Wong Nai Siong ( chino simplificado :黄乃裳; chino tradicional :黃乃裳; Pe̍h-ōe-jī : N̂g Nái-siông ; Bàng-uâ-cê : Uòng Nāi-siòng) (1849–22 de septiembre de 1924) fue un líder revolucionario y educador chino del condado de Minqing en Fuzhou , provincia de Fujian , China. Sirvió en la Iglesia Metodista Episcopal durante muchos años y participó en la Petición "Memorial de las Diez Mil Palabras" o "Memorial de los Candidatos al Examen" ( movimiento Gongche Shangshu ) en 1895. [1] También participó en la Reforma de los Cien Días en 1898 [1] y en la Revolución Xinhai de 1911 [2] que resultó en la fundación de la República de China . Wong dirigió a la gente de la provincia de Fujian a migrar a Sibu , Sarawak . [3]
Wong nació en el condado de Minqing , provincia de Fujian , donde su padre era carpintero. [4] [5] Trabajó en el campo para ayudar a mantener a su familia, mientras estudiaba al mismo tiempo. En 1866, llegaron misioneros de la iglesia metodista episcopal; Wong fue bautizado y se convirtió al cristianismo el 16 de diciembre de ese año. [6] Los aldeanos lo desaprobaron, pero no lo condenaron al ostracismo, ya que eran del mismo clan. Con el paso del tiempo, muchos aldeanos también se convirtieron al cristianismo.
En el invierno de 1867, el sacerdote Xu Yang Mei tomó a Wong como asistente y le enseñó la Biblia. Esto permitió que Wong conociera la cultura y el pensamiento occidentales. Cuando se le preguntó cuál era el motivo de su conversión al cristianismo, Wong comentó la disparidad entre las enseñanzas de Confucio y las acciones de quienes profesaban el confucianismo.
Durante su tiempo como misionero, Wong notó que entre las personas influyentes de la zona vivían pocos cristianos, por lo que decidió participar en el Examen Imperial. En 1877, se convirtió en un erudito y logró obtener el título de licenciado en shenyuan. [7] Su padre murió en 1884. En 1894, Wong se graduó con el puesto 30 en el Examen Imperial y obtuvo el título de Juren . [7]
En 1894, el tercer hermano de Wong, Wong Nai Muo (黃乃模), que sirvió como vice capitán del crucero protegido chino Zhiyuan , murió en la Primera Guerra Sino-Japonesa . [8] Creyendo que la incompetencia y la corrupción del gobierno habían llevado a la caída de su país, conoció a Kang Youwei en Beijing y participó en el movimiento Gongche Shangshu en 1895. [7] En 1896, Wong fundó el primer periódico chino moderno llamado Fubao y abogó por la reforma sociopolítica y la educación de las masas. [7] En 1897, se presentó una vez más al Examen Imperial. En 1898, siguiendo a los principales reformadores de la reforma de los cien días, Kang Youwei y Liang Qichao , Wong presentó ocho memoriales para la modernización de China . [7] El memorial más conocido de Wong fue la 'petición para la romanización de los caracteres chinos o Pinyin' . Sin embargo, la emperatriz viuda Cixi consideró que estas reformas eran demasiado radicales e intentó arrestar a los reformistas y ejecutar a algunos de los líderes de la Reforma. [7] Wong era el número undécimo en la lista de criminales imperiales buscados por el ejército imperial Qing. Logró escapar de la persecución y regresó a Fujian. [7]
En septiembre de 1899, Wong fue a Singapur y trabajó como editor de un periódico local. Durante su estancia, sabiendo que la vida era difícil para la gente de Fujian, viajó a Malasia, Sumatra y las Indias Orientales Holandesas para buscar lugares donde los inmigrantes pudieran reasentarse y escapar del régimen autoritario de la emperatriz CiXi.
En abril de 1900, por recomendación de su yerno, Wong investigó la cuenca del río Rejang en Sarawak. En esta zona, con una población reducida y una gran cantidad de terrenos no urbanizados, los inmigrantes fueron bien recibidos. A finales de mayo de 1900, Wong, en calidad de capitán del puerto, firmó un contrato de reasentamiento con el gobierno de Brooke para la zona de las riberas del río Rejang.
En septiembre de 1900, Wong y su grupo comenzaron a reclutar aldeanos para emigrar a Sibu ; pudieron reclutar a más de 500. El 23 de diciembre de 1900, el primer grupo de 91 inmigrantes partió hacia Sibu, llegando el 12 de enero de 1901. Algunos de los posibles inmigrantes cambiaron de opinión durante el viaje, por lo que solo 72 personas llegaron a Sibu.
El segundo grupo de inmigrantes fue liderado personalmente por Wong desde Fujian. [9] Sin embargo, durante su escala en Singapur, los rumores de que los aldeanos estaban siendo vendidos como culíes dieron lugar a un motín. Wong, con la ayuda del ministro de la Iglesia Metodista Episcopal, pudo detener el motín. El 5 de marzo de 1901, los inmigrantes abandonaron Singapur; llegaron a Sibu once días después. [10]
El tercer grupo de inmigrantes, compuesto por 1.118 personas, de las cuales dos tercios eran cristianos, llegó a Sibu el 7 de junio de 1902.
Wong rebautizó Sibu como Nueva Fu Zhou y pidió un préstamo para construir seis casas atap en Nueva Zhushan para alojar a los granjeros. [11] Más tarde, cambió el nombre de Nueva Zhushan a Nueva Cuo Ann, lo que refleja la prosperidad del nuevo asentamiento.
Wong dio a cada granjero 5 acres (2,0 ha) de tierra para la agricultura. Sin embargo, los nuevos inmigrantes no estaban acostumbrados al clima local y muchos enfermaron. Además, tuvieron que explorar nuevas técnicas de cultivo, lo que les hizo la vida más difícil.
Wong fundó la New Fuzhou Company, que vendía productos básicos, como arroz y sal, a los inmigrantes. Durante su estancia en Sibu, construyó cinco iglesias y una escuela primaria.
Durante una danza del león celebrada el Yuan Xiao de 1930 (15 de enero del calendario lunar), se produjo una pelea entre los inmigrantes de Fuzhou y los inmigrantes de Guangdong. Wong y el líder de los inmigrantes de Guangdong tuvieron que resolver el problema. Para evitar futuros conflictos, el gobierno de Brooke ordenó a los inmigrantes de Fuzhou que desarrollaran la zona situada debajo de Rejang Sibu.
En junio de 1904, Wong cedió las funciones de administración al ministro estadounidense James Hoover y regresó a Fujian. Hubo muchos rumores sobre su marcha, entre ellos su mala salud, su ansia de trabajo revolucionario, sus enormes deudas y su renuencia a comerciar con opio. Después de su marcha, Hoover introdujo la plantación de árboles de caucho; el auge del látex impulsó la economía de Sibu.
En junio de 1906, Wong conoció a Sun Yat-sen en Singapur y se unió a la Alianza Revolucionaria China. Comenzó a difundir propaganda revolucionaria en China y participó en la planificación del Levantamiento de Huanggang en Chaozhou y en la promoción de la educación y la industrialización de Fuzhou.
En 1909, el gobierno comenzó a promover la creación de una constitución. Wong fue elegido miembro del comité de la provincia de Fujian. Durante su mandato, presentó varias propuestas detalladas sobre cuestiones como el establecimiento de una policía costera, la promoción de la agricultura y la industrialización y la prohibición de la venta de opio. En 1910, se convirtió en presidente de la YMCA de Fuzhou.
En 1912, Wong renunció a su cargo debido a problemas de salud, aunque algunos rumores apuntaban a que se debía a su apoyo al procesamiento de Pengshou Song, secretario del Consejo de Administración del Gobierno Provincial de Fujian (Hunan). En 1914, Yuan Shi Kai incriminó a Wong por obstruir la campaña de "prohibición de fumar" y fue condenado a cadena perpetua. Tras presiones desde el extranjero, fue liberado unos meses después.
En 1920, Wong fue nombrado consultor superior en la Oficina del Mariscal por Sun Yat Sen. En 1921, mientras estaba de permiso en Fujian, también fue nombrado consultor superior en la Oficina de la Provincia de Fujian.
En julio de 1923, Wong regresó al condado de Minqing debido a una enfermedad hepática. Murió el 22 de septiembre de 1924.
El 13 de mayo de 1947, la provincia de Fujian cambió el nombre de la calle Wang Hou por el de Nai Siong Road, para conmemorar las conferencias de Wong en el Salón Ming Qing ubicado en la calle. La calle pasó a llamarse Shu Xin Road durante la Revolución Cultural, pero luego volvió a llamarse Nai Siong Road.
En diciembre de 1979, el condado Ming Qing de Fujian construyó un museo conmemorativo en el río Ban Tou. Al año siguiente se erigió una estatua de Wong.
En 1995, la calle del lago de la ciudad Ming Qing Ban Dong pasó a llamarse "calle Nai Siong" y se completó el museo conmemorativo Wong Nai Siong en el parque Ming Qing Tai Shan.
En 1991, las tumbas de Wong Nai Siong y su hermano Wong Nai Mo fueron declaradas reliquias culturales provinciales. En 2001, se convirtieron en una base para la educación patriótica.
En 1958, el Ayuntamiento de Sibu bautizó una de las calles como Nai Siong Road. El 16 de marzo de 1961, Sibu celebró su 60º aniversario de reasentamiento inaugurando la estatua de Wong Nai Siong. En 1967, se fundó la "Escuela Secundaria Wong Nai Siong". El 16 de marzo de 2001, se abrieron al público el Parque Wong Nai Siong y el Monumento a Wong Nai Siong. El 23 de noviembre de 2007, durante el vigésimo aniversario de la Semana de Asia en Hong Kong, la autora taiwanesa y ministra de cultura de Taiwán, Lung Ying-tai, mencionó los logros de Wong y expresó su decepción por el hecho de que no mucha gente lo conociera. El 24 de noviembre de 2012, durante un seminario sobre "Wong Nai Siong y el espíritu de Fujian", los participantes de China y Taiwán sugirieron rodar una película sobre Wong. La bisnieta de Wong, Wong Bi Yao ( Anne Pang ), reveló que se reuniría con Lung Ying-tai a fines de 2012 para discutir la sugerencia de Lung.
En 1950, en honor a Wong, se estableció una escuela secundaria privada en Sibu, llamada SM Wong Nai Siong en su honor.