" Wpływologia " ("influenceología") es un término polaco que se utiliza a veces en la historia y teoría de la literatura , la historia y teoría del arte , la historia y teoría de la música e incluso en la historia en general . El término expresa escepticismo sobre los intentos exagerados de rastrear supuestas " influencias " entre artistas , académicos y sus respectivas obras.
El término wpływologia se formó a partir del polaco wpływ ("influencia") y de -logia , un sufijo derivado del griego que significa "ciencia".
El término fue acuñado después de la Primera Guerra Mundial por el crítico literario polaco Adam Grzymała-Siedlecki . (Según Karol Irzykowski , su autor fue en realidad el destacado autor y traductor Tadeusz Boy-Żeleński . [1] ) El neologismo inmediatamente ganó popularidad entre los académicos y críticos literarios polacos debido al giro antipositivista que habían tomado las humanidades a principios del siglo XX.
El término wpływologia se refería a ciertas prácticas positivistas que habían sido comunes en las humanidades del siglo XIX. La historia positivista de la literatura había postulado que el estudio de la literatura puede considerarse científico solo cuando se ocupa de hechos y que el análisis científico debe formular leyes generales . El análisis positivista veía estas leyes como encarnadas en "influencias" ( "wpływy" ) que se daban entre varios escritores y sus obras.
Esta visión había llevado a algunos historiadores literarios de influencia positivista a proponer teorías extravagantes sobre las "influencias" en obras literarias específicas. Incluso las mayores obras maestras habían sido vistas a veces como meras recombinaciones de influencias derivadas de obras anteriores, en lugar de como obras independientes por derecho propio.