En 郡司聡他編 (ed.).季刊 怪. カドカワムック. vol. Capítulo 6. 角 川 書店. págs. 66–67. ISBN 978-4-04-883591-6.
  11. ^ 湯本豪一編著 (2003).妖怪百物語絵巻. 国書刊行会. págs.58. ISBN 978-4-336-04547-8.
  12. ^ 常 光 徹 (2002). "異界万華鏡". En 国立歴史民俗博物館編 (ed.).異界談義. 角 川 書店. págs.21. ISBN 978-4-04-883757-6.

Referencias