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Yaqub Aq Qoyunlu

Yaqub b. Uzun Hasan [2] ( persa : یعقوب بن اوزون حسن ), comúnmente conocido como Sultán Ya'qub ( persa : سلطان یعقوب ; azerbaiyano : Sultán Yaqub سلطان یعقوب ) fue el gobernante de Aq Qoyunlu desde 1478 hasta su muerte el 24 de diciembre de 1490. Hijo de Uzun Hasan , se convirtió en el gobernante de la dinastía tras la muerte de su hermano Sultán Khalil . Las fronteras de la dinastía Aq Qoyunlu se mantuvieron estables durante su reinado. En su libro Alam-Aray-i Amini , Fazlallah Khunji Isfahani lo elogió como un sucesor digno de Uzun Hasan. [2] Ya'qub recibió elogios de otros historiadores por apoyar a poetas y científicos.

Orígenes

Yaqub Beg era hijo de Uzun Hassan y Seljuk Shah Khatun. Tenía un hermano mayor, Khalil Mirza Beg , y un hermano menor, Yusuf Beg. [3] [4] El 6 de enero de 1478, su padre murió [5] y su hermano Khalil se proclamó sultán. Exilió a sus dos hermanos y mató a su medio hermano Maqsud Beg, hijo de Despina Khatun , [6] una princesa bizantina. [7] [6] [4] [8] [9] Otro medio hermano, Ughurlu Muhammad , hijo de Jan Khatun, escapó a Constantinopla , a la corte del sultán otomano Mehmed II , donde se casó con su hija Gevherhan Hatun . [10] [11] Esto provocó que estallara la guerra civil entre Khalil y su familia. [12] [7] [8] [9] El 15 de junio de 1478, Yaqub derrotó a su hermano, lo ejecutó y se proclamó nuevo sultán. [7] [8] [9]

Reinado

Firman de Ya'qub sobre los derechos sobre la tierra otorgados anteriormente por el fallecido gobernante Qara Qoyunlu, Jahan Shah, a dos hijos de Sayyid Ni'matullah. Creado en Irán

Al comienzo de su reinado, Ya'qub enfrentó una revuelta de los príncipes Bayandur Alwand Beg y Kusa Haji en Shiraz e Isfahán respectivamente, pero ambas revueltas fueron aplastadas. La mayor revuelta durante su reinado fue la del Shaykh Haydar , el padre de Ismail I , que resultó en la muerte de Haydar. [13] En 1480, Qaitbay , el sultán mameluco de Egipto , envió un ejército al mando de su comandante pechenego Yashbak al-Zahiri para invadir Diyar Bakr . En consecuencia, Ya'qub envió un ejército al mando de Bayindir Beg, Sulayman Beg Bijan y el sufí Khalil Beg Mawsilu para contrarrestar al ejército. Las dos fuerzas se enfrentaron en noviembre del mismo año, lo que resultó en el triunfo de Aq Qoyunlu y la captura de Yashbak al-Zahiri, quien fue ejecutado unos días después. Ese mismo año, las fuerzas de Ya'qub derrotaron y mataron a Balish Beg, el comandante en jefe de Siria, que había intentado conquistar Diyar Bakr. [13]

Bajo Ya'qub, el reino siguió siendo del mismo tamaño que el de su padre y las instituciones del reino se fortalecieron. Conservó los mismos rangos y concesiones de tierras que sus súbditos habían recibido de su padre. Sin embargo, lanzó una reforma agraria para consolidar su reino y crear un gobierno estable. Los Aq Qoyunlu utilizaban un sistema político basado en las antiguas iqta' (concesiones de tierras) que habían estado en uso desde el período anterior a Seljuk . Este sistema, conocido como soyurghal (beneficio), se utilizaba desde la época de los Jalayirids . Excluía de impuestos al propietario de una iqta y también lo hacía autónomo. La reforma fue puesta en marcha por el tutor y wakil de los Ya'qubs , Qazi Isa Savaji . [13] [2]

El historiador y erudito religioso Fazlallah Khunji Isfahani (fallecido en 1521) condenó la abolición del soyurghal , alegando que había perturbado a muchos de los eruditos religiosos de Shiraz. La Enciclopedia Islámica considera incierta la veracidad de su afirmación y afirma que; "Debe reiterarse que su información sobre el impacto de estas reformas se refiere principalmente a Fars , sin embargo, es prácticamente la única fuente contemporánea sobre el tema y, por lo tanto, fundamental para cualquier comprensión del mismo. Su postura es claramente partidista ya que las reformas parecen tener afectó negativamente a sus familiares." [13] El qadi (juez principal) de Fars, Jalal al-Din Davani (fallecido en 1502), también se opuso a las reformas de Ya'qub, que empeoraron sus relaciones. [14] [15] Junto con Abu-Yazid al-Davani y Maulana Muhammad al-Muhyavi, Davani envió cartas a Qazi Isa Savaji para protestar por estas reformas. [16] Después de la muerte de Ya'qub, la reforma agraria fue cancelada. [13] [2]

Ya'qub enfermó gravemente y murió el 24 de diciembre de 1490 en Karabaj . Varios estudiosos creen que fue envenenado por su esposa. [13] Las principales figuras de la confederación instalaron en el trono a su hijo de ocho años, Baysunghur, para aumentar su propio poder. Esto marcó el comienzo del declive de Aq Qoyunlu. [13]

ideología imperial

Casco con la inscripción del nombre del Sultán Ya'qub, ubicado en el Museo Metropolitano de Arte .

Los Aq Qoyunlu demostraron su legitimidad reconstruyendo edificios en ruinas del Ilkanato , incluido el palacio de Ujan cerca de Tabriz , fundado originalmente por Ghazan ( r.  1295-1304 ). Al incluir áreas que habían representado la realeza en las ceremonias de su corte, los Aq Qoyunlu debían utilizar las costumbres de sus predecesores para fortalecer su propia realeza. Esta práctica había sido adoptada por los propios Ilkhanate, que reconstruyeron los edificios sasánidas , en particular el palacio de Shiz ( Takht-e Soleyman ). La historiografía de Aq Qoyunlu representa a Ya'qub cazando alrededor del palacio de Ujan de la misma manera que el monarca sasánida Bahram V ( r.  420-438 ). [17]

Familia

Yaqub Beg tenía una consorte, Gawhar-Sultan Khanum. Tuvieron dos hijos y una hija:

Poesía

La corte de Ya'qub incluía a varios poetas distinguidos, como Baba Fighani Shirazi , Ahli Shirazi , Kamal al-Din Bana'i Haravi y Shahidi Qumi. Otro poeta distinguido, Hatefi , sobrino del poeta Jami , pasó cinco años en la corte de Ya'qub. [21] Khatai Tabrizi, un poeta azerí del siglo XV, dedicó un mathnawi titulado Yusof wa Zoleykha al sultán Ya'qub, [22] y Ya'qub incluso escribió poesía en idioma azerbaiyano . [22] Baba Fighani Shirazi dedicó una oda ceremonial ( qasida ) a Ya'qub, y también un panegírico tras la muerte de este último. [23]

Referencias

  1. ^ Sandra Aube Lorain (2015). "En busca de 'Kamāl': cinco inscripciones monumentales de Yazd (segunda mitad del siglo XV)". Estudios euroasiáticos (13): 69–91.
  2. ^ abcd Quiring-Zoche 1986, págs.
  3. ^ John E. Woods, Los Aqquyunlu: clan, confederación, imperio (1999), pág. 62
  4. ^ ab Minorsky, V.; Bosworth, CE (24 de abril de 2012), "Uzun Ḥasan", Encyclopaedia of Islam, Second Edition , Brill , consultado el 10 de febrero de 2023.
  5. ^ Babinger, Franz (1978). Mehmed el Conquistador y su época. Ralph Manheim, William C. Hickman. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. pag. 232.ISBN 0-691-09900-6. OCLC  3168859.
  6. ^ ab Bryer, Anthony (1975). "Griegos y turcomanos: la excepción póntica". Papeles de Dumbarton Oaks . 29 : 113-148. doi :10.2307/1291371. ISSN  0070-7546. JSTOR  1291371.
  7. ^ a b C Rezazadeh Langaroodi, Reza; Negahban, traducido por Farzin (16 de octubre de 2015), "Āq-qūyūnlū", Encyclopaedia Islamica , Brill , consultado el 10 de febrero de 2023
  8. ^ Fundación abcd, Enciclopedia Iranica. "Bienvenidos a la Enciclopedia Iranica". iranicaonline.org . Consultado el 10 de febrero de 2023 .
  9. ^ a b C La historia de Cambridge de Irán. WB Fisher. Prensa de la Universidad de Cambridge. 1968–1991. ISBN 0-521-06935-1. OCLC  745412.{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  10. ^ Mujeres otomanas en el espacio público. Ebru Boyar, Kate Flota. Leiden. 2016. pág. 231.ISBN 978-90-04-31662-1. OCLC  945767549.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: others (link)
  11. ^ Sakaoğlu, Necdet (2008). Bu mülkün kadın sultanları: vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler (1. baskı ed.). Beyoğlu, Estambul: Oğlak Yayıncılık. pag. 179.ISBN 978-975-329-623-6. OCLC  316234394.
  12. ^ Murray, Hugh (1820). Relato histórico de descubrimientos y viajes por Asia: desde las primeras épocas hasta la actualidad. A. Alguacil y compañía. pag. dieciséis.
  13. ^ abcdefg Langaroodi y Negahban 2015.
  14. ^ Pourjavady 2011, pag. 11.
  15. ^ Dunietz 2015, págs. 34-35.
  16. ^ Minorsky 1955, pag. 454.
  17. ^ Leube 2018, págs. 480–482.
  18. ^ Ebnʻayyāš - Eʻteżād-al-Salṭana. Iḥsān Yāršātir. Costa Mesa, California: Mazda Publ. 1998, págs. 628–636. ISBN 1-56859-050-4. OCLC  246186527.{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  19. ^ Bosques, John E. (1999). Los Aqquyunlu: clan, confederación, imperio (Rev. y edición ampliada). Salt Lake City: Prensa de la Universidad de Utah. págs. 192-193. ISBN 0-585-12956-8. OCLC  44966081.
  20. ^ Sabroso, Roger (1980). Irán bajo los safávidas. Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 18.ISBN 978-0-521-22483-3. OCLC  5354386.
  21. ^ Lingwood 2013, pag. 112.
  22. ^ ab Javadi y Burrill 2012.
  23. ^ Losensky 2020.

Fuentes