Abū Yūsuf Yaʿqūb ibn Yūsuf ibn Abd al-Muʾmin al-Manṣūr ( árabe : أبو يوسف يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن المنصور ; m. 23 de enero de 1199), comúnmente conocido como Yaqub al-Mansur ( يعقوب ال منصور ) o Moulay Yacoub ( مولاي يعقوب ), fue el tercer califa almohade . [3] Sucedió a su padre, al-Mansur reinó de 1184 a 1199. Su reinado se distinguió por el florecimiento del comercio, la arquitectura, la filosofía y las ciencias, así como por victoriosas campañas militares en las que logró repeler la marea de la Reconquista en la Península Ibérica .
El padre de Al-Mansur fue asesinado en Portugal el 29 de julio de 1184; al llegar a Sevilla con el cuerpo de su padre el 10 de agosto, fue inmediatamente proclamado nuevo califa. [3] Al-Mansur juró venganza por la muerte de su padre, pero la lucha con los Banu Ghaniya lo retrasó en África. Tras infligir una nueva derrota a los Banu Ghaniya, partió hacia la Península Ibérica para vengar la muerte de su padre.
Su asedio del 13 de julio de 1190 a Tomar , centro de los Templarios portugueses, no logró capturar la fortaleza. Sin embargo, más al sur, en 1191 recuperó una importante fortaleza, el castillo de Paderne, y el territorio circundante cerca de Albufeira, en el Algarve , que había estado controlado por el ejército portugués del rey Sancho I desde 1182. Después de haber infligido otras derrotas a los cristianos y capturado importantes ciudades, regresó al Magreb con tres mil cristianos cautivos.
Sin embargo, tras el regreso de Al-Mansur a África, los cristianos de la Península Ibérica reanudaron la ofensiva, capturando muchas de las ciudades árabes, incluidas Silves , Vera y Beja .
Cuando Al-Mansur escuchó esta noticia, regresó a la Península Ibérica y volvió a derrotar a los cristianos. Esta vez, muchos fueron capturados en grupos encadenados de cincuenta personas cada uno, y luego vendidos en África como esclavos.
Mientras Al-Mansur estaba en África, los cristianos montaron el ejército más grande de ese período, de más de 300.000 hombres, para derrotar a Al-Mansur. Sin embargo, inmediatamente después de oír esto, Al-Mansur regresó de nuevo a Iberia y derrotó al ejército del rey castellano Alfonso VIII Alfonso en la batalla de Alarcos , el 18 de julio de 1195. Se dijo que las fuerzas de Al-Mansur mataron a 150.000 y se llevaron dinero, objetos de valor y otros bienes "más allá del cálculo". Fue después de esta victoria que tomó el título de al-Mansur Billah ("Hecho victorioso por Dios"). [3]
Durante su reinado, Al-Mansur llevó a cabo varios proyectos de construcción importantes. Añadió una puerta monumental a la Kasbah de los Udayas en Rabat y pudo haber sido el responsable de terminar la construcción de la actual Mezquita Kutubiyya en Marrakech . También creó una vasta ciudadela real y un complejo palaciego en Marrakech que posteriormente siguió siendo la sede del gobierno de la ciudad durante siglos. Este distrito real incluía la Mezquita Kasbah (o Mezquita El-Mansuriyya) en Marrakech y se accedía a él a través de la puerta monumental de Bab Agnaou, ambas de la época de al-Mansur. También se embarcó en la construcción de una capital fortificada aún más grande en Rabat, donde intentó construir la que habría sido la mezquita más grande del mundo . Sin embargo, la construcción de la mezquita y de esta nueva ciudadela se detuvo después de su muerte. Sólo se habían completado los inicios de la mezquita, incluida una gran parte de su enorme minarete, ahora conocido como la Torre Hassan .
Algunas de las puertas históricas de Rabat, en particular Bab er-Rouah , también datan de esta época, [4] [5] [6] una de las obras famosas de Al-Mansur es el Bimaristan de Marrakech, el primer hospital construido en Marruecos. , Al-Mansur la embelleció con lujosos adornos y esculturas, tenía jardines, canales de agua adosados y fue financiada personalmente por el gobierno almohade, se dice que allí trabajó algún tiempo Averroes . [7] [8]
Al-Mansur protegió al filósofo Averroes y lo mantuvo como favorito en la corte. Como muchos de los califas almohades, Al-Mansur tenía conocimientos religiosos. Favorecía la escuela zahirita o literalista de jurisprudencia musulmana según la doctrina almohade y poseía una educación relativamente extensa en la tradición profética musulmana ; incluso escribió su propio libro sobre las declaraciones y acciones registradas del profeta Mahoma . [9] El zahirismo de Mansur fue claro cuando ordenó a sus jueces ejercer su juicio sólo de acuerdo con el Corán , según declaraciones grabadas y consenso absoluto . El padre de Mansur, Abu Yaqub, nombró al erudito cordobés Ibn Maḍāʾ como juez principal, y los dos supervisaron la prohibición de todos los libros religiosos no zahiritas durante las reformas almohades ; [10] Mansur no estaba satisfecho, y cuando heredó el trono ordenó a Ibn Maḍāʾ que realmente emprendiera la quema de tales libros. [11]
Murió el 23 de enero de 1199 en Marrakech. [12] Fue enterrado temporalmente en su palacio en Marrakech antes de ser llevado a su lugar de entierro final en Tinmal , donde también fueron enterrados los califas almohades anteriores e Ibn Tumart . [6] : 109
Su victoria en Alarcos fue recordada durante siglos después, cuando la marea de la guerra se volvió contra el bando musulmán. Lo relata el historiador Ibn Abi Zar en su Rawd al-Qirtas de 1326 ("Historia de los gobernantes del Magreb"). [13]
La ciudad de Moulay Yacoub , en las afueras de Fez , Marruecos, lleva el nombre de Al-Mansur, [ cita necesaria ] y es mejor conocida por sus aguas termales terapéuticas.
... tuvo como madre una esposa legítima (de su padre) Ammet Allah (siervo de Dios), hija del sid Abou Ishac ben Abd el-Moumen ben Aly
Su madre... Safya... hija del emir Abou Abd Allah ben Merdnych