Ya no estoy aquí ( español : Ya no estoy aquí ) es una película dramática mexicana en español de 2019escrita y dirigida por Fernando Frías de la Parra, y protagonizada por Juan Daniel García Treviño y Angelina Chen.
El guion, completado en 2013, se publicó originalmente como un cuento antes de ser adaptado como un largometraje . [1] Se estrenó el 27 de febrero de 2020 con críticas positivas de los críticos, [2] antes de recibir un lanzamiento global en Netflix el 27 de mayo de 2020. [3] [4]
La película también se proyectó en varios festivales de cine, incluido el Festival de Cine de Tribeca de 2020, y recibió varios premios y nominaciones en festivales internacionales. [5] Fue seleccionada como la entrada mexicana a Mejor Largometraje Internacional en los 93.º Premios Óscar , [6] formando parte de la lista corta de quince películas, [7] pero no fue nominada.
La película se presenta en una narrativa no lineal , saltando entre las experiencias de Ulises en México y Estados Unidos . A continuación se presenta un resumen lineal de la trama:
En 2011, en los barrios pobres de Monterrey , un adolescente de 17 años llamado Ulises es el líder de una pandilla llamada Los Terkos . Se dedican a pasar el rato y seguir la contracultura de Kolombia : un estilo de vida que consiste en bailar y escuchar " Cumbia rebajada " (una versión lenta de Cumbia ) [a] . Los miembros de Los Terkos visten ropas brillantes y holgadas y lucen peinados caseros y excéntricos. La mayor parte de su tiempo lo pasan asistiendo a fiestas de baile y mostrando sus elegantes colores.
Mientras intentan recuperar algo de dinero de los estudiantes afuera de una escuela para que Los Terkos puedan comprar un reproductor de MP3 , Ulises y su pandilla se enfrentan a un miembro de un grupo criminal organizado llamado Los F [b] que intenta asustarlos. Más tarde, cuando la policía arresta a un miembro diferente de Los F , uno de los Terkos roba la radio de mano del criminal. Esa noche, Los Terkos le hacen una broma a Los F usando la radio, solo para ser fácilmente localizados por dos miembros armados de Los F que amenazan a Ulises y su amigo Jeremy con abandonar su relajado estilo de vida de pandilla o ser asesinados.
Al día siguiente, Ulises presencia accidentalmente el tiroteo desde un vehículo a miembros de una pandilla compañera, Los Pelones [c] , por parte de Los F. Uno de los sobrevivientes, mientras está gravemente herido, se da cuenta de que Ulises sostiene la radio que los Terkos robaron a Los F anteriormente y supone incorrectamente que Ulises había organizado el tiroteo. El sobreviviente acusa a Ulises de ser un traidor y le ordena que huya, amenazando con matar a su familia si no lo hace. Ulises y su familia huyen de la favela, y su madre usa algunos favores para contrabandear a Ulises a los Estados Unidos ilegalmente, exigiendo que se mantenga alejado de las actividades delictivas. Cuando Ulises se va, uno de los Terkos , Chaparra, le da a Ulises el dispositivo MP3 que Los Terkos habían planeado comprarle a un vendedor de música pirata.
Después de ser introducido de contrabando en una camioneta a través de la frontera, Ulises llega a Queens y vive con un grupo de jornaleros con los que pronto entra en conflicto debido a su falta de experiencia con el trabajo manual, su falta de conocimiento del inglés y sus preferencias musicales. Esto conduce a una pelea con uno de sus compañeros de habitación cuando apagan la música durante una fiesta. Después de la pelea, se va y acepta un trabajo limpiando la azotea de una tienda propiedad del Sr. Loh, un hombre chino. Su sobrina nieta, Lin, siente curiosidad por Ulises y se hace amiga de él, queriendo aprender más sobre su forma de vida pasada. Ella le compra un diccionario para ayudarlo a aprender inglés y le permite a Ulises vivir en un cobertizo destartalado en el techo.
Ulises intenta ganar dinero fácil bailando su Kumbia en una estación de metro y en las calles, pero la policía y las personas sin hogar lo asustan cada vez que lo intentan . Asiste a una fiesta con Lin, pero se va solo después de emborracharse con cerveza y sentir nostalgia. Llama a casa, pero su madre rechaza la idea de volver, ya que Los F lo matarían en cuanto lo vean. Vuelve a un bar latino al que había ido con sus antiguos compañeros de habitación para pedirle consejo a una trabajadora sexual colombiana con la que conectó brevemente mientras estaba allí. Después de pasar la noche en su sala de estar, ella le dice que no puede volver a verlo, ni en el bar ni en su apartamento. Ulises deambula por las calles y compra una botella de disolvente de pintura. Lo inhala antes de cortarse el pelo mientras está ebrio.
Ulises es atrapado durmiendo en la calle por la policía y es deportado a México después de pasar algunos meses en prisión. Viaja de regreso a su barrio pobre en Monterrey para descubrir que Los F han tomado el control de la población, y la mayoría de Los Terkos se han unido a la organización criminal. Después de asistir al funeral de uno de sus viejos amigos Terko , Ulises visita a Jeremy. Descubre que Jeremy se ha convertido al cristianismo y pasa sus días predicando, en forma de rap , a otros niños en el barrio pobre. A pesar de una oferta de quedarse con Jeremy, Ulises decide vivir solo en las calles. Baila una última vez con la música de su dispositivo MP3 antes de que se agote la batería. A lo lejos, ve a un gran grupo de residentes del vecindario corriendo hacia los barrios pobres para esconderse de la policía después de bloquear deliberadamente una avenida principal como distracción, lo que permite a los miembros de Los F huir y evitar ser arrestados.
I'm No Longer Here tiene una calificación de aprobación del 98% en el sitio web de agregadores de reseñas Rotten Tomatoes , basada en 45 reseñas, y una calificación promedio de 7.8/10. El consenso crítico del sitio web afirma: " La narrativa ocasionalmente desigual de I'm No Longer Here se ve más que compensada por su enfoque honesto y visualmente poético de los temas de identidad y asimilación". [8] Metacritic le asignó a la película una puntuación promedio ponderada de 72 sobre 100, basada en 6 críticos, lo que indica "críticas generalmente favorables". [9]